【大纪元2012年09月22日讯】（大纪元记者曹景哲旧金山报道）旧金山中国城（China Town）的主要街道——都板街（Grant Avenue）和布什（Bush）街口是中国城的南边入口——“中华门”牌坊，牌坊中间高悬一个牌匾，写道“天下为公”，落款是孙文（即孙中山）。两侧的门匾上书，忠孝仁爱，信义和平。
这个“天下为公”出自于《礼记‧礼运》：“大道之行也，天下为公。”原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子。孙中山推崇的“天下为公”的意思则有不同，他认为有天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公，彻底铲除私天下带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福，后成为一种美好社会的政治理想，也指天下公平。
孙中山（1866年11月12日－1925年3月12日），本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，化名中山。广东香山翠亨村(今广东中山)人，为医师、中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统、三民主义的倡导者，亦被称为中华民国国父。孙文在流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，其后以此称谓对孙文的惯称为“孙中山”。
旧金山是孙中山先生百年前在海外从事革命活动的重要城市之一，而他在旧金山以致美国的活动，都与当时的洪门息息相关。
洪门为清代的秘密组织，源于“汉留”五房之二房“金兰郡”“三合会”“洪顺堂”，对外称天地会，以策动反清活动，因引起清廷注意，后来演变成名称不一的多个地下社团或会党。洪门致公堂早在19世纪末就在旧金山建立会堂，但其时并不是一个革命组织。
孙中山先生为发展革命组织，引导一些革命团体投奔革命事业，于1904年1月在檀香山（美国夏威夷首府）加入洪门致公堂，成为其会员。同年4月，以洪门致公堂会员的身份第二次到访旧金山。孙中山先生到旧金山后，就住在洪门致公堂内，日间就食于中西日报社，在华埠与侨胞朝夕相处，感情融洽。
这个洪门致公堂的总堂就在现在旧金山中国城的新吕宋巷36号，它见证了100多年前的那段历史，现在还静静地在看着世态变迁。
1910年2月，孙中山先生在洪门致公堂总堂的三层小楼里，策划召开了旧金山同盟会支部成立大会。1911年7月，中华革命军筹饷局在旧金山成立，令同盟会会员一律加入致公堂，其所筹款项成为国内革命起义经费的主要来源。中华革命军筹饷局还颁布了孙中山先生在旧金山起草的《革命军筹饷约章》等文件，广为印发。当年孙中山先生用以印制文件的印刷机和存放革命军饷的保险箱至今仍保存在洪门致公堂总堂。
孙中山先生为扩展兴中会分会，先从具有新思想的基督教徒入手，召集教友中有志之士，在中国城士德顿街（Stockton）长老会正道会所，举行了“兴中会救国筹饷大会”。到会者颇众，公推邝华泰博士为主席。邝时任加州大学教授，对先生之主张，极为崇拜。他发表革命救国的演讲之后，即提议各位购买革命军需债养券。此券每份10美元，待革命成功后，凭券即还本息100美元。并说凡购买债券者，即为兴中会的当然会员。各教友对购券事均表赞同，但入会则另有看法。
因华侨各有家眷及财产在家乡，若加入革命党，恐家人会被清廷迫害。孙中山先生则果断地宣称，此举志在筹饷，入会与否，悉听尊便，此债券不需填报买者姓名，不必顾虑。各教友随即踊跃购券，共筹集款项达4,000多美元，相当于现在的40多万美元。稍后，先生偕黄三德分访美国各地，宣传革命及推动洪门会员总注册。
都板街和Pine街交叉路口附近的圣玛丽公园，竣工于1937年11月的孙中山雕像如今依然矗立于花园一角。1911年7月，孙先生和同盟会成员就在这个公园，誓师出发，为辛亥革命筹募经费。◇
（责任编辑：陈玮臻）
