【大纪元2022年05月01日讯】上海自4月1日启动全面封城，迄今已持续一个月，几乎天天都传来“自杀”的悲剧，民众组织“敲锅音乐会”及用不同方式表达愤怒，红歌“起来”再度唱响，中共则抓人封杀言路。
“起来，奴隶”再度唱响
中共强推清零政策，上海已封城一个月，造成人道灾难，引发民怨沸腾。
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美国之音发表“上海困城中怒吼‘红歌’”的文章说，《国际歌》的“起来，饥寒交迫的奴隶…”和《义勇军进行曲》（国歌）第一句“起来，不愿做奴隶的人们”再度唱响。
“您说这是怎么了？全网都在唱国际歌。它格外好听吗？”署名“滨州汪洋口才学校”的视频说：“那是因为，它抒发了人民的心声，表达了我们的思想。人人都反对欺凌，反对压榨。人人渴望公平正义！”
网友评论说，两首歌词中的“奴隶”一词，一如既往“充满了明示革命，推翻统治的激励”。
律师、时政评论人士汪月辉告诉美国之音：“在表达不自由，舆论被钳制的环境下，老百姓借力使力，以子之矛攻子之盾”，起到表达和舆论的作用。
视频：上海，“起来 不愿做奴隶的人们 ”，喊楼的歌曲从《我和我的祖国》转换为《国际歌》。
“枪毙”呼声再起
另一个画面是音乐家舒模1942年创作的作品，《你这个坏东西》：“市面上日常用品不够用，你一大批一大批囤积在家里……你这个坏东西 真是该枪毙……”
有分析称，面对画面中理直气壮的“枪毙”，现实的仇恨被表达得淋漓尽致，“有借枪毙人的感觉”。
移居美国的文化学者凌沧洲告诉美国之音说，“上海民众在饥饿中拿出老革命台词、作品，表达他们的凄惨处境和悲愤，只有这样才能通过言论审查。”凌沧洲是资深媒体人、《龙血狼烟 – 中国文化的基因碰撞与裂变》等书的作者。
时政评论人士夏业良博士则说，红歌是中共自己的歌，“不过对象改变了，（中共）已经骑虎难下”。
中共过去是“唱歌人”，现在是“听歌人” 。
民众组织“敲锅音乐会” 当局抓人
自上周末起，不断有上海居民以在阳台“敲锅”方式表达不满。4月28日，上海居民自发组织大规模“敲锅音乐会”抗议，各社区群组出现大量“敲锅要物资”的信息，更有市民设计海报。民众说有几十万人参加。
对于官方所说的民众抗议甩锅给“境外势力”，他说：“我们没有听到境外的声音，听到的只是上海人民泣血的呼喊。”“境外势力让我们饿肚子吗？让很多人跳楼吗？让快递小哥不能得到救治惨死街头吗？”
“上海封城后，一切都变成只有魔幻电影中才有的场景：整个城市饥饿的人群，人们的精神正在随饥饿而死亡……我们卑微到仅仅是用锅，这个具有生存符号意义的物品来敲打出声音，代表我们生而为人最后的一点尊严，这过分吗？”他说。
另一位市民L先生指，“国内某些高层领导人搜刮民脂民膏，再把亲属送到海外，他形容这些官员才是敌对势力。”很多人表示一日不解封，敲锅不停止。
有网民发视频显示，有敲锅者被警察带走，当局出动大批警力。市民解释，喊救命，别人听不见，敲击物品，引发关注，这是呼救方式。
民众表达愤怒 中共封锁言路
此外，《义勇军进行曲》（国歌）第一句歌词在微博成为热搜话题后，近日遭封锁，相关搜索结果无法显示。
法广报导说，西方观察人士和记者对于中共审查机构的举措感到哭笑不得。
欧洲自由职业记者杨楚认为：“这是多层面的讽刺。”美国经济学者克里斯‧鲍尔丁（Chris Balding）总结说：“革命总会反噬它的发起者。”
彭博社专栏作家高灿鸣（Tim Culpan）写道：“在中国，爱国主义是一种棘手的平衡。”英国《金融时报》驻香港记者伊莱‧梅克斯勒（Eli Meixler）感叹说：“太虚幻了。”
彭博社专栏作家马修‧布鲁克（Matthew Brooker）问道：“有人试过在微博上发中国宪法赋予的言论自由和民主吗？”美国评论家、作家比尔‧克里斯图（Bill Kristol）认为：“在我看来，中（共）国接近政权危机的概率并不是零。”
目前，《你这个坏东西》视频也“无法观看”。
此前，上海说唱歌手方略发布歌曲《New Slave》（新奴隶）批评政府滥用权力，忽视生命。歌词：“当没病的人被关在家当作了病人，当真正有病的人踏不进医院的大门……当自由和思想意志被权力禁锢，当绿色的通道封锁上成为了禁路，当穿上了制服却只关心自己仕途，当生命当尊严都被他们视为粪土。”方略后来删掉相关影片。
网友说，希望这些反抗压迫、反映上海苦难的作品（这里）越来越多，让历史铭记！
责任编辑：孙芸 #
