【大纪元6月17日讯】吃一堑，长一智。美国布殊总统在誓师阿富汗伊始即出豪言：“必擒拉登，死活都可。”结果此言成了征阿胜利中的一道“大煞风景线”。故自征伊拉克之役兴，布殊从来不说此类大话了。即使当胜利在望而敌酋行踪诡秘莫测时，也只是轻描淡写地答问：“我不知其死活，只知道他现在大势已去。”这倒是实在话。
独裁者大势已去的首要标志就是：民众蜂拥上街，欢呼雀跃得不知如何是好，与仅仅前此一天的郁闷沉默恰成两极。这种反差大得令人看呆了，难以置信，然而又确是实实在在的现实。下述一个民众自发的行动，足以道出长期压抑后一旦如火山爆发般的激情之原委：暴君垮台后的首刻，在第一时间内，其大大小小的塑像和画片纷纷被砸烂毁圯，人们把石像的头部（名符其实的“花岗岩脑袋”）拖着奔跑，踩之，唾之，敲之，侮之。
民众的这个心情，完全可以理解。这不是暴民，这是正常人应有之情。民抑已久，必须有所倾泄。中国古书上“恨不得食其肉而寝其皮”，绝不是过分的形容。相较于一辈子生长在自由天地的人，我非常有幸得以享受过在暴君统治下天堂生活的滋味。我自问不是一个残酷人，至今在电影或电视上遇到动手术甚至打针的镜头也不忍一看，但回忆当初在天堂中，无一日不被迫口喊万岁和紧跟，也无一日不在内心渴望手刃此贼，渴望将其碎尸万段。民可以欺，可以压，但不能指望民不恨不忿；欺压愈久愈深，忿恨亦愈大愈烈。
古今中外的暴君狂徒莫不热衷于为自己树碑立传，尤其喜欢那些毫无艺术价值的高大塑像和人头画片，到处树着立着，招摇过市。有什么意思呢？死板的像，难道能增添真人的威严与可爱？非也。我现才明白，这些都不是为了他们当道之时，而是大有用于垮台之日。一旦垮台，这些塑像和画片便可以代替真身供人出气，免去那些生擒剥皮或屠坟鞭尸的场景。因为，民众有气总是要出的，有恨总是要消的，这是天理。天理，迟早必昭彰。
这世上确有不明事理之人。花费了无数民脂民膏，硬把暴君的臭皮囊保存着，实在是傻极而蠢极。死者固已无知，每天折腾现世亦不觉劳苦，但是总有那么一天，报应的时辰到了，这现现成成的臭皮囊会被拖上街来大泄民忿，那就悔之晚矣。鞭尸戮尸之举固然有欠文明，但促成这种不文明之举的，并非亿万民众，而是少数暴君。
(大纪元首发 转载请注明大纪元)
(http://www.dajiyuan.com)
