【大纪元6月1日讯】中共领导人说，西方的民主制度不适合中国国情。一向自称为不断革命的共产党人，今天已经变得很不革命，甚至反对革命，迫害革命。这是辩证法的必然，是否定之否定规律的必然。也许，这就是中国的国情吧！到底什么是中国的国情，什么是不符合中国的国情？在强权国家中，就只能由枪杆子来界定。中共自发动农民起义以来，就一直牢牢地掌握住枪杆子。因为掌握了枪杆，就是掌握了真理；掌握了对一切事物的裁判权力。什么是符合中国国情，什么是违背中国国情，什么是革命，什么是反革命；是太阳环绕地球旋，还是地球绕着太阳运行，都只能由中共的利益来衡量，由中共的裁判所来裁定。
真理虽然是具有相对性的一面，但也同时具有客观的绝对性的一面。如果说，多党制的民主政治不符合国情，那么共产主义，又是否适合中国的国情呢？虽然，他们偏偏都不是土生土长的东西，都不是这古老文明传统的产物。中共一直都坚持认为，马克思主义是放之四海而皆准的真理，是不受时空限制的绝对真理。是不管时代历史的背景，国家情况的不同，生产方式的差异。只要一旦受到它的眷顾，就能走向康庄大道。好比那本人人都要高举的红宝书，只要天天颂读，像和尚念经一样，就能够产生粮食，就能达幸福的彼岸。毕竟，实践是才检验真理的标准。实践证明，马列主义毛泽东思想，只是把中国带进一穷二白的天堂，中国又不得不走回资本主义的老路，经济开放，欢迎剥削，让帝国主义向中国输出资本。破坏了几千年来，闭关自守，“自力更新”，自给自足的自然经济庄园。
“让一些人先富起来”，自然首先是共产贵族先富起来。容许两极分化，不知这又是否顺应中国国情呢？如果说，开放经济，走向让千百万人头落地的资本主义回头老路，是符合中国国情；而多党制的民主政治，则不符合，哪么，到底什么才是中国的国情呢？
中国是一个具有几千年悠久历史文化的东方文明。这个以农业为主的社会，她的生产方式，也就是说她的生产力，生产关系，都只是在一个闭合的环境中循环，缓慢地前进。不要认为，中华民族对世界文明没有多少建树。火药、指南针、造纸和活字版，使中国人常常引以为荣的。可是，这些发明,并不钟情它的母亲，却要飘洋过海，去寻求它的发展。有如勤劳勇敢的中国人民一样，散落四方。直到现在，大量的中国人民，仍然在千方百计，不顾危难向外逃亡。难道这个“地大物博”的国家，容不下他们？或者是，他们都缺乏一点爱国的心。不，其实，中国人民，中国的学生，一向都有很强烈的爱国思想。看，几支导向飞弹射进中共使馆，就足以掀起一场反美的巨浪。
谁说中国的民族性不够强，但历史毕竟是这样。事实已经作了最好的答案,那四大发明传到海外，都有了很大的发展；和那些冒死逃亡者一样,纷纷地衣锦荣归。帮助祖国,建设家乡/这些曾经被骂作背叛祖国的人。后来却成了祖国的贵宾，难道这不是中国的国情所使然！
到底什么是国情，又什么是中国的国情？我不知道中共领导，有没有实事求是的想一想。中国的国情，是否就像罗盘哪样永不改变从前是这样，现在是这样，将来还是这样.。我想，所谓国情，不外是指这国家的生产和生活方式。具体地说，就是生产力状况和经济关系，政治、思想、文化、生活习惯等等。虽然各个国家的国情都有所差异，但不能说,这些差异是绝对的，不能融合的，互相孤立，“老死不相往来”的东西。以所谓革命的辩证法为指导思想的共产党人，应该知道对立、差异、矛盾的双方，又是在相互依存，相互渗透，相互转化的。一个国家的国情，也不可能是孤立的，永恒不变的。从胡服骑射到假洋鬼子；从独尊儒术到独尊马克思，独尊毛泽东思想；从受命于天到受命于无产阶级；从“天不变，道亦不变””到辩证唯物主义；从三月不知肉味，到疯魔于摇滚乐队；从“雨我公田，遂及我私”到“一大二公”的人民公社；从“坏井田，隍7d阡陌”到共产党的土地改革；从割资本主义尾巴到包产到户；从以孝治天下到“爹亲娘亲到不如毛主席亲”；从立长为嗣，传之万世到“你办事，我放心”，“千秋万代永不变色”；从孔夫子“克己复礼”的仁政到毛泽东的“以其人之道，还治其人之身”；从“民为贵，君为轻”的儒家思想到人民只需要吃饭；从汉高祖以儒冠为便壶到下放劳动改造知识份子；从“便国不法古，治国不一道”到“坚持无产阶级专政，坚持社会主义”；从洋务运动，变法维新到“奋发图强，自力更生”；从五经六艺到“为民立极”的“雄文四卷”；从五口通商到开放经济。如此等等，何时何地不是在变化着的。就是中国的版图，一分一合，也是在变化着的。而唯一不变的，就是自秦以来的，中央集权专制统治。秦始王焚书坑儒，以吏为师；毛泽东也焚书虐儒，独尊伟大导师。说不变也是不正确的，毛泽东说过，秦始皇算得了什么在乱国虐民方面，他比之秦王政，比之历代君主，确是有过之而无不及。这么说来，中国的国情，也一直在变化着的。问题是，朝那一个方向变化而已 。
在春秋战国，古代的政治家孟子就已经指出，“民为贵，君为轻，社稷次之”。早在一八六一年，冯桂芬和王韬，发表了《校庐抗议》主张变法自强，废八股，改科举，办学堂，学习西方技术，发展民族资本事业，建立君主立宪政制。一八八四年，郑观应写成了他《盛世危言》，主张立宪法，开议会，实行君民共主。一八九五年，康有为提出降低君权，提高民权。在北京联合各省一千三百多名举人，发动公车上书。又在北京上海成立了强学会。其后，各种提倡维新变法团体，在各地相继成立。在短短的两年期间，全国各地先后成立提倡维新变法的团体、报馆、学堂达三百多所。中共在夺取政权时，为了瓦解国民党统治，拢络人心，不也曾打出过民主的旗帜。毛泽东不是曾经说过：“现在世界潮流，民主是主流，反民主的反动只是一股逆流”。中华人民共和国即将成立时，还召开了所谓政治协商会议。如此看来，给人民以民主，是是顺应中国情的。但，当中共政权一旦站稳了脚跟，以毛泽东为首的中共领导集团，“便反其道而行”。发动所谓反右斗争，迫害爱国知识份子，强制推行什么社会主义改造，打击私营工商业，没收农民为共产党流尽鲜血得来的土地。他志大才疏，刚愎自用，狂妄自大，目无法纪；无视客观经济规律，什么“三面红旗”。强迫农民割资本主义尾巴。致令神州大地，满途饿殍，赤地千里。在所谓无产阶级文化大革命中，毛泽东为了一己之私，竟然自称是“打着伞的和尚”，无法无天，摧残宪法，践踏人权；赤膊上阵，煽动红卫兵捣乱，鼓吹造反有理。批孔孟，砸庙宇，焚诗书，剪长发，割窄裤。批斗游街无日无之。还号召红卫兵炮打司令部，颠覆国家机器，破坏工农业经济。大树特树个人权威，把自己打扮为万世救主。无所不用其极。毛泽东所犯下的罪行，罄竹难书。实乃天下之稀闻，古今之未有也！难道这一切一切，就符合中国国情吗！
总的来说，国情和一切事物一样，是在不断地变化着的。世界上没有永恒不变的事物。什么“四个坚持”，只不过是企图坚持中共一党专制。古代中国法家已提出过，”便国法古，治国不一道“。而今天的中共，竟然连古代的封建官僚也不如。中共口口声声说什么以法治国。只不过是以严刑峻法，去维护其独裁统治。说穿了，毛泽东的所谓“古为今用”，只是吸取古代政治思想中反动的一面，而把其进步的一面抛弃。
所谓国情，归根究底，不外是人民的意，人民的求诉。虽然，中国目前仍然很贫穷落后，很多地方的农民，几乎是两餐不继。对于他们来说，吃饭无疑是最基本的问题。中国现在的贫穷落后，除了历史因素以外，很大部分责任，中共是难辞其咎的。在毛泽东时代所强制推行的错误政策，严重地破坏了中国的生产力。还有提倡什么“忆苦思甜‘，”斗私批修”，鼓吹穷过渡，使民安贫疾富。毛泽东虐待、贬低知识份子，还胡说什么“读书越多越蠢”。他的的愚民政策，加深了人民的贫困和愚昧，以此来达到维护其反动落后统治的目的。
虽然，今天要求降低君权，提高民权，要求给人民以民主权利，只是少数先知先觉份子。但是，他们是代表着进步的新生事物。毛泽东在为自己的孤立辩护时也说过，有时真理是在少数人手里。中共，之所以如此害怕民主人士，要迫害他们，就是因为他们握有灵蛇之珠，荆山之玉；他们代表着真理。代表着时代的进步。按中共领。导人说的，为了解决人民的吃饭问题，就不需要民主，好像民主与吃饭和稳定是绝对对立的。而事实却恰恰相反，只有民主，中国才能永久地稳定，繁荣与进步。依中共颠倒黑白，本末倒置的逻辑，好像是没有共产党，人民就没有饭吃，就会出现千百万的人头落地。而历史的事实却证明了，因为有了共产党的大跃进，才造成满途饿殍；因为文化大革命，才使国家动乱政权颠覆；因为中共镇压“六、四”运动才使数不清的人头落地。就算是中共统治能给人民以温饱，但一群没有民主、人权与参政权利的人民，哪是什么人，“犬马皆有养”那不过是一群中共心目中的畜生，会说话的“驯服工具”。几千年来，中国的封建专制政权所说的牧民，其含义不外如是。还有一点，看来中共应该不会忘记的。哪就是中共在“土地改革”时大肆宣传的“谁养活谁”的问题。是地主养活农民，还是农民养活地主？今我不禁要问一句，是人民养活共产党，还是共给人民饭吃？来，所谓“用特殊材料制成的”共产党人，所谓伟大统帅，与中共所发动农民斗争地主，毛泽东所粪土的帝王将相，原是一坵之貉而已。
以毛泽东为首的的中共政权，几十年来，倒行逆施，复辟封建专制，血腥镇压学生运动。今天，又重蹈慈禧太后镇压维新运动的覆辙，剥夺民众参与国家政治的权利。禁止组党，逮捕、囚禁持有不同政见的爱国人士。当年，毛泽东为了夺回个人的绝对权力，不颠覆国家，破坏国民经济的罪行，至今仍不受审判，还享受尊荣；而爱国人士关心国家前途，要求改革政治，结束一党专制，顺应民情，顺应社会发展潮流的正义行为，却被视为颠覆。真是“只许官放火，不许百姓点灯”。这是什么国情，什么逻辑。“有枪就是草头王，”这是土匪的国情，强盗的逻辑。
在此,我奉劝中共集团的领导人，如果你们是爱国的话，应该以国家前途为重，捐弃个人私利，不要再与人民为敌。中国要变法维新，实行民主法治，建立稳定的社会制度。首先依法起诉、审判毛泽东在“人民公社化”，“反右斗争”，“大跃进”，“文化大革命”等一连串政治运动中，剥夺人民，制造混乱，破坏社会稳定，破坏国民经济，迫害知识份子，煽动红卫兵造反，颠覆国家的罪行；依法起诉、审判镇压”六,四”学生运动的罪魁祸首。抚恤死难者家属，把六月四日订为国觞纪念日。立即停止搜捕、处决民主人士。主动地还政于民，还枪于民。在改革经济的同时，积极地进行政治改革，修订宪法，废除一党专政，废除党指挥枪，废除党对立法、,公安、检察的干预。确保人民享有言论、信仰、出版、集会、结社的自由和参政的权利。希望中共能从善如流，将功续罪，做一社会的促进派，不要再倒行逆施，做社会发展的绊脚石。中共于国家人民的功罪，人民绝不会忘记。将以董狐之直笔，把中共的血腥罪行，写进历史.而不会像中共政权的总理那样，视人民的生命如草芥，对百姓的痛苦漠不关心。把这么一场惊天地，泣鬼神，举世皆知的伟大的“六、四”运动，轻易地说一声“我已经忘记”。
一九九九年六月四日@(http://www.dajiyuan.com)
