扬一帆:共产邪党末日下的农村

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【大纪元2012年04月05日讯】清明节偷闲回家一趟,以下是回乡的见闻。

环境的污染

农村遍地是垃圾,垃圾随意倾倒在湖泊,河流。玻璃瓶,酒瓶,农药的瓶子,朔料瓶子,废旧的衣服,家俱。在长江一条支流上的两岸都是从上游漂下来的玻璃瓶子。甚至农田里也有。农民要光着脚在水田里劳作,不知道这充满玻璃渣的水田里还能下田耕种吗?

政绩工程

回家的路上已铺上了水泥,但是早已坑坑洼洼,尘土飞扬。大路旁边刚刚建好的两个水泥鱼塘,原先的鱼塘,自然和周围的环境形成了一个生态圈。堆砌上水泥之后,周围的水不能渗透进来,其中一个已干涸,已个的成为臭水池子了。更可怕的是由于水泥砌的,陡峭,而且在贴在路边建造的,周围的野草也不能生长,人若掉进出就是个杀人的坑了,

土地抛荒

大量的土地被抛荒,长满了野草。农村连头牛也难得见到。据说养牛很费事,需要放牧,农村盗贼很多,导致很多人不敢养牛,怕被盗。很多良田无人耕种而成为湖泊。以前很少见到松鼠,野鸡,黄鼠狼到是逐渐地多了起来。

老病无望

农村多是老弱病残的在家里,十室九空,九十多岁的老人还要自己照顾自己。一个五十多岁的老人得了癌症,花了20多万,结果医保只报了4千多块钱。老人得了病也就不去治疗,想吃什么家里人就满足他,等死就行了。

留守儿童

小孩子无人照看,孤独,任性,自私。一个才上初中的女孩子竟然和奶奶吵架一气之下喝药自杀了,在同一家庭里,几年前,一个一两岁的小孩子无人照看的时候,掉到池塘中淹死了。大量的学校被撤消,学费虽然免了,但是中午得在学校吃饭,交的钱远比学费多。上初中要到很远的镇上去上,很多人因担心安全问题,读完小学就不读了,十三四岁就随父母到外面打工,挣钱。

戏场是赌博的场所

中国几千年的文化传承靠的是说书人,戏台班子到处演出得以传承和延续。

中共邪党建政之前,乡绅氏族会邀请戏台来唱戏或请说书人来说上一本或几本戏,也有的是结婚或办喜事邀请的,还有些要饭的也会带上自己的看家家伙,沿村唱讨的。还有农民自己组织龙灯。在正月十五之前,玩龙灯或舞狮子去每家每户募集香火钱,每家每户都会摆上香案,迎接龙灯的到来。当龙灯离开时都放鞭炮送走,同时随意给一点香火钱。这香火钱不是给舞灯的人,而是聚集起来,在春种之前农闲季节里邀请唱戏的来唱上十天半个月。唱的内容都是中国传统的文化的教育人的东西。别看那时八十多岁的老太太,目不识丁,却对历史故事了如指掌,却能娓娓道来的原因。

现在的农村也到处建起了小寺庙,寺庙也不是受教育的地方,供奉的不是什么佛了,都是所谓财神之类的了。回去的时候正看见寺庙旁边在唱戏,戏台旁边就是赌场,一群年轻的人将赌台围得水泻不通,几个小伙激战正酣。戏台两边就是搭起来的打麻将的棚子,一些上了年纪妇女是里面的主角。戏台正前面坐着几个稀稀朗朗的几个七十八十岁的老人,他们才是那里最忠实的观众了。戏台前再远一点就是买吃的小贩。看戏的人不到人群的二十分之一。连戏台后面也搭起了打麻将的棚子,里面坐满了打麻将的人,悠闲自若。

历史淹没无痕迹

村委会的房子是最漂亮的了,以前的老房子全部拆了。断砖残瓦之上可以清楚地看见是大清光绪年间的遗物。共产党将大量的寺庙,私塾拆掉建立起庞大的大会堂和一片房子,如今都拆了一间不剩,瓦当撒落一地。如今建起了气派的小洋楼,比起村民的房子惹眼多了。

记得八十年代初村里还住着两个特殊的人,一个是国民党的士兵,被安排住在牛棚里,旁边是个大粪坑,另外一个是个右派,也住在路边的小屋子里,死后都无人认领。如今的村人,都没有几个记得他们的名字了。也没有人同情他们的遭遇。

人们不关心政治,只关心怎样赚钱。过好眼前就行。这就是眼下的中国。

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