【大纪元2012年08月28日讯】编者按： 要真正追求纯粹的奥运精神，唯有取消这个国家金牌榜的概念，取消颁发金牌、演奏国歌的仪式，所有运动员都以个人身份参与其中，尽力淡化商业运作，回归到最本质的原生态中去。
记得在1996年的一个夏夜，我那时才八岁，夜里起来上厕所时，看到有着电视萤光、却仍昏暗的客厅内，父亲坐在沙发上，目不转睛地盯着电视，他甚至很久都没有注意到我在身后。隐约记得当时的比赛是熊倪和萨乌丁之间的跳水对决，比赛结果什么的没有丝毫印象了，只记得父亲在沉寂中散发出的紧张，而当时我只是好奇，那些人排着队的往水跳到底有什么好看的，父亲答道：“看跳完后的得分，谁多谁赢。”“怎么能得高分呢？”父亲顿了一下，随口说：“跳进水后水花小，得分就高。”
那是我第一次感受奥运，即便之后又经历了许多次的奥运，但这段记忆至今清晰如昨，而跳水比赛直到今天，我也只看入水时的水花大小和比分，而且如乒乓球、羽毛球、排球、举重、射击这些，对我来说各个也都大同小异，只要有记分牌，什么规则和看点的，都是浮云。比赛过程中，我也和所有关注比赛的人一样的紧张，如同看电影一样，跟随着比赛带给我的快感，在兴奋和焦虑的无数次交替中，等待着最终大结局的圆满。
标举国家，遗忘友谊、团结
这世上有多少人与我一样呢？好像有很多，我问过很多人，他们也都有过类似的经历。如果这些比赛只是一场普通的练习赛，即便再精彩千倍万倍，我也是懒得去看的，一个枪枪打出10.9环的射击手远远不如马戏团投飞镖来的更能够吸引我的目光，你跳水跳到没有水花，我仍旧觉得用石子儿连打十几个水漂儿更带感。
如此说来，不是这奥运比赛本身带给我了欢乐，而是因为那些运动员所代表的是所谓的国家形象，那些无论是在赛场中观众席上摇旗助威、吼破喉咙的，还是坐在电视机前攥紧双拳，身子前倾45度，眼睛都不敢眨一下怕错过什么的这些人中，有多少人只是因为这比赛能给中国的金牌榜添个数，才会做此态的？
可这样有错吗？细想起来，又找不到任何驳斥的理由，没有法律和规则能去限制这种精神层面的，我只能往回寻找历史，终于我在《奥林匹克宪章》中，看到它是这样释疑着奥林匹克精神的：“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”，我认为顾拜旦先生的初衷是很纯美的，而且之所以用古老的希腊竞技运动为基点，开展其这样一个全世界的体育盛会，也正是因为顾拜旦看到了古奥运会不仅仅是运动竞技的比拼，更是能够磨练人的意志和品格，锻炼出高尚的个性，而胜负往往是其次的，再加上当时的世界在经过千百年的战争洗礼后，正处于一个短暂的缓冲期，以奥运这样的一种方式来消除人世间的种种隔阂和歧视，也成为了一种主流思想，在这样一个大环境下终于孕育出了第一届现代奥运会。
只是可惜，我认为顾拜旦的很多理想只能算是一厢情愿罢了，至少现在就我的所见所闻而言，因为它让运动员以国家为单位进行了划分，这就将那原本纯美的精神，披上了一层让人纠结的“国家主义”外衣，第一届奥运就是如此了，在第四届伦敦奥运会上，更是首次公布各国得奖统计表，这就给了后面许多的劳什子事埋下了伏笔，从这一刻起，奥运再也不可能是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”，奥运精神从诞生的那一刻就注定走向了灭亡，因为他选择了与国家主义作伴，我不清楚当初为什么他们要那样设定，为何不能只以个人身份参赛，现在想来，也许只有那样才能促发起世人对奥运的积极性吧。
柏林奥运展现国家形象 发挥极致
第一次将奥运变为展现国家形象的契机这一作用发挥到极致的就是1936年的柏林奥运了。深知宣传精髓的纳粹完美地运用这个赚来了全世界目光的运动会，该届奥运是第一次通过电子电视摄像机网络进行广播，并且第一次将火炬传递作为奥运开始前的仪式，人们看到一个体格健硕、高大、金发而帅气的德国男子手举火炬、跑在路中，两旁整齐地竖起一面面纳粹党旗，以及比肩接踵的人群中传出震耳欲聋的欢呼声，而进场后更是满场齐刷刷的纳粹礼相迎，在那个时代，这一幕幕，尤其是把火炬这个原本只是繁琐的过场礼仪，完全具象化为一个传奇、史诗般的宣传片，这定会带给看客们一种绝佳的视觉震撼，想必德国人民看过后更是连汗毛孔都要撑大到能放进个火柴棍，再用心中的那团火焰将其点燃，也许会更形像些。
而这场奥运的结局大家都知道，是无比黑暗和不公的，几乎违背了所有顾拜旦的初衷，那层和平的外衣仅仅三年后就随着波兰的沦陷而彻底脱掉了。
虽然纳粹最后是以失败而告终，但他给奥运的影响却保留至今，没办法，你没法阻止主办方去宣传国家主义，这几乎不可能。
随着这种趋势的发展，再纯净的事物也会逐渐变得不那么纯净甚至被污秽侵蚀，人们对奥运的态度也早已没有了最开始时那种神圣的概念。1984年洛杉矶奥运会真正走向商业化，更是把贪欲带入奥运，如今光是给在一个国家的转播权，国际奥委会随便就可以卖出个几十亿美元，在这样一个巨大的商机面前又缺乏有力的监督机制，只能出现越来越多的丑陋。
对于运动员本身而言，为国争光，有人说这也是光荣的，很遗憾，这种“光荣”过于狭隘，甚至深究起来，也饱含着种族主义的味道，好比当年刘翔那句“黄种人也能飞”，只让我想到了希特勒打出的雅利安人种族优越的口号。而且这种所谓国家层面的“光荣”没有丝毫的用途，非洲人长跑实力强大，经常看到非洲人包揽上千米和马拉松的冠军，但若有人一提到非洲和跑步两个词，我脑海中浮现的还是一群瘦到皮包骨头的人们狂奔于原野上，后面不是虎豹豺狼，就是卡车后面端着机枪扫射的嗜血者。北韩人严润哲举起了破纪录的三倍于自己体重的重量而夺冠时，在那杠铃举过头顶的一瞬间，我相信他此时此刻是最轻松的，贫穷和饥饿的负担从此一去不复返，等待他的是行政级别的待遇，可北韩给世界的印象，不会因为他的这个冠军而有所改变，因为事实没有改变。
中国也是一样，吴景彪在输给严润哲后称自己有愧于祖国，更是无稽之谈，因为即便他赢得了冠军，除了给一些国人打了几针鸡血外，还有什么和祖国有关的？剩下的只是他自己的生计问题了。至于中国人的国际形象，人家照样会因为你在他们的国土上随地吐痰、大声喧哗而看低你，而你在国内也依旧还得享受着地沟油和毒奶粉的待遇。
要真正追求纯粹的奥运精神，唯有取消这个国家金牌榜的概念，取消颁发金牌、演奏国歌的仪式，所有运动员都以个人身份参与其中，尽力淡化掉商业运作，回归到最本质的原生态中去。《吕氏春秋》中有这样一则故事，一个楚国人丢了弓，却不去寻找，说道：“我楚国人丢的，又要被楚国人捡的，何必去找呢？”孔子听过这个事后，说：“去掉‘楚国’，就对了。”老子听后说：“再去掉‘人’，就对了。”绝大多数人也许达到不了老子的境界，但孔子的境界还是可以做到的，也许那时候，看比赛的没有现在的这么多了，但他们定是更享受于比赛本身带给他们的刺激和欢乐，毕竟回过头来想想，奥运会不过只是一场运动会罢了，不过就是规模比你在学校每年举行的大一些吧。但愿这不是我的一厢情愿。◇
本文转自第289期【新纪元周刊】
http://mag.epochtimes.com/gb/291/11128.htm
