【大纪元1月11日讯】今天我能够坐在这里，是为了一个共同的关注点，就是围绕着九评来发表我们个人的看法。对我来讲，这个机会很重要，重要到什么程度，是我从小开始经历相当一段被剥夺自由话语权这样一段时光。所以我对珍视一个人的自由表达自己观点的权利看得非常重。首先谢谢大纪元的朋友们给我这样一个机会，到这里和大家做这样一个交流。
今天我们是幸运的人，为什么？我们讲讨论的主题是：中囯共产党。中囯共产党危害整个中华民族已经超过了80年，特别是它建政半个多世纪以来对中国人民，我想是每一位，因为今天我已经看到既有年过花甲的老先生，也有正值青春期的年青人。你们可能对共产党统治的历史有不同的体验，特别是年青人对共产党的统治体会不深。但是，只要你是中国人，你就和这样一个所谓控制了整个人类1/5强的这样一个庞然大物，它用它所有的罪恶把它的统治罪行强加在一个什么样的范围呢？很简单，强加在一个占整个人类差不多近1/4的这样一个人群当中。所以只要你是中国人，你就和它的命运产生不可分割之关系。不管你是年逾花甲，还是刚刚了解社会，了解人生的年青人，因为你是中国人，即使你不是中国人，因为涉及到整个人类1/5强的很大一个群体未来命运的时候，你也深深地被影响到，这就是今天我们在这里，大家都是幸运的，为什么？我们率先地来思考这个问题，来认识这样一个问题。
我想还是用随意漫谈的方式，回过头来，追本循源，来看一看中囯共产党到底是怎样一个事情。来看一看中共整个发展历史上，它对整个人类，特别是中国人民所犯下的各种罪行。大家不要忘记了，实际上家事，国事，乃至天下事，是与你与我息息相关的。我想我具体的故事，一定会引起大家相当的回应。
中国这样一个国家，一个民族，确实是多灾多难的。作为屹立于亚洲东方的农耕大国，在一个半世纪以前被西方列强利用坚船利甲给轰开了国门。接下来的是对中国土地上的人民他们未来的发展，未来的命运，生活方式，带来了许许多多的思考。年纪比较大的人一般对那段历史比较清楚，那段历史，整个中国，或叫以中华民族为载体的土地上的人都在思考，如何来改变他们的命运。不只改变他们自己的命运，也改变他们称之为国家的命运。当时中国的国家形态是帝王专制，是満清的统治。由于满清的极端腐败，以至到了满清统治的晚期，给整个民族带来了很多的灾难，特别是中国人在面对外来的强权以及随之坚船利甲带来的外部世界所呈现的这种事物的时候，中国人确实开始思考，应该走什么样的道路。那段时间是中国历史急剧变动的时期。以孙中山所举行的辛亥革命，以推翻满清，创立共和，建立了东方第一个民主共和国–中华民国为标志的这样一段历史，使中国步入了现代史。而中囯共产党，恰恰是这样一段历史时期进入了中国人的生活。九评非常好，第一评就是“共产党是什么？” 。共产党最简单的讲，共产党是一种外来的政治文化，强加给中国人的政治制度或者叫政治统治。说到共产党，不得不讲，当时的中国人对共产主义的思潮认识确实是非常盲目的，也非常热情地对待各种各样西方对中国的影响。当时在中国无论是知识份子还是中国大量的赴海外留学的各种人士当中，非常流行对共产主义的思考。当时共产主义理论流传到中国来，它直接的媒介体是从日本传到中国来的。而当时中文为什么把它叫共产党呢？确实是由于日文对它的翻译。英文的 “Communist Party”, Communist 英文的意思是公共的，公众的事物。引申到共产党时，当时的日本人他们对汉字的把握，觉得这样最符合表达这样一个词意，所以就翻译成共产党，流传到中国时，沿用了这样一个称谓。但是，当时翻译《共产党宣言》的人没有想到，他把一种什么样的洪水猛兽引入了中国。
说到这里，我简单说明一下，我本人的家庭是和整个中国，共产党诞生以后的历史是密不可分的，有连带关系的，我非常随意地跟大家把我的家庭介绍一下。我的外祖父，是原来湖北一个商绅家庭，用共产党的话来讲是大地主的家庭，他年青的时候，那时是満清时考取进士，以后做了満清的官，做为満清府的官派留学生送到日本去，和当时在日本横都的大批中国人士有共同的经历，受共产主义的影响。他当时在日本加入了孙中山的同盟会，辛亥革命后回到中国，在北大任教，在北大任教时，加入了中囯共产党。就是说，中共的诞生，不仅和我的家庭，它和中国千千万万个家庭发生了连带关系。我想说明的是共产党在刚刚组建的时候，主要是由什么样的一批人组成的，是一批希望寻求解救中国之命运的，希望为中国找到出路的那些思考并不成熟的一些文人，一些所谓的知识份子中，病急乱投医，从海外引进的一股“祸水”，一股终将危害中国人差不多80年的洪水猛兽。那一代一批知识份子开始把它作为救国良方从海外引进的。那时世界上的人对马克思主义，对共产主义并不了解，把它作为一个奇妙的理想，特别它的一些似是而非的理论确是和中国传统里的一些理论，比如说“天下为公”啦，“大同思想”啦有着某些结合点。非常迎合当时的一些知识份子的胃口。再加上五四运动以后，当时所谓“救亡压倒启萌”，五四运动之后，其实中国人并没有真正地在思想上，从社会结构，社会价值上思考他们的命运，而是通通地把他们的落后归功于他们自己的老祖宗，一味地打倒孔家店。所以在这样一个社会思潮影响下，共产党就这样被引进了中国。
引进了中国之后，共产党是什么样状态呢？它非常弱小，在共产党一大的时候，在中国全国仅有50几个党员。在上海召开一大的时候，没有我们今天开会的人多。它仅仅是集中在中国一部分落魄的知识份子中和一些激进的所谓思想家所掌握的小圈子里，它更多的是一种沙龙活动。它通过杂志，沙龙的形式力图影响社会。但是，所不同的是，在共产国际的影响下，共产党不可避免地在中国作为一种政治形象产生了。它不仅是作为一种理论在探讨，不仅仅是一种共产主义思潮，它成为一种实实在在的政治活动在中国开始产生。我特别同意九评中的一句话，“共产主义作为一种幽灵，它的成长和发展是完全需要有载体的”。它最早的载体，非常不幸的是，它选到了中国国民党。在中囯共产党在加入国民党之前，中共在整个中国是一个弱小的团体，全国也只有不到1000名党员。中共在国民党二大时开始整体性地加入国民党，当时是接受了共产国际的指示。共产国际当时派驻中国的代表是鲍罗庭，这个人当时非常看好孙中山，让孙中山领导中国国民党完成中国的革命，可以达到苏联共产党把它的意识形态向远东扩散目地。当时苏联在国民党，共产党分别给予了不同的指示，让共产党加入国民党，以试图在中国的民主革命中加入共产主义的影响。共产党就这样“借壳上市”。这个借壳上市大致可以这样衡量，到1926年国民党清党时，短短几年当中，共产党它的党组织在中国已经发展到有3万多名党员，并且掌控了武装力量，所以共产党第一阶段口口声声是以打着拥护三民主义的旗号来参加孙中山的北伐的。
而我的外祖父那时在中华民国的民国政府担任国会议员，他是参与了那一段时间的历史。中国的历史就是国共的斗争史，从共产党掌握政权到现在。为什么共产党当年能够打着拥护三民主义的旗号来寻求它的发展，我们就不能不反过来回顾共产党的一个特性，就是共产党这样一个政治，是极具有欺骗性的。在我们今天看共产党似乎看得比较清楚的时候，我们不得不承认，在共产党发展的相当长的一段历史时期，人们对它看的是不妥的，人们并不了解共产党到底会给中国带来什么？而共产党在它未成气候时，人们只是把它当作一股激进的政治力量来看待，并没有预想到它今后给中国带来这么大的危害，这是没有想到的。为什么国共同样尊崇国父孙中山三民主义，同样参加推翻所谓帝国主义势力，推翻旧军阀的北伐，革命的参与者共产党会被国民党清党。很多人讲蒋介石叛变革命，蒋介石举起屠刀，疯狂地屠杀共产党人。其实真正回头观察一下，会发现有一个特点，使国民党人最终开始清党。
孙中山当时北伐非常困难，民主革命的理念非常困难，他不得不去借助苏俄的力量。很简单地，北伐的12万支步枪是苏俄提供的。所以孙中山提出我们要平等待我之民主国家建立合作关系，那时指的平等之国家就是苏联。苏俄给孙中山提供了大量的可以进行北伐的武器装备之后，提供大量的财政支援之后，他不得不接受这样一个条件，就是“联俄，联共，扶助工农”，所谓共产党一直挂在嘴边的新三民主义。那麽共产党在这样一个旗号下，共产党除了在国民党内部控制大量的实权部门，同时共产党放手在湖南发动工农运动。大家都了解，毛泽东《湖南农民考察报告》也是毛选一卷的开篇，毛泽东的成名作，首先提出的就是“革命不是请客吃饭”，是大家都很熟悉的语录。共产党那时就开始显露了它的一个反人类的本性。因为它根本是受这样一个理论控制的，它是以阶级斗争为它建党的基本的理论基础，所以它在建党初期，在寻求发展的初期，它开始在湖南，两广建立农会，建立所谓工人运动，大家应该都知道的所谓安源煤矿罢工，当时还有一幅油画《毛泽东去安源》。其实是共产党人李立三，刘少奇，毛泽东等人在安源发动的工人暴动。
同时在湖南推广农会，其实就是把农村当中那些边缘的剩余劳动力，游手好闲的痞子们，也包括一批穷苦的人，把他们追求财富的本性给挖掘出来。很简单吗，因为共产党在中国建立，它的指导思想是马克思主义，而马克思主义最基本的哲学特性是唯物主义，我给它起个名字叫“共产拜物教”。既然是在这样一个“共产拜物教”理论框架指导下，它必然是以煽动人的物欲作为它动员群众的一个手法。那时，乡村的流浪汉们，痞子们可以到地主老财，小姐的牙床上滚一滚了。以至于空前把一个民族文化中很邪的方面调动起来了。
但是他们忽略了一点，它们以为它们在所谓的革命形势下，它们可以通过这样的方式来发展它们的基本力量时呢，它们忽略了国民党这个基本的政治团队中，他们有很多是出身于乡绅阶层。当年，老的同盟会，老的国民党能够有能力走到海外去求学，能够追求所谓救国救民的读书人，大部分是出身于乡绅阶层。乡绅阶层家里有条件，让他们出外求学。所以国民党当中相当一部分，特别是北伐军中，相当一部分军官都是属于这样一个社会阶层。他们眼看着共产党越闹越厉害，共产党把他们的家给抢了，把他们的钱给分了，把他们的房子烧了，他们不得不面对他们在北伐军中的这样一个伙伴。从国民党的清党是有其客观的社会背景的，就是共产党在它成立之初就是一个杀人放火的这样一个团体。由于它的恶行，终于导致了跟他合作的国民党实在不能再和他合作下去，终于意识到了共产主义邪说对中国是一极大的危害。它对中国的危害甚至超过了旧的军阀，对中国的危害，使国民党开始了清党。严格来讲，在这个时候，尽管国民党开始清党，但是中国人对共产党的认识还是非常局部，非常不深刻。
那麽共产党在国民党清党之后，走上了武装革命的道路。武装革命道理很简单，就是共产党它的思想体系，它的理论基础，是一定决定它要走上暴力革命的道路的。不论是苏联共产党，它所走过的发展模式还是中囯共产党，以及它的老祖宗马克思那里，从巴黎公社开始，共产党用暴力争取政权是它的心由之路。即使国民党不清党，共产党等它坐大之后，它实力够强之后，它一样要推翻国民党。要来独霸中国的。这一点都不奇怪，到共产党开始暴力革命时，开始武装叛乱时，它对于一个正常的国家秩序来讲，国民党当局对共产党的清缴我们可以把它看作是一个国家政权对武装叛乱集团的军事行动，反过来看中囯共产党，当时因为共产党还比较弱小，尽管它占据了江西，苏西以及其他部分苏区呢，但它总体来讲比较弱小，同时中国还在军阀混战的过程当中，北阀还没结束，蒋介石在1927年至1931年之间，基本上是和桂系、直、奉系军阀进行两场规模较大的战役，即中原战役和云南、昆明、广西和桂系的战争。所以那时蒋介石并没有集中他的全部力量对付共产党。那麽共产党在苏区进行了什么呢？毫无疑问，大家都清楚它进行的是打土豪、分田地。把有钱人的财产予以剥夺，不光是财产，而且是生命，手段非常残酷。大家都非常了解，不一一细说了。到了共产党高离开中央苏区时，短短几年当中，只要看一些数位就可以知道共产党的残酷。共产党叫第一次土地革命时期，当时以中央苏区为代表的江西省，以及周边大约有2千万人口，到了红军长征以后，江西人口大约只剩下一千万左右。因为什么呢？除了国共战争之外，苏区的巩固和扩大是以屠杀大量人口为代价，才建立这样一个政权。这个政权的建立是非常恐怖的。很多的罪行淹没在历史的尘烟之中不为人们知晓。在共产党离开江西的时候，它反过来是一个什么样的地区呢？所谓四个共产党的根据地，当时叫中华苏维埃共和国，它等于是在中华民国内建立的一个国中国。今天我们说“两个中国”也好，所谓“分裂国土”也好，这个元凶就是共产党，当年它就是这么干的。当年它掌控了多少土地呢？大概是一百零几万平方公里的土地，大概占了1/10的国土。中央苏区的人口那时大约300多万人，它俨然是国中之国，它发行货币，它有政府，大约有30万红军。在那个时候的共产党是满怀信心，要用枪杆子推翻国民政府的统治的，要建立一个所谓的“苏维埃中华共和国”的，也就是建立一个苏联的卫星国。它们全部的指导思想和路线都是围绕这个方针进行的，这还不算共产党在白区的活动。为什么失败了？当然他们是受共产国际的掌控。它们用各种希望，城市暴动，用共产党的话讲是“盲动路线”，妄图取得中国革命的胜利，它们过高的估计了自己的力量，以致在军事遭到了很大的挫败，就是共产党党史上讲的所谓第五次反围剿的失败。共产党开始了逃亡的过程。共产党由盛到衰，共产党在苏区做了什么事情。我就不说它对人民，对那些“剥削”阶级，对那些它们认为要消灭的人的迫害和摧残。我只说一点，就是共产党有很多今天我们是已经司空见惯的罪行是在当年就开始产生的。待续。
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