新泽西再办《九评》研讨会 反响持续升温

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【大纪元1月15日讯】(大纪元记者卫泳新泽西报导)应听众和读者的要求,《大纪元时报》新泽西分社,新泽西时事学会,《新唐人》电视台等团体于1月9日(星期日)在新泽西的城镇密尔本(Millburn)的公共图书馆举办了新泽西的第二场《九评共产党》研讨会,特邀中共前总书记胡耀邦的智囊、现任台湾综合研究院战略与国际研究所顾问阮铭先生,普林斯顿大学东亚系教授、著名汉学家林培瑞先生(Perry Link)出席演讲。著名经济学家何清涟、《当代中国研究》主编程晓农博士也再度受邀,分别就《中共统治下对社会信任的破坏》、《中国共产党与工人》的话题发表了精彩演讲。大纪元的创办人之一李继光先生主持了本次研讨会。由于发言踊跃,预定的结束时间不断延长,最后还是由于时间所限,一些听众未能有充分的时间提问或发表自己的见解。

  许多来自新泽西和纽约市的华裔人士赶来参加了研讨会,纷纷利用提问和自由交流时间发表自己的见解,参与探讨。一位来自中国大陆的年轻女士在听完林培瑞先生的演讲后深有感触,她说林教授自己在去中国之前有在美国自由社会生活的经历,接触到中共政府的谎言后,会去主动思考。而生活在中国大陆的人,一直生活在中共的谎言社会里,已经习以为常,没有想到要去主动反思中共了。

  以下是演讲人的主要演讲论点﹕

李继光﹕中共专制迫害应更受关注
  李继光在开幕词中说,最近南亚地区发生了一场大地震海啸灾难,死亡十多万人。但在中国共产党1949年统治中国以后的历次政治运动中已经死了多少万人﹖虽然统计数据不完整,但是在一场政治斗争中死亡人数就可达到上千万人。这一数字远远超过在一场大地震海啸灾难中死亡的人数。在海啸中发生的死亡是在一瞬间发生的﹔而在中国共产党几十年统治迫害下,几千万死亡或者致伤的人,很多人生不如死。但是现在华人社区并没有像对待海啸灾民那样对此迫害现象给予关注。

  《九评》发表以后,社会各界反响热烈。但是也有人提出,这《九评》是政治问题,你们在谈政治问题。大家可以考虑一下,政治到底是什么﹖我们在美国去投布什的票,或者凯瑞的票,我们在干什么﹖我们不就是在关心我们生存的这个大环境和空间吗﹖共产党让我们不关心政治,实际上是不让我们关心我们所处的生存环境。

程晓农﹕工人阶级为何在中国成了“弱势群体”﹖

  从中国来的人都知道有这样一句话﹕共产党是工人的先锋队。共产党它自己说代表工人阶级。但是现在看到的报导是,现在中国上访的人中,一部分是农民,一部分是拆迁户,还有一部分就是下岗工人。上访工人中,有因为工厂倒闭下岗的,有因为厂长经理贪污腐败导致工人失业的,有因为领不到救济金的,等等,各种各样的问题。现在中国还出现一个“弱势群体”。这其中包括农民,也包括下岗工人。工人阶级在中国一向被称为领导阶级,现在怎么成了“弱势群体”﹖怎么成了这个社会里大家觉得很可怜的人了﹖

  在1989年六四镇压以后,共产党在对待工人的问题上也变得更加肆无忌惮。共产党的干部发现工人成了他们将国有资产变成他们私有财产的障碍。党已经不把工人阶级当成领导阶级,而是把他们当成包袱希望把他们甩掉,工人慢慢变成了改革对象。90年代以前,虽然工人的工资低,住房条件差,但是政府有承诺,工人在退休后有退休金和医疗保险﹔但是90年代开始以后的改革,政府实际上已经放弃了这种承诺。

  现在中国的许多企业雇佣农民工。农民工的命运从一开始就十分悲惨。这些工人工资低,工作条件差,工作时间长,没有任何劳保和医疗保护。

林培瑞﹕ 从亲身经历看中共骗术
  作为中国问题专家,林培瑞教授以几个生动的亲身经历,说明他一个外国人是如何逐步认清中共的欺骗本质的。

  他说对共产党说假话的认识经历了几个时期。导致他对共产党的话基本不可信的阶段是在1989年2月26日。当时老布什总统访华,林培瑞时任美国科学院与中国学术交流在北京办事处的主任,也被受邀出席在长城饭店的宴会。当时他邀方励之同车,途中被一帮警察以种种理由拦下,最后也没有吃上饭。三周后,新华社发表了一篇《方励之赴宴真相》,说了一通谎话。新华社的文章不是在讲花边新闻,或是渲染,根本就是假的。整个故事是假的,是编出来的。

  2000年林培瑞和黎安友合作汇编了有关六四真相的《天安门文件》一书,2001年初出版。北京方面立即有反应,说是反华分子搞的。后来又通过可靠的渠道,得知中共政治局开会时的一些话,当时江泽民在会上说,林培瑞和黎安友是披着学者的外衣,实际搞的是情报工作。林培瑞认为那么大的国家领导人说假话实在是很可怕的事情。林培瑞的朋友苏晓康的解释是,这些中共领导人说的话根本上不是考虑他们说的话是真是假,他们只是根据他们的需要来说这些话。

阮铭﹕继续维持专制体制对中国是灾难
  作为曾经是中共体制高层内一员的阮铭先生,他在演讲中强调只有从根本上结束中共这种专制体制,中国才有可能走向真正有希望的未来,继续维持这种专制体制只能将中国引向灾难。

  他说,《九评》把共产党带来的罪恶和给中国带来的灾难写得很充分了,到底根源是什么﹖怎样结束这种共产专制体制﹖今天我们面临的问题是不但要认识共产党,而且要考虑如何终结共产党和这种专制奴役制度。实际上,共产奴役制度现在是到了结束的时候了。

  台湾在1979年美丽岛事件后,蒋经国认识到,时代在变,环境在变,潮流也在变,国民党也要变。他作出了还政于民的决定,要让台湾走民主宪政的路,开放党禁和报禁。从台湾走过的民主化道路来看,体制外和体制内一种互动的关系是结束专制制度一种付出代价最少的方式。

  现在中国也到了这种时候,应该考虑让全世界都认识到如何让中国改变共产党的专制统治,如果走类似台湾的民主化道路,让中国付出最少的代价。继续维护这样一种贪污腐败的专制奴役制度,那对中国来说真是一个大灾难。现在应该汇集全世界的正义力量,共同努力结束中共的专制制度。阮铭表示对此持乐观态度。虽然体制内的民主力量还很少,只有让体制外的民主力量和体制内的力量联合起来,就有可能结束这种专制体制。今天的研讨会有那么多的人来参加,也是说明现在的中国人正在觉醒。(程晓农先生也提醒,苏联在解体的头一天,任何人都不知道事态的发展会是一夜之间的事情。)

何清涟﹕中共统治与社会信任感的丧失
  长期关注中国经济现状和社会问题的著名经济学家何清涟女士,就《中共统治对信任的破坏》一题提请大家关注中国现在日趋严重的社会信任危机。

  她说,生活在没有信任的国度里是一件非常痛苦的事。信任感体现在三个层次上。首先是对政府的信任感,中国人现在实际上已经丧失了对政府的信任。第二个层面是对社会一些中间机构的信任,如对会计事务所、律师事务所等的信任感也在逐渐丧失。因为会计事务所经常出现作假账﹔律师事务所往往不顾社会公义,只顾钱。另外对教育和医疗系统也出现严重的信任危机,现在这两个部门也相当败坏。第三个层面是个人信用,现在的中国也是相当糟糕。传统上,家庭成员之间、同事、同乡、师生等等之间是可以信任的,但是现在好多情况下也是不可以互相信任的。

  这种社会信任感的丧失,何清涟认为与中共50年的统治有直接关系。中共统治下,首先将人与人之间的基本关系破坏掉,然后将所有人与人之间的关系只简化为阶级关系。文革时期对人与人之间的信任破坏达到了最严重的程度。另外重要的一个因素,是中共的高度腐败。这些贪官污吏常常又是满嘴仁义道德,满肚子男盗女娼。最后,社会信任感的丧失还与中共体制下政府不履行自己的诺言有关系,如上访制度是为了弥补法律制度的缺陷,但是实际上,上访制度成了一个陷阱,上访办和截访人员直接通知当地将上访人员抓走。政府向人民公开展示了自己是如何两面三刀,不守信用的。 ◇

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