【大纪元2020年11月09日讯】（英文大纪元记者Catherine Yang撰文／艾达编译）刘锡铜先生是中国著名的书法家，却不得不因中共（CCP）以信仰为由的残酷迫害而被迫逃离中国。 因此，在移居美国后，他为了寻求正义、揭露迫害真相而搁置了自己热爱的书法艺术。
当摄制组邀请他为纪录片《大疫袭来》进行书法创作时，他没有壹丝犹豫，便欣然同意。
当前全球疫情持续蔓延，人类正处在命运的转折点。NTD电视台制作的纪录片《大疫袭来》，旨在从不同角度探讨在此背景下，人类处在这一动荡时期背后的原因。在影片中，历史事件与当下并行展示。历史上的几次疾病大流行，曾使东西方的古代文明陷入混乱，甚至人类历史的轨迹因此而改变。
在影片中，刘锡铜先生书写下了朱熹《论语集注》中的名言：“乱世至极，治世当立”。它的意思是“当事情变得极端混乱时，则必须恢复秩序。”
该作品现已可在以下网站购买：InspiredOriginal.org/Calligraphy
正是在那次拍摄后，刘锡铜先生同制片人分享了他的故事。他的遭遇同其他七千万以真、善、忍为修炼准则的中国公民一样， 因为坚持自己的信仰，成为了中共新一轮迫害运动的目标。
混乱与邪恶的社会
刘锡铜先生讲述了多年来曾遭受的残酷迫害：“我先后被中共非法劳教三年，判刑四年。失去自由、失去研读书法创作的环境，承受了中共监狱警察、犯人的暴力欧打和辱骂！它们给那些适合活摘器官的人做血液检测，我也被检测了。那些年好像在与生死搏斗般。”
去年，随着中共病毒（COVID-19）的出现，以及中共政权隐瞒疫情而引发的一系列连锁问题，使其政权的其他劣迹亦成为全球关注的焦点。数十年来，中共对所有不愿放弃信仰的法轮功学员进行残酷迫害，刘锡铜先生只是其中之壹。
中共于1999年7月20日非法取缔法轮功后，上万名法轮功学员依据中国宪法赋予的上访权，到国家信访办上访以求澄清真相。刘锡铜先生为了能用亲身体会向政府反映法轮功于民于国百利而无一害的真实情况，曾先后六次进京上访，因此被中共列入重点迫害的黑名单内。
之后，警察闯入他的工作单位，强行将其铐上手铐并非法绑架了他。2000年，他被投入劳教所接受洗脑式“再教育”，期间遭受了难以想像的身体与精神的双重迫害，直至2004年才被释放。
艺术可以治愈身心
刘锡铜先生说，重获自由后，他才得以再次投入艺术创作。自1999年7月20日以来，他将揭露迫害及讲述法轮功真相作为首要使命，而后才挤出仅有的业余时间研究书艺。即便如此，他仍创作出了大量的书法作品，多次举办过个人书展并出版了个人书法作品集。
彼时，有许多有关他的不实传言。有人造谣说他炼了法轮功名利情都放下了，家人都不顾了，还说他已自杀等等。面对这些子虚乌有的传言，刘锡铜先生没有去一一反驳或对证，而是在2007年举办了一次书法展，用高质量的作品使谎言不攻自破。
上千的市民参观了此书法展览。参观者惊叹于他的作品，并感叹这个展览与其它展览不一样。很多人告诉他，整个会场散发出慈悲祥和的能量场，给他们留下了难忘的印象。尽管中国官方媒体仍在对法轮功及法轮功学员进行虚假污蔑，展览仍受到了媒体的争相报导。
尽管此次书展极其成功，但在刘锡铜先生刚刚办完个人书法展几天后，再次被非法抓捕。此次甚至同时绑架了其夫人并非法抄家拿，他本人则受到审讯并被拘留一个月。后于2008年，他被非法判处四年徒刑，在此期间他再次遭受了严峻的酷刑，原因同样仅仅是他不愿放弃自己的信仰。
刘锡铜先生说修炼法轮大法使他领悟到了传统书法艺术的精髓，看到了美、道德与神性的关联与重要性。他强调这启发了他对书法艺术对理解，因为在他开始修炼法轮功之前，他的艺术风格是完全不同的。
来自上天的礼物
刘锡铜先生出生于一户贫困的农村家庭，父母都不识字，他是兄弟姊妹五人中唯一会写会画的孩子。约三、四岁时便表现出出对书画的喜爱，随着大量的临摹，其艺术天赋逐渐显露。高中时期，因其书画和泥塑艺术才华，毕业后留校任教。
刘锡铜先生曾广涉研习古代大家的书法作品，秦汉篆隶、简帛、金文、魏书等历代书法无不浸润。
他解释说，每个时代都有伟大的艺术作品，有数千年的珍宝可供我们挖掘。在研习历代书法大家及各个朝代不同书法风格的基础上，刘锡铜先生自出机杼，逐渐形成了自己的书法艺术风格和特点。
他说：“中国书法，它不仅是神传文化的瑰宝，又是世界上独一无二的艺术翘楚。其历史悠久，书体沿革流变，异彩分呈。”
然而随着中国文化在共产邪灵党文化的误导下，抛弃传统，极端创新，导致流行书风泛滥。从上世纪八十年代初，又出现了完全否定传统变异的现代派书法。
至今天，那些荒诞离奇、亵渎神明的非正统魔性艺术充斥在电视、报刊及各种宣传画面中。受到这杨风气的影响，刘锡铜先生也曾放弃传统并开始追随流行趋势，以现代或“草书”风格进行创作。
而后在1990年代，他如梦初醒!
法轮功，又称法轮大法，是由李洪志先生于1992年传出的佛家上乘修炼大法，以“真、善、忍”为根本指导，包含五套缓慢优美的功法动作。
这一功法不仅在社会上的口耳相传中得到广泛的认识、支持，也因其提高品德修养造益于社会而曾多次受到政府的认可和表彰。短短几年内，数百万民众走入大法修炼。1996年，刘锡铜先生也走入大法修炼。
刘锡铜先生说，这些原则成为他的心灵的一面镜子，彻底改变了他的世界观。他觉得自己的作品与传统的书法艺术和美学相去甚远，自己也已成为一个自私的人，没有崇高的理想并远离了传统道德，这些甚至已经影响到了其书法创作。
刘锡铜先生认为，书法是神传给人的独有的汉字书写艺术，而他的的天赋则是神的馈赠。他毅然放弃草书，将多年来筹办个人书展的近百幅草书作品付之一炬，从新奠定了真、行、隶、篆四种书体为主导的研究和创作。
他说，“一个艺术家如果秉承神的指意，以神给予的技能，表现神的天国在人间的启迪之美，连结神与人的天地同和，传承正统艺术，崇德向善，他的作品才能给人美的感受和心灵的融动或震撼！”
书法是艺术家灵魂的反映。他希望自己的作品能够反映出宇宙的真实与美丽，因此他坚持以真、善、忍的宇宙法理为准则，时时对照，事事对照。在他意境提升的同时，他的书法作品又是别有一番意蕴。
刘锡铜先生说：“书法创作决不是靠激情、狂嚎、怪异所能达至其意境，而是心态纯正、意境高远、善德融通方为妙诀。书法过程是生命奥秘、人体科学、宇宙全息在笔端的精巧展现；书法作品是人的先天潜能与后天努力在字面的绝妙凝聚。修正自身，回归传统，给后人留下可参照的书法艺术之路，是我一直以来的心愿。”
原文The Virtue of the Brush in a Time of Chaos刊登于英文《大纪元时报》。
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