【大纪元8月18日讯】一个社会的进步与落后，与知识份子，尤其与公共知识份子，有至关重要的内在关系。从某种意义上说，一个社会能不能发展，以及发展的程度如何，相当程度地乃至于极大程度地仰赖于公共知识份子的价值取向。所谓的公共知识份子，不是指从高等学府毕业、有某种知识或技能的人，也不是指拥有学历的位高权重者，而是指具有独立的判断能力，能够对社会发出属于自己独立声音的人。这就是说，能够针贬时弊者，能够秉持良知为民众鼓与呼者，能够以自身的方式为社会进步进言献策者，都可以称之为公共知识份子。公共知识份子对社会现状及其演进具有毋庸置疑的道义担当。进一步理解就是，一个社会倘若百病丛生、腐败堕落、正义不彰、邪恶得逞，那么，公共知识份子对此则是难辞其咎的。说得轻一点，公共知识份子应该承担不作为的失察、失职之重责;说得重一点，公共知识份子对此应该同样地遭到不可饶恕的天谴。例如，中共对中国大陆长达五十多年的极权专制主义统治，已然造成惨绝人寰、极其巨大的历史悲剧与现实悲剧，虽然罪魁祸首是伟光正的中共及其党魁，但知识份子的集体失语、不作为、对中共歌功颂德抑或献媚邀宠，甚至甘当帮凶、帮闲的角色，极尽为虎作伥、狼狈为奸之能事，以及作为整体的中国知识份子形形色色的犬儒化，不能不是社会主义制度胡作非为的基本原因之一，不能不是中共法西斯主义罪恶横行肆虐的重要根源之所在！
上个世纪中叶国共两党血腥内战时，知识份子纷纷舍弃自身的独立性，试图从无耻的权力争霸中算计功利，且以成王败寇的方式大搞所谓的择良木而栖，实际上也就是臭名昭著的卖身投靠，以期为自己争得冠冕堂皇的顶戴花翎，并尽力捞取荣华富贵的可怜资本。除了个别的如胡适等人尚可保持清醒的头脑和独立的立场之外，能够一直保持超然、中立的态度，能够坚定其怀疑与批判精神的公共知识份子确为罕见，实属凤毛麟角。中共之非法夺取中国大陆的统治权，与半个多世纪前的中国知识份子们整体性地丧失其判断是非的基本能力，具有无可否认的内在联系，诚为当时中国知识份子集体失败之作为也！
一九四九年十月一日社会主义王朝建立之后，共产一世皇毛泽东对知识份子采取分化、瓦解、批判、斗争、团结、利用等五花八门的改造政策，通过洗澡（运动）、办学习班、建牛棚等中共极其野蛮的整肃方式，尤其通过一系列阴谋加阳谋的毛式运动，终于使中国大陆的公共知识份子成为被共产统治灭绝了的历史遗迹。也就是说，公共知识份子业已被完全取缔。虽然有为数十分罕见的先知先觉者如林昭等人以十分微弱的声音发出自己的独立呐喊，但很快就被淹没在腥风血雨的弹压之下，并成为共产绞肉机的祭品。
应当承认，中国知识份子长期以来与自己的本质相异化，他们与自己的本质相敌对，从而丧失了安身立命的独立性，致使自身的命运更是雪上加霜、灾祸连绵、苦难深重。随之而来的无尽悲剧纵然令人可悲且可叹，但其整个的受骗过程，以及无可奈何花落去的结果，简直无异于上演了令人扼腕兴叹且唏嘘不已的黑色幽默。中国公共知识份子在中共建政之后的纷纷落马，尤其在一九五七年反右运动中的全军覆没，竟使中华民族的所有现代化努力和一切美好的百年梦想，都像多米诺骨牌一样地分崩离析，终成一片惨不忍睹的倒伏之状。呜呼！此后的中国，国将不国;此后的知识，无知无识。其景之悲之惨，实非笔墨所能形容于万一。因为自此之后，中国思想界无思想。中国学术界无学术。中国文化界无文化。具有五千年之久的、博大精深的中华文华惨遭中共党文化及其暴力革命理论——-马列洋教与毛泽东思想的野蛮侵略、胡乱撕扯、疯狂围剿与彻底灭绝。在中共王朝及其党魁意志的主导下，中国知识界已被阉割得千疮百孔、血流如注得一塌糊涂。中国广大的知识份子，只能成为毛主席及其率领的革命小将手到擒来的盘中餐，只能成为”无产的阶级专政条件下继续革命”之屠刀任意宰割的沉默的羔羊！
毛泽东及其领导的中共之所以如此大动干戈地仇视知识份子，尤其要把公共知识份子斩尽杀绝，其卑劣之心态，其下流之动作，恐怕与巍巍明朝的缔造者——–专事农民起义的无产阶级领袖朱元璋如出一辙，且有过之而无不及。这就是：只有让知识份子都噤若寒蝉、胆小如鼠，大气不敢出、小气不敢喘，才能够有利于无产阶级的革命政权杀人不眨眼的稳定，才能够保持封建主义和社会主义的江山社稷永不变色，一百年不动摇。可见，极权专制的王朝本质，无论几千年、几百年之前的封建王朝，还是仍然统治着中国大陆的现代共产王朝，都与知识、与知识份子，尤其与作为公共知识的承担者与建造者的公共知识份子，是风马牛不相及的，是格格不入的，是水火不相融的！
回顾中国知识份子，尤其是公共知识份子被肆意凌辱、被强力摧残、被无端迫害、被惨烈屠戳的历史过程，我们不能不感慨万端，仰天长叹！悲剧不应该再继续下去了！我们应该大张旗鼓地申明中国公共知识份子的使命，以期早日告别残暴的共产专制，并努力建设以人类文明普世价值为内容、以全面现代化为标志的公民社会。
1、公共知识份子承担在极权专制的废墟上建立民主自由的使命。
反对极权专制，在现实情况下，应当说是有一定危险的。但正是因为有危险，所以才更需要有人去破险、去抢险。危险不破除，始终是个威胁，人们就害怕。一害怕，那就毫无自由可言了。由谁担当破险的艰钜任务？在此关头，公共知识份子必须当仁不让地身先士卒，冒着流血牺牲的可能的或必然的后果，义无返顾地拆除横亘在人们前进道路上的种种危险。在这方面，公共知识份子就像是探雷器一样，哪里有地雷、哪里有危险、哪里有禁区，他就应该出现在哪里。探雷器的作用是什么？其作用就是：哪怕把自己炸得个粉身碎骨，死无葬身之地，也要开辟出一片去除危险而使之变得安全的祥和之地。公共知识份子的作用是什么？其作用就是：哪怕遭遇种种迫害，例如经济损失、失去工作、逮捕判刑，甚至丧失生命等，也要勇闯禁区，敢讲真话，直陈事实，讲明道理。对于既定的成规设置怀疑的问号，不断也拉伸问号的长度与广度;并在此基础上更进一步，进行具有前瞻性的、无所顾忌的批判;在批判不合理、不公正的社会存在中，条分缕析地确立合理而公正的正义法则。在批判旧世界的同时，为创建新世界制订出符合人性的战略目标;在极权专制的社会主义废墟上，为建立自由民主的政治制度、经济制度、文化制度等提出远期的宏伟蓝图与近期的施工方案。
2、公共知识份子承担维护人权、反抗极权的使命。
要维护人权，就必定反对极权，反对专制，就必定与极权专制的暴政进行不屈不挠的抗争。面对邪恶，公共知识份子不应保特良知的沉默，更不能违逆自己的本性而取无动于衷的可耻立场。在中国人民遭到共产强权欺凌之际，公共知识份子必须奋不顾身地和大义凛然地站出来，痛斥共产极权的罪恶，批驳专制暴政的胡说，坚定不移地维护人权。一定要把人权的大旗插进每一个中国人的心灵深处，一定要把人权的大旗插向九百六十万平方公里的每一寸土地！
共产三世皇江泽民以倾国之蛮力，兴师动众地镇压信奉真善忍的法轮功，毫无道理地取缔民间的一切政治组织，无所不用其极地关押政治异见人士，把中国大陆给统治成一个匮乏正义、缺少人性、天良丧尽的悲怆之大陆、无为之大陆、绝望之大陆！对于江泽民及其统领的政权上海帮，对于江泽民给中国大陆的政治生态所造成的深重灾难，中国公共知识份子无疑首先应该秉持自己的道义、人性与良知，进行有力的抗争！
3、公共知识份子承担建立法治、消解人治的使命。
在法治不彰的中国大陆，中共及其党魁兴风作浪，人治为害久矣！一切都是党魁意志说了算，一切都是党大于法的无耻现实！中国大陆没有法治，更谈不上完善的法治。
要彻底排除党魁意志对司法的严重干扰，要彻底扭转党法一体、政法一体的不良之状态。建立法治社会，一是要根据普遍民意的原则制订出现代化的法律体系，二是要对现行的共产恶法进行脱胎换骨的修改与变革，三是要在尊重人类文明普世价值的基础上全面地吸纳已被几百年的实践证明为行之有效的西方法律体系。此三者齐头并进，中国的法治建设才能够打开通向未来的宽广之门！
4、公共知识份子承担驱逐邪恶、实现正义的使命。
邪恶是正义的相反之极。邪恶就是违反、破坏并灭杀人性的正义。如果社会上可以存在一个冤案，那无异于对社会正义的严重挑战和巨大威胁，那无异于对人类文明的野蛮取缔。目前，层出不穷、积重难返、浩浩荡荡的冤案每时每刻地出现在伟光正英明领导下的中国大陆，请问，这究竟能够说明什么问题？
5、公共知识份子承担创造文明、根除野蛮的使命。
只有根除野蛮，才能赢得文明;只有告别共产制度，才能建立现代化的公民社会。公共知识份子不但在否定社会主义现实过程中有大量的工作可做，而且在建立政治文明的公民社会过程中同样有大量的工作可做。公共知识份子不仅具有批判的功能，而且更负有建设的使命。从这种意义上说，公共知识份子说到底，乃是未来公民社会当之无愧的开拓者、建设者！
二零零四年八月十四日
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