【大纪元6月8日讯】〔自由时报记者陈晓宜、范正祥台北报导〕民国八年，清朝的颜元、李塨是最后两位入祀孔庙东西庑的先儒，相隔八十六年，今年九月二十八日教师节，将有第一批先贤先儒首度在台湾入祀台北孔庙的崇文、弘道祠，万华学海书院创办人陈维英、台湾巡抚刘铭传、台湾通史作者连横、台湾抗日先烈蒋渭水、前台大文学院长林茂生、前台大校长傅斯年共六位，为现阶段讨论中的候选人。
不过，内政部官员认为台北市政府应谨慎为之，包括非儒家人士是否适合入孔庙都应评估，以避免引发后续争议。
台北市政府正拟定“台北市孔庙崇文祠及弘道祠入祀要点”草案，未来将对逝世五十年以上，为台北市民或对台北市有贡献的杰出教育家，或发扬传统学术文化有功者入祀崇文祠，以及德行足堪社会表率，或具经世济民有功者入祀弘道祠。昨天市政会议讨论该案时，因审核标准仍有争议，因此马英九裁示方向确定，但入祀者的审查标准要再做更精致、周延的讨论。北市府预定今年教师节，由市长主祭，举行首批入祀礼。
依该要点草案，孔庙将组成评审委员会十一至十五名委员，由市长任召集人，教育局、文化局和民政局长为当然委员，其余委员由市长聘派学者专家及社会公正人士担任。
台北孔庙管理委员会执行秘书杜美芬表示，目前并无任何相关法令规范入祀标准，所以北市府订的该要点将是首创，但北市府也只针对入祀崇文、弘道祠的部分立法审理，严守地方政府分际。
杜美芬表示，依照历代传统，入祀孔庙者有两种方式，一是由廷议后皇帝颁布全国入祀，二是由地方县府推荐，经国家级评审通过后入祀，入祀的位置为大成殿外的东西庑。目前有孔子的七十二弟子先贤，和七十多位先儒入祀﹔而未通过国家评审者，则由地方县府入祀位于仪门外的民宦祠和乡贤祠，台北孔庙则命名为崇文祠和弘道祠，因此今年由北市府认定的贤能者，就是进驻崇文祠和弘道祠，目前经几次内部讨论，暂时提出六位可讨论的名单，该名单也会送内政部备案，若内政部愿意经国家认定，就可以再晋升入祀东西庑。
杜美芬表示，在国家认定部分目前仍有争议，因为在政治上现在是两个政府，台北市是国家所在地，台北孔庙当然具正统性，但因许多值得入祀的先贤先儒可能未到过台湾，而一个国家级的审核是否扩及未到过台湾的先贤先儒，也成争议所在，因此在前几次开会时，内政部均表示暂无办理此事的意愿，所以现阶段会停留在台北市政府自行办理。
针对台北市政府规划先贤先儒入祀孔庙事宜，内政部表示，过去台北市政府开会讨论时，与会学者专家的意见很纷歧，没有共识，内政部代表也抱持谨慎态度，无表示反对或不反对，且内政部代表参与的会议，也都只是广泛讨论增加入祀人事宜，并未具体讨论是要增加哪些先贤先儒入祀。
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入祀分三等 4配12哲地位最高
根据传统，入祀孔庙者分三等级，入祀位置也有所不同。
首先是入祀大成殿者，包括孔子和四配、十二哲，四配包括孔子的学生曾子、颜回，以及孟子与孔子孙子、也是曾子的学生子思。其中仅颜回不是以儒学著作入祀，而是以德行着称。
十二哲包括闵子骞、冉雍、子贡、子路、子夏、子有、冉伯牛、宰我、冉求、子游、子张和朱熹，集四书大成的朱熹是最后一位入祀大成殿者，因此自南宋以后，已无人能再入大成殿。
第二级是经国家评审认定入祀东西庑的先贤、先儒，东、西庑位于大成殿外的四合院两侧，仅孔子的七十二弟子可列为先贤，其中仅北宋五子破例列为先贤；另还有七十多位先儒入祀，为历代在儒学上有成就贡献者，最后两位入祀的先儒为清朝研究考据学的颜元和李塨，入祀时间在民国八年。
第三级是经地方县府审核认定、但未经国家审核通过的贤达者，入祀位置位于孔庙仪门外的民宦祠和乡贤祠，有官职者就入祀民宦祠，无官职者则入祀乡贤祠。现在台北孔庙将名称改为崇文祠和弘道祠，是以具教育、文学、文化贡献者入祀崇文祠，具经世济民、可为社会表率者入祀弘道祠。 （记者陈晓宜）
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彰县府︰北市府做法很奇怪
〔记者张瑞桢、林良哲、黄文锽、杨菁菁╱综合报导〕针对台北市政府有意将经世济民有功等人士入祀孔庙的作法，其他县市政府包括彰化县、台中市、台南市、高雄市，都表示目前没有类似规划，彰化县政府官员并认为北市之举很奇怪。
彰化县政府秘书孔秉杰表示，彰化孔庙正殿与两旁始终祭祀孔子及其七十二位贤达弟子的牌位，后殿则供奉孔子的父母等家人，祭祀对象从创立到现在近二百八十年来从未改变。
他强调，县府依循孔庙创建时的祭祀体制来管理彰化孔庙，该孔庙创建初期是彰化县学所在地，至今仍保存完好的“白沙书院”匾额，可呈现该孔庙兴学与彰显儒家教化的创建功能，这种功能与忠烈祠不一样，经世济民有功等人士入祀孔庙之举，他觉得很奇怪。
台中市孔庙也无意跟进，台中市孔庙及忠烈祠联合管理所所长林宏儒指出，以往只有“先贤先儒”才能入祀孔庙，因此台中市孔庙不敢造次，更不敢制定所谓的“入祀要点”，任意增添配祀。台南孔庙表示，孔庙主体建筑都是依照体制设置，并没有所谓崇文祠的建筑，而能奉祀在孔庙者，除了孔子的父母以外，就是门下弟子，这是按照礼制规范，因此，增加入祀首先要考虑的就是是否符合礼制。
高市文献会主委张忠进则强调，台北市政府如此做法，用意相当好，高雄孔庙可以先参考台北孔庙做法，但今年九二八孔子诞辰纪念日高雄孔庙并无此计划。
