【大纪元2013年12月03日讯】当一一幕幕历史真相展现在我们眼前的时候，虽然只是一些碎片，却也足以颠覆我们的历史“常识”，心灵一次次被刺痛！
321、【我们要让资产阶级血流成河】
1918年发生了刺杀未遂事件后，列宁要求契卡开展无情、残忍的红色恐怖行动——逮捕、监禁、屠杀。
红军喉舌《红星报》这样描述政策：没有怜悯，没有宽恕，我们要对敌人大开杀戒，成千上万地消灭他们，让他们被自己的血泊所淹没。为了列宁流出的血……我们要让资产阶级血流成河——让他们的血流得越多越好！
322、【美国是总统遭暗杀最多的国家】
美国遭暗杀的总统共有8位：林肯、加菲尔德、麦金莱、甘迺迪、杰克逊、佛兰克林，杜鲁门、福特、雷根。其中前4位不幸身亡。
但政府并未借此搜缴武器，限制人民自由，大举实施维稳。因为美国人知道，这是民主的必然代价。民主的目的主要不是用来保护领导人，而是用来保护老百姓。
323、【“必须离开”】
1948年底，清华大学校长梅贻琦在共军围城之日，冒着炮火出走南京，后赴台湾，一友人问他为何不留在大陆等待共产党、毛主席解放。梅答：“我若留在大陆，出路有两条，一是当傀儡；一是当反革命。这两者都是我不愿意作的，所以必须离开。”
324、【南开奠基大师的命运】
1949年11月21日下午3点左右，张伯苓在重庆的家中午休，蒋介石突然到访，来意很明显：因重庆局势紧张，请张伯苓立即起程去台湾。张伯苓说：“您抬爱我了。”
张伯苓的夫人出来解围，以坚决而严肃的口吻说：“蒋先生，他老了，身体也不好，他离不开南开学校和学生们，也离不开3个儿子，他们都在北平、天津。他不能去台湾，更不能去美国。”
蒋介石当时被噎住了，沉吟了一会儿，只会说：“啊……嗯……”慢慢起身告别，没有低头上车，只听“咚”的一声，一头碰在车门上。
留在大陆的张伯苓，作为南开的创始人之一，校庆时连南开的校门都进不去。死后，南开大学还召开连场大会批判。
325、【精神弑父】
1948年12月，胡适坐上蒋介石指派的飞机离开北平，专机已经安排了胡思杜的座位，他却选择了留下。这个选择反映出他对其父在思想、精神上的背离。他迷恋于共产主义，最终导致了自杀悲剧。
1950年代，批判胡适的运动在大陆开展。由于是胡适的儿子，胡思杜被迫批判自己的父亲，上演了一出儿子批判父亲的人伦悲剧。
326、【你们怎么接待我这个“战犯”？】
顾维钧，江苏嘉定县人，13岁考入圣约翰大学，20岁娶妻张润娥共同赴美国留学；24岁经国务总理唐绍仪介绍回国任袁世凯外交秘书，并与唐绍仪女儿唐宝玥结婚，4年后唐宝玥病逝，顾维钧娶南洋富商之女黄蕙兰为妻。
1948年被共产党定为战犯，而顾维钧任驻美大使后一直留美，70岁还继续娶妻严幼韵，享年97岁。
1970年代初期，中美缓和，周总理邀请旅住美国的顾维钧回大陆访问，顾维钧说：我至今还顶着你们给我戴的“战犯”帽子，你们怎么接待我这个“战犯”？拒绝了邀请，至死未回大陆。
网评：
▲顾维钧干了什么事情被定成“战犯”啊？？？
▲在联合国宪章上第一个签字，巴黎和会拒签卖国条约。
▲知道啊，这就是我不能理解的地方。
▲真正有气节的绅士是不会与流氓为伍的。
327、【“你有钱给我几个吧”】
文革中他受冤入狱，出来时小便失禁，双腿肿胀难以站立，整个身子弓成九十度。他弓着背穿着破棉鞋，踯躅街头，乞讨为生。碰到熟知的学生便说：“你有钱给我几个吧，所求不过三五元而已！”
有谁知道，这个可怜巴巴的老头子。是哈佛大学博士、两朝院士，清华物理系创始人———叶企孙教授。
网评：
▲这样的人基本不可怜。
▲他们看到的应该比一般人要全面。
▲这种人，都得了“共流感”。害了别人，也害了自己。
▲叶教授是那种不问政治的学者。正是因为不问政治，所以反对学生熊大缜到晋察冀给八路军制造炸药等军火。没想到熊大缜却被疑为国民党特务而被用石头活活砸死！叶是知道学生的惨死，却不曾悟出政治，特别是狗种政治的残酷，幻想自己能被以后的当政者所继续聘用，导致以后的惨境，也是当时大部分读书人的共同之处！
328、【毛泽东思想的阳光照耀着鲁迅】
1966年10月19日，鲁迅逝世三十周年纪念大会，鲁迅遗孀许广平做了题为《毛泽东思想的阳光照耀着鲁迅》的发言：
“无论在过去和今天，最关心鲁迅，最了解鲁迅，对鲁迅作出最正确、最全面、最深刻的评价的，不是别人，正是我们最最敬爱最最伟大的领袖毛主席……毛主席称赞鲁迅是文化革命的主将，但鲁迅总是以党的一名小兵自命……鲁迅一生所遵奉的命令……是党和毛主席的命令……他努力学习和掌握毛泽东同志制定的党的方针政策……鲁迅对我们最敬爱的毛主席是无限地崇敬和无限地热爱……战无不胜的毛泽东思想，在当时就是鲁迅和一切革命文化工作者的最高指导原则……我们伟大的领袖毛主席，是鲁迅心中最红最红的红太阳……”
329、【持枪权】
经统计，世界上允许人人持枪的7个国家，刑事犯罪率是十万分之一点二，而严禁公民持枪的9个国家，刑事犯罪率是十万分之四点四。
持枪权是美国精神的体现，其哲学逻辑是，政府可能拿枪对人民做坏事，人民也拥有枪才可以相对抵消其作恶能力。
中国无此权利，其逻辑是：政府伟大光明正确的，人民是会拿枪作恶的。
一名犹太裔美国人在查阅以色列建立的所有被迫害致死的犹太人档案时感到奇怪，这些牺牲者怎么会无力反抗？后来他发现，二战之前德国人民也是合法拥有武器的，但在希特勒上台之后，首先搞枪支登记，然后逐步没收了枪支，所以这些犹太人最后只能束手待毙。这位美国人坚信失去自己的武器是犹太民族的悲剧原因之一。
有人说，美国每年死于枪杀的人数大约在3万人，中国应该禁枪。但中国每年非正常死亡人数不低于320万，其中涉及刑事犯罪的死亡人数就将近20万，禁枪的中国并没少死人。
老百姓手中有了枪，政府和官员就不敢太放肆，什么事都得问问老百姓答不答应。从这个意义上说，正是美国人手中的枪，促进了美国政府的民主进步。美国人认为，禁枪只能让政府有持无恐地强化专制。中国的老百姓手里不仅没有枪，甚至连刀也禁了，所以某些地方政府才敢强行拆迁、强占百姓的土地，才敢把上访者没头没脑地打回来、关起来，甚至让上访者莫明其妙地死掉。从这个意义上看，正是中国人的手无寸铁、无力反抗，才促生了中国某些地方政府和官员的专制和腐败。
