【大纪元2013年06月08日讯】杭州自古是文人墨客山水画家云集的地方，谋生在杭州，住地靠近西湖，兴致来 了 就会去西湖边的浙江美术馆，谈不上雅兴，只是难得有个不喧闹的地方，平 时人狠少 ，且老年人为主，馆内展览以书法作品和山水飞禽走兽画为主，老头 子们好这口，对 于我而言，水墨画和书法作品，没能引起太多的共鸣，不过会 刻意关注一下作者，大 部分画家都是第一次听说，偶尔有个大师，那也已经作 古。主办方也是各种来头，不 乏有中国文化部，省委宣传部，文化厅之类的政 府机构，也有杭州本地的文化艺术机 构，参展主题也是五花八门，2012年就有两场主题相同的展览，二零一二年五月二十 二号至二零一二年六月二号，由中共浙江省委宣传部、浙江省文联、浙江省文化厅、 中国美术学院主办的百花沃 土——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表七 十周年浙江省美术作品特 展，而一个月之后的二零一二年六月二十九号至二零一二年 七月二十九号，由 中国文化部主办的从延安走来——纪念毛泽东同志《在延安文艺座 谈会上的讲话》 发表七十周年美术作品展浙江巡展，展览名字都狠长，只读一遍并不 能完全明 白其含义，不明白是纪念什么，毛泽东？讲话？或者是七十周年？展览第一 天 自然要有个盛大的开幕式，以延安塔为背景横幅已经拉起，鲜花也已摆上，主席 台 布置完毕，老领导们到位就座，发言致词，剪彩，叙旧，好不快活！七十 年，对于一 个人来说刚好是一生，是回味也是风烛残年的无奈，正好符合大哲 学家罗素“七十年 周期率”的推断。不过还好旁边的年轻礼仪小姐却让人感到一 丝的生机。至于展览内 容还真是非常之齐全，有山水，花鸟，书法，也有革命 领袖塑像，只是比起观音罗汉 像，文化艺术感稍微欠缺一点，整个展厅看起来 就像一个杂货铺，就差几声吆喝！后 来在新华网浙江在线还浏览到了此次展览 的相关内容，在页面配图的最后一张却是爆 破艺术家蔡国强的个展《春》的相关 内容，这个失误也算是蔡国强的”荣幸”吧。日复 一日，春去秋来，展览轮番上 阵，画作却是千篇一律，都说山水书法里有故事，而我 看到的却依旧是那几颗 松树，要在山水画里找个人是非常需要想像力的！当然在高墙 上挂一副作品也 不见得是易事，况且很多画作幅面巨大，分不清是墙迎合了画作，还 是画作为 了迎合这些墙。狠多画作干脆刚好是一堵墙的幅面，可以比肩中南海会客厅 的 背景画，要纵观全局，只能站的远远的，对于很多老头子来说，视力不好，这样 反 而能容易看清楚，是否可以理解为也是一种人文关怀呢？
艺术的背后是人文关怀，这在文艺复兴时期就已经是基本的艺术价值理念。放在中国该观点势必引起唾沫飞溅的争辩，我们有太多的真理需要辩论，比如有 学者曾写过一本书《民主是个好东西》，看似再正常不过的普世价值，为何还有 好与坏之分？再看中国的艺术作品，山水，书法，花鸟，要说有人文关怀理念 未免太过牵强，无非是些玩物丧志的小品做到了极致，或者沾点帝王将相的历 史渊源便成就了珍贵的艺术品 。王羲之的字帖，齐白石的虾，黄飞鸿的马，黄 宾虹的山水，真的是好东西，但就人文关怀层面，这些大师远逊于我儿时见到 的那位给我祖母画遗像的乡村画师，九十年代的农村照相技术还没普及，老人 们都会找画师给自己画遗像，死后可以摆在灵堂。 画师是上门服务的,祖母端坐 在厅堂，面朝大门外，画师相对而坐，中间隔个大方桌 ，对画我没有印象，只 记得祖母有些嫌画不是狠像自己，对此我当时还有些质疑，因为那时的祖母左 眼几乎没有视力。当然也可能是出于讨价还价的需要吧，至于画师收了祖母多 少钱，我并不记不得，我想在当时的农村这已经是比较上等的谋生职业了。 之后就一直没见到过那张画，哪怕是在祖母的葬礼上。直到今年我在老屋厅堂的墙上看到祖母的遗像，我才又想起了那张画像，只是挂在墙上的是一张照片，祖母的容貌依然清晰，特别是那双失明并发白的左眼，贯穿了我的整个童年记忆。我突然明白为何当时祖母说画的不像，也许就是当时那位画师没有把她的左眼画得出神，此时离她过世已经有七年多时间，而那副遗像也将近有二十年之久，没有人知道画去了哪里， 或许只有祖母自己知道，或许她自己都忘记 了。至于画师，希望他还健在，画像对于他是谋生的职业，也是对死亡的敬 畏，让生前的容貌得以流传，如同电影《入殓师》 的那位主角的职业，让逝者美 丽地离去，而最后尽是为自己客死他乡的父亲入殓，凄凉而完美的结局。只是 我想画师后来肯定失业了，最后只能照着镜子为自己准备遗像 。与其说他是被 现代的照相技术给淘汰，还不如说在一个缺乏人文价值的社会环境里 ，任何真 正的艺术形式在趋利的价值取向中只有被抛弃的命运，好比我祖母嫌弃那副画一样，他们会用现实的眼光去选择，就如同我们沉醉在国粹京剧脸谱或中国画的山山水水，飞禽走兽时一样，“好看”就行。这种癖好是我这个中国青年所不能意会的 ，我希望它是中国老头们的专属领地，所以自然也有寿终正寝的那一天，弘扬了几百 年却依然是一小撮人的意淫，不否认大师们精湛的技艺，但我更愿意称呼他们为手工 艺者，而嘲讽中国弱势群体的小品和歌功颂德的红歌居 然也能被称为艺术作品，我们 也就不难理解画家陈丹青的孤单形影与摄影师吕 楠的“低调”，期待来一次中国的“ 文艺复兴”。
二零一三年六月二号于西湖
