史达﹕俄国校园人质事件引发的思考(之二)

“强迫洗脑”和“超限战”灭绝人性本质相同

史达

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【大纪元9月9日讯】俄罗斯校园人质事件﹐人们看到了这场悲剧的血腥画面和为父为母痛不欲生的场面﹐枪手和引爆者屠杀的是幼小的骨肉。但是﹐大家有没有想过﹐所谓“强迫洗脑”是一种比屠杀幼小骨肉更为残酷的精神屠杀﹑一种从人肉体上活生生的把人的另一半——人的精神消灭和移植的过程。

在思考俄国校园人质事件的残酷性时﹐我们有没有想过另一个问题﹕“为了达到自己的目地﹐作为人类的一员﹐是不是可以对人类同伴不择手段﹑剥夺他人的精神﹖”

说起精神世界﹐我们每个人都有。我们喜﹑怒﹑哀﹑乐﹐我们思和想﹐我们爱和不爱﹐我们有自己的好坏标准﹑有自己的信仰和境界。但是﹐过来的人们﹐我们还记得那些被“强迫洗脑”过的人的样子吗﹖那种完全没有人的味道﹑什么都唯唯诺诺﹑喊打倒自己就跟着喊打倒自己﹑完全不敢有自己的思想的所谓“改造好了”的行尸走肉﹖完全“改造好了”的人﹐可以把白的说成黑的﹐把原来认为好的说成是坏的﹐甚至六亲不认﹐灭绝人性。而人被“洗脑”﹐又往往仍然留有原来的精神世界的残余﹐每每回味和对照﹐那种精神折磨的痛苦是未经历者很难想像的。

来到西方世界﹐才知道人可以有基本的做人的权利﹔没有人可以强迫你相信什么﹐或者强迫你信仰什么。在美国﹐当警察抓你时﹐他们一定都会说上一句﹐“你有保持沉默的权利”﹔否则﹐逮捕程序无效。甚至在法庭上﹐你也可以说﹐“我将应用第五条”(I will take the fifth)﹐也就是美国宪法第五条——保持沉默的权利。在这里﹐思想和信仰的自由是实实在在的﹔如果你要星期日上教堂﹐公司不可以强迫你上班﹐否则﹐你可以把公司主管告上法庭﹐而且一定会告赢。

在中国古代﹐“士可杀不可辱”﹐也道出了维护思想和信仰不可污辱的气节。那种把人关起来折磨﹐用“熬鹰”的办法驯服人的残酷和残忍﹐只是近代中国普遍出现的现象。在“强迫洗脑”过程中﹐施暴者为了达到奴役别人的目地﹐对人类同伴不择手段﹔“强迫洗脑”是对有精神者的不择手段“超限战”﹐是现代把暴力和强盗逻辑移植到人思想中的一种灭绝人性的做法。可憎的是﹐这种精神屠杀还往往被按上一个“革命”的名义。

而讽刺的是﹐当年认为私有制是罪恶的年代﹐人们被“强迫洗脑”成认为公有制是好的﹔如今﹐私有制已风行中国﹑而成为官商“先富起来”的口号﹐人们又被“洗脑”回来﹐回归原点。

最近﹐法轮功学员被大量送进“洗脑班”﹐要他们放弃其所奉行的信仰﹐而且是一种崇尚真善忍﹑修佛的自我提升的修炼者的信仰﹔要把“真善忍”洗脑到对立面的“假恶暴”去﹐其惨烈和恶作剧程度已经不堪言辞表达。

如此从“私有制”到“公有制”的洗脑循环﹐或许某天“真善忍”到“假恶暴”的再来一次洗脑循环﹐从中只反映了共产党的一种霸道﹐一种是非对错根本没有实质意义的霸道﹔从中也反映了一种不择手段的基本出发点﹐那种与“超限战”﹑堕落人类的教唆犯同样本质的毫无人性的东西。

最后﹐俄罗斯的校园人质危机中残酷的画面﹐给我们的正面提示又是什么呢﹖

我们民族的先贤告诫我们“己所不欲﹑毋施于人”﹐如果我们不想它发生在自己身上的﹐那么﹐我们千万不要强加它给别人——这才是做人的道理。

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