【大纪元8月8日讯】赵致真7月14日在美国遭起诉后，消失了一段时间，8月2日现身康州法庭申请延期应诉。此前，曾在网路上看到有人为他辩护的文章。在那些辩护文字里，两个常见的辩护理由，一是宣称拍《李洪志其人其事》片是言论自由，二是宣称法轮功为伪科学，笔者也想就这两个问题谈一谈。
关于言论自由
言论自由的主张没人会去否认，但言论自由是有限度的，并不是放纵、为所欲为，是得有底线的。譬如说，我把别人的言论拿来据为己有，而没有说明出处，你能说这是言论自由吗？不是，因为这就侵犯到了他人的著作权。当一个人随意歪曲事实，诽谤别人的时候，那是言论自由吗？也不是。为什么在赵的督导下所拍摄的《其人其事》挨告？就是因为它的内容与事实不符，是对事实的扭曲，对法轮功创始人的诽谤。赵滥用了言论自由或媒体自由，依据大众传播的法规，那就有他应负的责任了。
其次，在江泽民发动对法轮功学员的迫害中，法轮功学员完全被剥夺了为自己说话的权利。即使官方媒体，他们本身并不是在表达自己的独立观点，而是尽一切办法完成攻击法轮功的任务，成为独裁者的喉舌。当《其人其事》的内容反复向全中国播放的同时，法轮功学员没有自己的声音，有关法轮功的书籍音像资料被收缴销毁，民众无法获得法轮功的正确资讯，任由国家掌控的媒体疲劳轰炸时，这已不是媒体(或言论)自由不自由的问题，而是强迫的、恶毒的在向广大群众洗脑了，散播仇恨的种子。
这次起诉案的原告之一陈刚，原先是北京的法轮功学员，以亲身经历描述当时的见闻。从1999年7月22日下午，全中国铺天盖地播放《其人其事》片，只要打开电视就会看到，拿起报纸也是这部片子的内容。其中尽是歪曲事实，使不了解法轮功的人产生仇恨之心，有些邻居和同事甚至重复电视上的谎言，或是谩骂法轮功。
从陈刚所描述的这个分界日期1999年7月22日，我们可以观察到在一夕之间中国大陆的风云为之变色，媒体在这场血腥镇压中起的作用太大、太坏了。
关于科学
《转法轮》里是讲到一些超常的事情，现代科学无法解释的，但凭什么说眼睛看不到、现代科学无法证实的就是“伪科学”呢？关于现代科学，台湾的中华经济研究院研究员吴惠林教授曾经说得好：“我们现在所认识到的‘科学’，那只不过是‘技术’罢了。”这句话很能点出现代科学的局限性，譬如说，现代科学是很发达，人类将来也有可能上太空旅行，但那只不过“技术”上进步了，对于宇宙、时空、人体之谜，现代科学根本无法解释得了。
我偶然在《科学人》(《Scientific American》)杂志中文版读到，有一篇叫〈药到病除〉的特别报导：“吃药打针不再是唯一的用药方式！最新的药物递送科技透过皮肤、呼吸与植入晶片，能确实把药物送到身体所需之处，并精准、方便、安全的把药效发挥到淋漓尽致！”你也许会认为这样的现代科学很进步，可是依胡乃文中医师的研究，许多中国医学古籍都提出了“上工治未病”的观念，教导如何来预防疾病，不让它发生，或是病要发生之时就消灭于无形，请问哪一种想法更先进？
现代医学好像挺先进的，有各种疫苗，还有流感疫苗可以预防感冒，可是据我所知，打那种疫苗会有后遗症，还会产生抗体，以后会没效。其实东方有饮食疗法，改善饮食或生活习惯，可以避免很多疾病的发生，或是把病情抑制住，甚至治愈都有可能。连美国的《时代》周刊都报导过东方的静坐风行新大陆，西方医学界也纷纷研究东方精神文明对人体的影响，哈佛医学院也开设静坐课程，这些都说明了西方科学有其弊端与局限，所以转而向东方历久弥新的古文明求救。
举个环保的例子。两个月前读到一则大陆新闻：“塑胶垃圾污染，青海湖上千只绵羊死亡。”这还只是一个小例子。现代大工业造成的空气污染、水资源污染就更没法说了。淮河的污染，大陆十年间花了六百亿去治理，水质没有丝毫改善，最近污染指标达历史最高。而在中国古代上下五千年的文明历史里，因为强调天人合一的观念，与自然保持和谐的关系，并没有像现代文明的几百年历史那样，造成了难以解决的垃圾污染问题。从这个角度看，近代西方科学并不比中国古代科学高明。那么中国古代那些与现代科学不同的思想，是否就应该被打成伪科学呢？
再看看都江堰，历两千多年而不衰，现代盖水坝却往往问题丛生。今年五月在台北举行的“未来科学与文化国际研讨会”，邓博元先生发表的论文提到：“位于四川成都平原西部岷江上的都江堰，是全世界至今为止，年代最久(2200年)、唯一留存、以无坝引水为特征的水利工程，至今仍发挥巨大效益，科学的解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使成都平原成为‘水旱从人’的‘天府之国’。”
在邓的论文里还谈了十二个走过时空通道的案例，譬如一九八一年八月，一艘英国游船在百慕大三角海区失踪，一九八九年又出现在原失踪海域，当时船上的六个人都安然无恙，可是他们都觉得这只不过是一瞬间的事，不料却是人间已经时光飞逝了八年，现代科学对此根本无法解释？是否就能以伪科学一言蔽之？
对于法轮功，广大法轮功学员在生活同通过炼功提升道德达到健康的身体，并体验到神奇的经历，虽然有些人可能不太理解，但无数法轮功学员绝处逢生的经历，1999年之前在大陆进行的数次对万名以上法轮功学员的抽样调查显示的显着疗效，那不也是科学吗？真正的科学精神，应该能够汲取传统文明的闪光之处，能够包容各种不同的思想观点，敢于正视生活中的超常现象，并进行认真的考察研究，而不是乱贴伪科学的标签，随意挥舞科学的棒子。
那些别有用心，因为些政治利益而向江泽民靠拢的人，把他们无法理解的法轮功道理进行歪曲，肆意批判，其情形正如明朝小品文家袁宗道在〈答友人〉里所述：
“学未至圆通，合己见则是，违己见则非。如以南方之舟，笑北方之车；以鹤胫之长，憎凫胫之短也。夫不责己之有见，而责人之异见，岂不悖哉！”
因为法轮功的道理与自己不同就大打出手，称为伪科学，这并非科学的态度，而是荒唐可笑的落伍专制的思想。但不幸的是，这样的事情确确实实发生了。除了千余位有名有姓遭迫害致死外，在中国大陆的网路层层封锁之下，每天仍然有大量惨遭迫害案例突破封锁，刊载在法轮功的明慧网上。那些令人不忍卒读的迫害案例，据实际受害人表示，还有的是令人难以启齿，无法描述，他们所受到的身心之巨大摧残折磨，实在是外人难以想像。而赵所引以自豪的为中央提供揭批法轮功录影带的素材，他能逃脱得了责任吗？当人们越来越知道法轮功受残酷迫害真象的时候，他们该会怎样的悲愤？
所以，赵面临的，不仅仅是法律的审判，更是道德良心的审判。为赵辩护的那些似是而非的说法，并不能蒙骗真正了解法轮功真象的明眼人，反而只会让赵的罪行更加清楚的暴露出来。@
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