陶渊明后人聚居香港屯门 盼保留祖先古迹

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【大纪元2016年10月07日讯】(大纪元记者吴雪儿、梁珍香港报导)从早前的石岗菜园村反拆迁,到近期元朗横洲事件、屯门公屋风波等等,新界土地问题,近年屡成为社会焦点。是继续保有屋地,还是出售给大地产商?是坚持原有的围村生活方式,还是让“非丁”入住?“生来就拥有丁权”的新界原居民各自取态不同,令新界每一个家族、每一条村都出现不同的生活圈。尤其是近期多宗在特首梁振英主导下,政府和乡绅“摸底”交易,被指“官商乡黑”勾结,备受诟病,亦令新界原居民饱受困扰。

历经社会变迁,不少原居民仍期望保持围村原有的文化传统、纯朴的乡风;而其独特的祠堂文化和风俗,则是围村人重要的精神支柱和文化传承。今次介绍的是屯门陶氏家族后人的故事。

一级文物年久失修变危楼

陶氏宗族属东晋著名诗人陶潜(陶渊明)后人。陶渊明子孙、一世祖陶文质于宋末元初来到香港,最后定居于屯门,至今700年。陶氏一族虽为屯门一大氏族,但并不列入新界五大氏族。屯门现时共有22条原居民居住的围村,陶氏宗族散落在其中5条村:泥围、青砖围、屯子围、蓝地及屯门新村。

在废弃的陶氏宗祠中,族人于乾隆五十二年(1787年),立下“陶氏嘉仪祖尝条规”。讲述当年旱灾时,有族人霸占肥沃田地耕种,故立家规不要霸占家产,要放下贪念,分与其他族人,否则逐出陶族,送官惩治。(宋祥龙/大纪元)
在废弃的陶氏宗祠中,族人于乾隆五十二年(1787年),立下“陶氏嘉仪祖尝条规”。讲述当年旱灾时,有族人霸占肥沃田地耕种,故立家规不要霸占家产,要放下贪念,分与其他族人,否则逐出陶族,送官惩治。(宋祥龙/大纪元)
屯门陶氏宗祠建于1718年,1995年被评为一级历史建筑,颇具历史价值。但日久失修,现已关闭。(宋祥龙/大纪元)
屯门陶氏宗祠建于1718年,1995年被评为一级历史建筑,颇具历史价值。但日久失修,现已关闭。(宋祥龙/大纪元)
屯门陶氏宗祠建于1718年,1995年被评为一级历史建筑,颇具历史价值。但日久失修,现已关闭。(宋祥龙/大纪元)
屯门陶氏宗祠建于1718年,1995年被评为一级历史建筑,颇具历史价值。但日久失修,现已关闭。(宋祥龙/大纪元)
纪念陶渊明,政府于 2012 年出资兴建的五柳雅荟广场。但陶氏族人中,不少人却不知情,而且广场建在陶氏墓地旁,极少有人去玩。(宋祥龙/大纪元)
纪念陶渊明,政府于 2012 年出资兴建的五柳雅荟广场。但陶氏族人中,不少人却不知情,而且广场建在陶氏墓地旁,极少有人去玩。(宋祥龙/大纪元)

宗祠为宗族承传很重要的地方,屯门陶氏宗祠建于清朝康熙五十七年(公元1718 年),为陶氏宗族第一所祠堂,因日久失修,后出租改为工厂,现已关闭。陶氏宗族于1971年另建“五柳堂”陶氏宗祠,以纪念东晋诗人陶渊明五柳先生。原来的屯门陶氏宗祠于1995年被评为一级历史建筑,并于2009年12月18日确认评级,是个极具价值的古迹。

现时的屯门陶氏宗祠已经变成了危楼,门口用一条绳子草草封住。屋顶穿了一个大窿,墙上的批荡一碰都会剥落。神台的对联一边被拿下放到地上。看着残破的祠堂,陶文质第20代后人、新村村长陶兆林一脸无奈。“我们很想复修这个祠堂!陶氏家族不是没有钱,我们应该保留这个祠堂,而不是另起一个……隔壁的三圣堂也不是原来的建筑,他们让它倒了再重建。”

他们曾经找过香港多名文物专家,表示愿意修复该宗祠,但却因“陶家某些有势力”的人反对,认为费时费力,不如重建一座新的宗祠更快,从而出现一新一旧两座宗祠。

陶兆林指着远处不足一百米的新宗祠,叹气道:“至今无水无电。”

石碑刻“革胙”之罚警醒后人

不过,破旧不堪的陶氏祠堂却有一件瑰宝──石碑──镶在墙上,即使经历火烧,也奇迹般地保留下来。而且没有被搬到新的祠堂去。这是祖宗留给后人最重要的家宝──祖训,那是保证宗族健康承传的关键。

石碑于乾隆五十二年(公元1787年)所立,名为“陶氏嘉仪祖尝条规”(陶氏嘉仪祖为初世祖陶文质的孙子),至今300余年。斑驳的石碑上,字迹清晰可见,上面刻着约500余字,记载了族中“无廉耻辈满目……将境内田地,借端踞耕,升斗不漏,租谷全抗” 的情况,结果在乾隆五十年(1785年)及五十一年(1786年)发生旱灾时,“祠值空匮,倚向无从”。

据陶氏后人回忆,话说当年发生旱灾,宗族中土地分配有人分得肥地,不受旱灾影响,有人分得旱地,没有收成,要求分得肥地的族人分享粮食遭到拒绝,最后由5位族长出面解决事件,并把事件刻在石碑上,告诫后人不能再犯此错,否则会被逐出陶族,送官惩治。

故家规写下:“徒不遵家训,违规踞耕着则为祖宗罪人,理合革胙出祠。”(注:忤逆家族规范者不得饮胙,谓之“革胙”,为道义上最重惩罚。)

村民反对古迹变龛场遭斩

另一同属古迹的青云观创建于1829年,原本是香港现存最早的道场,属陶氏族人所有。没想到的是,2004年整座青云观在没有向法庭申请下,静悄悄遭拆毁后重建。1985年青云观被评为香港一级历史建筑,而在2009年被降为二级或三级历史建筑,重建后再没有被评级。

2010年,青云观突然大兴土木,兴建4千个骨灰龛位,遭到村民反对。有关出售骨灰龛计划因而搁置。陶兆林更因反对兴建而遭人追斩,居住的村屋亦被淋红油,至今可见。他把现时的现象归咎村内有人与黑势力勾结的结果。

其它不如意的事情,还包括桃花源牌坊、五柳雅荟广场、泥头山、屯门公屋风波、族人贪污族产等……陶兆林感到在“黑暗势力的插手”下,村的纷争,已经到了临界点。

屯门公屋风波 涉陶氏土地

屯门新庆路公屋项目,近期被揭疑在政府与乡绅人士、建制派区议员5次“摸底”后,项目规模被大减八成至1,500伙,改为发展低密度住宅。(宋祥龙/大纪元)
屯门新庆路公屋项目,近期被揭疑在政府与乡绅人士、建制派区议员5次“摸底”后,项目规模被大减八成至1,500伙,改为发展低密度住宅。(宋祥龙/大纪元)

屯门新庆路公屋项目,近期被揭疑在政府与乡绅人士、建制派区议员5次“摸底”后,项目单位被大减八成至1,500伙,改由新鸿基和罗氏针织家族发展低密度住宅。翻查资料,公屋计划位处新庆村村界内,属陶氏家族。

对于近期的公屋纷争,陶兆林说:“我们没有反对建公屋!安排好就可以。”他们不满意的是“官商乡黑”勾结的“台底交易”。

纪念陶渊明建筑不伦不类

陶渊明塑像被摆放在坟墓旁边,被村民批评不伦不类。(宋祥龙/大纪元)
陶渊明塑像被摆放在坟墓旁边,被村民批评不伦不类。(宋祥龙/大纪元)

陶氏家族后人都期望留下延续和继承陶氏传统。政府近年亦在陶氏土地上兴建了不少建筑物,声称纪念陶渊明。但在陶兆林眼中,却是不伦不类。

如以纪念陶渊明兴建的五柳雅荟广场,是民政事务局旗下乡郊事务所兴建的。据说耗资不菲,剪彩时民政事务局局长、中联办等都有派人到场。但陶氏族人中,不少人却不知情。

让陶兆林难以置信的是,广场建在陶氏墓地旁,“谁会相约来墓地旁玩?”旁边还有陶渊明塑像,孤独地与墓地相伴,还有“桃花源牌坊”同样建在坟墓旁。“什么时候建的?我们一点都不知道!”

陶氏家训勉励后人放下贪心、自私之念,方能合群。面对众多纷争,不外乎利益之争。也许,现在是时候让族人从新记住石碑的记载。

责任编辑:郑桦

 

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