【大纪元10月21日讯】中央集权君主制自秦始皇统一中国开始实施以后，2000多年来一直被沿用。毛泽东掌握政权以后，虽然表面上实行民主的人民代表大会制度，但是他所强调的民主集中制，将“民主”加上了引号，让它成为了集中管理下的民主。尽管宪法没有写入“君主”终身制，但实质上领导人都是不死不休；即使步履踉跄、甚至需要随从搀扶着，也要掌握国家大权。这一幕在张国立导演的电视剧《刘罗锅》中演绎得淋漓尽致：“已经是风烛残年的乾隆老皇帝，上朝下朝都不得不由老太监搀扶，早朝之上，乾隆已昏昏睡去，大臣们在一旁恭立等候，一个死气沉沉的朝庭政府。乾隆为了证明自己的掌权实力，硬说宫灯挂歪了，而大臣们也随和着说‘是歪了’，并且硬把正着的宫灯拨歪才算完事。”张国立不知道是不是有意映射，好在毛泽东时代过去了，不然……哈，你死定了！
在皇权的继承上，虽说是未实行“君主”世袭制，但下任领导人必须是前任领导人指定，既然已经指定，却还要装做体现民主制度，搞一次“人大”选举，而候选人只有一人，以全票通过为大会胜利闭幕。这种拙劣的表演可谓是“卓别林的喜剧”——自编、自导、自演──，却要求所有的观众举双手叫好；虽然皇帝什么也没穿，却要全国“人民”说皇帝的新装漂亮无比。
毛的统治方法很多仿效了明朝开国皇帝朱元璋的治国策略──在防止功臣居功威胁君位，他照搬了“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，功臣亡”的做法；他成立“无产阶级专政革命委员会”，代替政府行使最高职能，利用“文化大革命”先后“专政”掉了包括刘少奇在内的一大批共创天下的同道“同志”。所有这些方法，与朱元璋的“锦衣卫”对为明朝打江山的功臣进行监视、打击、消灭，使得皇权不受威胁如出一辙。即使中国的户口制度，也是从朱元璋的“户口划为民籍、军籍、匠籍三类，世袭不变，军民人等往来超出百里范围的须交验地方官准发的文引，即通行证”的方式演变出来的：即城镇户口与农村户口世袭不变，军民外出超过百里必须持有单位或农村大队开出的介绍信。在对地方进行加强控制方面，毛确比朱元璋高明得多。他利用自己所掌握得庞大组织，更加严密地控制了国家从中央到地方各部门、各个领域的权力。思想上，他“罢黜百家，独尊法术”，在中国现代史上再次演绎了“焚书坑儒”的悲剧。“知识分子”被打成“臭老九”；科技文化被扔进“历史的垃圾堆”；愚民、骗民，使头脑简单的民众无条件的忠于君主──他的自私作为使中国社会发展停滞不前整整20多年。
毛从历史的经验中总结出青年学生是推动历史变革的火种，所以控制青年的意志是非常必要的。因此，小孩刚刚入学学习写字时，就被逼先学会写“毛主席万岁”几个字，背诵毛主席语录，从童年就开始被灌输愚忠的思想。在中、小学设立红小兵、红卫兵团体──而这些团体的“先锋”队员们是需要完全彻底地忠于毛泽东、忠于毛统治下的政权。这些团体起到监视、打击那些对“君主”有不满情绪的青年学生的作用。
毛最大的特点就是“说的是理，做的是鄙”。《毛主席语录》经常喊叫着“要光明正大，不要搞阴谋诡计”。而正是这些叫嚣着“光明正大”的人，却利用一个个的“阴谋”将稍有不同见解的“同志”“专政”掉了，连后来掌权的邓小平也曾经这样被“专政”掉。所有这些“阴谋”都穿着“革命”的神圣袈裟。头天的“亲密战友”，隔夜就变成阶级敌人，而这些“阶级敌人”将被“无产阶级专政的铁拳打翻在地，再批倒、批臭，踏上一万只脚，让他永世不得翻身”。这种刻骨铭心的“阶级仇恨”，真让人不寒而栗，人人自危，人人自保。这种方法虽然不光彩，而且无比残酷，但对巩固独裁政权、保住皇权却是行之有效、百试百灵的“良策”。所以，在毛控制下的“原始社会主义”是基本保持稳定的，而中国民众却在饥饿中天天画着“革命的大饼”充饥，庆幸着没有落入资本主义的水深火热的苦难中，感谢着“人民的大救星”，盼望着海市蜃楼的“共产主义”早日到来。
（2004.9.15）
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