【大纪元2012年02月29日讯】近日来，王立军美领馆“上访”的事件闹得沸沸扬扬，王立军和薄熙来俩人从唱红打黑的铁哥们突然间就反目成仇、势为水火、成为不共戴天的仇人，这实在让世人大跌眼镜。而俩人在公众前的形象也急转直下，从“打黑英雄”、“政治明星”一夜之间就蜕变为贪腐罪犯和篡权奸臣，俩人苦心经营多年所建立起的政治同盟和利益共存关系眨眼间就全盘崩溃。
昨日还是革命同志、亲密伙伴、利益同盟，今天就成了阶级敌人、生死对手，这样的事情可以说在中共九十余年的历史上几乎时时都在上演，残酷的内斗致使中共的高层领导人也没有几个能得以善终的。远如陈独秀、瞿秋白、王明、张国焘等，近如高岗、彭德怀、刘少奇、林彪、四人帮、华国锋等，甚至中共高层中少有的好人胡耀邦、赵紫阳都不能幸免，他们不是在内部清洗中被打成叛徒、内奸、反革命，就是在路线之争中被扣上左倾、右倾、保守和冒进等各类帽子，或者凄凉下台，或者成为阶下囚，甚至性命不保。所以，别看那些党国大员们平时多么的飞扬跋扈、不可一世，可是他们的命运能掌握在自己手中吗？这个问题，也许他们心里最清楚。
如此看来，中共内部根本没有所谓的共同利益，倒是显示出一种共同的命运趋向，那就是无论一个党徒曾经多么位高权重、手握生杀大权，但只要其不脱离这个共产党，他的结局也多是在内斗中最终倒在党的血旗之下，做了它的“牺牲”（汉语中的祭品），这正应验了其入党誓词。党的领导人的悲惨命运也在验证着一个古老的真理：誓言是一定要应验的，共产党员既然在入党誓词中宣誓要为党做牺牲，那么这似乎就成了共产党员无法抗拒的宿命。
在社会结构和国家建制方面，党所形成的特殊体制也是在把党徒们推向这一宿命的深渊。党的体制和任何人类社会既有的正常体制都不相同，正常的体制都是建立在利益共存和利益共享的基础之上，也就是说最终要形成一种共同的利益，这个共同利益才保障了这个社会体制的正常存在和运作；而党的体制则恰恰相反，要求个体为党做牺牲，就是要求党员把生命卖给党，命运交给党来主宰，也就是要完全放弃个体利益而成为党的机体上的一个活细胞，为党的存在提供能量。所以，这种体制不是建立在维护党员的个体利益的基础之上，而是建立在牺牲党员的个体利益、全面维护“党的利益”的基础之上，而“党的利益”并不等于党员的共同利益（见下文），这正是问题的关键所在。
西方近代文明所形成的人人平等的政治权利和法律地位，保障的正是每个权利主体的个人利益，当每个人的个体利益都可以得到制度的保障时，共同利益才得以形成。这个共同利益不是一个独立于每个个体利益之外的别的什么事物，也不等同于个体成员所形成的一个集体组织的集体利益（当然集体利益属于共同利益的一部分，是共同利益的一个子集），而恰恰就是每个个体利益综合在一起的宏观利益体现，是一种整体社会现象的体现，个体利益和共同利益其实正是一种哲学上所说的对立统一关系。所以，当一个社会内部成员的个体利益都得到尊重时，这个社会的共同利益也就体现在其中了，这就是真正的共同利益的内涵。
中国古老的文明重视道德教化，她并不是通过近代人们所发展出的人人平等的政治权利和法律地位来维护个体利益的，而是通过一种道德义务关系来规范各个社会成员的行为，使人们尊崇道德、遵守礼法，使社会关系和谐有序，从而达到维护个体利益的目的，这样也能形成全社会的共同利益，使社会结构和社会体制能稳定存在和运作，使人们能安居乐业，和睦相处。
而中共的体制，不以维护个体利益为重，不创造出一种尊重和维护每个个体利益的有效机制，只是极端的维护所谓的“党的利益”，而这个“党的利益”是什么？谁也说不清（注：修炼人知道，是另外空间的邪灵的利益，本文这里关于这个问题不在这方面做深入探讨），但是，根据前面所述的这种体制来分析，“党的利益”显然正是党员的个体利益的对立面。要理解这一点，可以这么设想一下，如果党员的个体利益都能得以尊重，如果党员要求人人平等，照章办事，党内实现真正的民主选举，党的领导人有党纪党章来约束，那么，党就成为一个正常的社会组织了，就没有党员必须要宣誓把生命作为牺牲献给党这一回事了（这种提议根本不可能在党的真正民主大会上通过），前面所述的“党的利益”也就不存在了。可见，在党内只有消灭了个体利益，“党的利益”才能得以维护。
正因为党内没有个体利益存在，但是作为一个人，他必然要追求个体利益，这种内在的冲突就注定了一个党员只有全面掌控了“党的利益”，让“党的利益”转化为自己的个体利益，他在党内的个体利益才能得以暂时维护。而要把“党的利益”转化为自己的个体利益，唯有通达权力的顶峰，掌握对党内事务和其他党员命运的主宰权，才可以达到这个目的。比如毛泽东时代，毛泽东拥有“个人极权”的统治权威，毛泽东的利益就是“党的利益”，所以，毛泽东可以任意决定全体党员以及普通民众的生死；邓小平的时代，没有人能掌握毛那样的个人极权，所以就演化成了元老政治，由那么几个中共的元老来集体决定党内的一切事务，“党的利益”此时就转化为这几位元老的个体利益，所以，他们可以决定党的总书记的任免，以及决定在8964期间向民众和学生开枪屠杀。所以，一个党员在党内要实现自己的个体利益，必须削尖脑袋往上爬，爬的越高，与“党的利益”才越趋近，才有短暂的安全感。但是，即使掌握了最高权力，也只能保障自己权力在握的那个时期的个体利益，当他们失去权力后，同样也面临着被清洗的命运，毛邓江等人的最终宿命也正在向这个方向演化。
在没有个体利益存在的党的内部，也就不存在所有党员的共同利益，一个党员要在这个体制内生存下去，维护自己的个体利益，他就必须要抑制或者消灭其他党员的个体利益，党内惨烈的内斗、相互出卖、同室操戈、落井下石等现象正是这种“反利益机制”所决定了的，越往高层走，这种现象就越明显。在政治权力进行重组时，那些可能阻碍自己靠近“党的利益”的一切因素都会被毫不留情的抛弃或者清洗掉，在这种体制下，一切所谓的政治同盟、统一战线、亲密战友、阶级情义等所谓的利益共同体都显得异常的脆弱，简直不堪一击。以前的毛泽东、刘少奇、林彪之间的关系是这样，今天的王立军、薄熙来、周永康、江泽民之间的关系也是这样，而胡锦涛、温家宝、习近平等人之间又何尝不是这种关系呢？只要共产党不解体，只要是存在着一个高于一切党员个体生命和个体利益的“党的利益”，那么，上至高官大佬，下至基层党员，都无法摆脱在这个体制里的必然宿命，他们最终都同样要作为“党的利益”存在和壮大的一个个牺牲品而不得不悲惨的下地狱去见马克思。
王立军和薄熙来的这种反目成仇的宫廷大戏，在当前的中国绝不会是最后一场，只要中共不解体，后面一定还有更精彩的好戏正等着向全世界的观众公演呢，作为共产党员，谁能摆脱这种生存环境呢？唯有解体中共，解体这种“反利益体制”，才是所有党员的真正福祉所在。胡温以及习近平们，要维护自己的家族利益，也只有利用好自己手中的权力，推动中共的解体和中国正常社会秩序的重建，建立一个尊重和维护每个个体权利和个体利益的正常国家建制，才能达成所愿。我想说的是，不敢奢望他们有多么了不起的远见卓识和高瞻远瞩，就只是希望这些人静心想一想，在当前体制下，真能保障你们的长久利益吗？
党无法保障所有党员的个体利益，党内也没有共同利益，党的存在只是为了维护没有几个人能明白的所谓的“党的利益”，所以，为党做牺牲就注定是所有党员的共同宿命。我想，高层之间内斗黑幕的曝光，从历史到现在，点点滴滴的这些故事，正是上天慈悲于为党的谎言所迷惑了的所有众生，通过这一系列的宫廷大戏来点化人们，也启悟那些仍然不能清醒的党徒们认清中共体制的真相，明白自己个体利益的真实处境，从而能退出中共为自己选择好未来。
(责任编辑﹕海莲)
