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【大纪元6月29日讯】六月十五日，正值农历五月初五屈原纪念日，著名作家郑义应华府书友会之邀，在洛城双溪图书馆畅谈其文学创作的心历路程。敏捷的思路，生动的语言，讲述艰辛而又神奇的人生履历和坚韧的文学里程，使与会者获得了一次丰盛的心灵之宴。
郑义首先强调他的文学创作是植于中国广大农村及千千万万的农民大众。几千年的农业国家，造就了中国人基本上属于农民心态。即使有工人家庭，也算不了几代人。因此，中国人的文学创造离不开中国农村与农民。书写他们的作品并不低下，亦非渣滓，它和欧美，俄国等文学同样是世界文学作品上的皇冠。
他少年就读北京清华附中，精于数学，物理，爱好运动，作文。之后，插队落户山西山区，了解农村农民面貌，煤矿工作四年，接触工人，认为中国工人与农民在思想，生活习性上没有什么两样。八十年代，他已是大陆较有名气的作家。八三年有机会沿黄河中游东下，历经陕西，山西，河南各县市农村，亲睹黄河流域无与伦比的历史古迹。许多村镇均保存着丰富多彩，价值连城的稀世珍宝。每一件文物里，都隐藏着无数诱人的史实，可歌可泣的传奇人物和沧桑巨变的城镇兴衰故事。黄河流域农村农民的题材属于世界级文学宝库范畴，待文学里程更为成熟之时，立志写好黄河文学，将是他毕生宏愿。
八九年后，由于环境变化，他流落天南地北，一边劳动，一边写作，着有两本书。出国后，完成感觉满意的《神树》，真实的表现了农民。书中神树开花源自住院时一位病友的亲身经历。山西北部有一老杨树，曾开出一朵大红花。方圆数里百姓蜂涌围观，当局未长远考虑旅游重点的经济效益，却重金悬赏勇者砍树，该病友在煤矿工作时，刚想此赏，旋被卷入机器。因此书名定为《神树》。书中内容有特色，人物有个性，“无鬼不成村”，书里人鬼共存，现实梦幻交织。全书结构以一颗树为基点，层层展开，树开不开花是次要，重要的是读后的感觉。
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