【大纪元1月13日讯】(希望之声《九评空中读书会》节目)
李唐：我们在前几集为听众朋友介绍了《九评之二》的第一节《共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程》中所提到的，共产党的“九大基因”的前六个基因，今天我们从第七个基因“斗”开始跟各位听众朋友谈一谈。首先由我为各位听众朋友颂读。
(朗读)
（七）基因之七：斗——摧毁传统宗法秩序和国家制度
骗、煽、痞、间均为了抢、斗。共产党的哲学是斗争哲学。共产革命决不是无组织的打砸抢，党说“农民的主要攻击目标是土豪劣绅，不法地主，旁及各种宗法的思想和制度，城里的贪官污吏，乡村的恶劣习惯”，指明要摧毁乡村的传统制度和习惯。
共产党的斗还包括武斗、武装斗争。“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”夺取政权时要斗，若干年后的文革中，同样的斗争基因又被用于教育下一代。
(朗读结束)
李唐：这边讲到共产党的哲学是斗争哲学。意思就是说像斗争、武斗、革命、暴力，这些东西在共产党里边，简直是司空见惯，因为那是它的一个哲学。
李乐：它的空气。
李唐：也可以这么讲，它的基本价值观、基本意识形态、基本看待世界的方式、基本的实践方式就是这样子，所以像革命、暴力、斗这些东西，在共产党相关理论里面，真是多如牛毛。我随便举个例。马克斯在《黑格尔法哲学批判》里面就有一句话“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只有用物质的力量来摧毁”，听得懂吗？李乐。
李乐：听得懂，我觉得他已经蛮明白的讲出他心里的话。
李唐：所谓的“批判的武器”就是嘴巴上讲道理，嘴巴上去批判人家。但是“批判的武器”你怎么讲都是不够的，讲道理是不够的，不能够取代“武器的批判”，就是拿起家伙去干了，这就叫“武器的批判”。
李乐：所以中共的军事一直是被世人上所注目，因为费用相当高。
李唐：这是马克斯司所讲的。同样的恩格斯有一本很重要的著作《反杜林论》，里面有三章，连续的都是在谈暴力。你看，从马克斯、恩格斯开始，信手拈来都可以看得到暴力在他们的理论、哲学中的重要位置。
毛泽东就更不用讲了，1938年他写了一篇《战争和战略问题》，里面有一句话就说“革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。这个马克斯列宁主义的革命原则是普遍地对的，不论在中国在外国，一概都是对的。”也就是说，这种用暴力武装革命的原则，不管在古今中外，在过去、在现在，通通都是对的；也就是到处要去点燃武装斗争的烽火，所以毛泽东就讲“枪杆子出政权”。
李乐：他们摧毁了传统上维持的秩序，就是道德的秩序。
李唐：因为他相信只有透过武力斗争，透过枪杆子才能出一切东西。毛泽东这样讲：“有了枪确实又可以造党，八路军在华北就造了一个大党。还可以造干部，造学校，造文化，造民众运动。延安的一切就是枪杆子造出来的。 … 有人笑我们是‘战争万能论’，对，我们是革命战争万能论者，这不是坏的，是好的”。这他所讲的，枪杆子里可以出一切东西，所以我们看为什么江泽民之前交出党总书记时，他不愿意交出军委主席。
李乐：他如果放弃枪杆子，他什么都不是了。
李唐：我们之前讲过，这个斗、暴力不是人性的一个部分；所以他为了贯彻武装斗争，贯彻这样一个暴力哲学，他就必须把传统的人性、社会秩序、宗法、各种思想、传统的价值全部连根拔掉。
李乐：所以说它不是没有组织的打砸抢，那顶多就是土匪，成不了什么大事，它是全盘否定。
李唐：接下来由李乐为听众朋友颂读“基因之八”。
(朗读)
（八）基因之八：灭——创造了完整的群体灭绝理论系统
共产党做的许多事都很绝。其许诺知识份子以人间天堂，而后来把他们打成“右派”、改造成“臭老九”。其对地主资本家财产的剥夺，对地主富农阶级的消灭，对乡村秩序的摧毁，对地方政权的攫取，对有钱人的绑票勒索，对战俘的思想和灵魂洗脑，对工商资产阶级的改造，对国民党的渗透和瓦解，对共产国际的分裂和背叛，对建国后历次政治运动的清洗，对党内的高压政治，做的事都很绝。
这一切，无不建立在它的群体灭绝理论基础之上，历次运动无一不是恐怖主义的群体灭绝运动。共产党从早期就开始不断创造完整的群体灭绝理论系统，由共产党的阶级论，革命论，斗争论，暴力论，专政论，运动论，政党论等等组成，全是各种各样群体灭绝实践经验之总汇。
中共最大特色的群体灭绝是从思想上和人性良知上的灭绝，这是符合其集团根本利益的恐惧统治方法。你反对它，它要消灭你，你拥护他，它也可能要消灭你。它认为需要消灭的就要消灭，以至造成每个人都有危机感，都惧怕共产党。
(朗读结束)
李唐：我们举过一个例子。有人说秦始皇焚书坑儒，那毛泽东就说：秦始皇只坑了四百六十人，我超过秦始皇一百倍，我坑了四万六千人，够绝了吧！从这边可以看到这个“绝”、“灭”。我们说灭绝，这两个字常常在一起讲，在这个中国共产党的身上，灭跟绝是放在一起的。它不但消灭你，而且用很绝的方式去消灭你。
李乐：完全没有一点人性。
李唐：毛泽东把知识份子称之为“臭老九”，我们大家都知道，共产主义一开始是知识份子引进来的 (李乐：陈独秀)，而且是这些知识份子是为救国强国而引进来的。共产理论一开始对知识份子有很强的这样的一个吸引力，因为他们认为这个共产主义可以救国。
李乐：等中国强大了以后，就可以去报复其他国家吗?
李唐：这一点倒是不知道。这个理论对知识份子有很大的一个吸引力，那就表示说在理论上，对知识份子来说，它给知识份子许诺了一些东西，但是我们看到当它要斗知识份子的时候，就把他们打成右派，改造成所谓的“臭老九”。
李乐：在它把他们改造成右派之余前，还发生过大鸣大放的事情。
李唐：大鸣大放，就是百鸟争呜，百花齐放。就是说党中央毛泽东先生，就跟全国的知识份子说：我们的党要好好听听大家的意见，我们党那里做得不好，大家要尽量说，唯有大家知无不言，言无不尽，我们的党才能更好，我们的国家才能够发展的好。
李乐：我们才能够有真正的新中国。
李唐：知识份子听了，就把他们所想到的，对于党的意见，对国家的意见通通提出来了；提出来了之后，都有了证据，就开始了进行反右斗争，把这些知识份子一网打尽。
李乐：他们有一个术语叫。。。
李唐：“引蛇出洞”吧！先是引蛇出洞，再一个一个把他们抓起来。
李乐：它把知识份子比喻成蛇了。
李唐：李乐你知道为什么叫“臭老九”吗？
李乐：“九”应该是阶级，比如第一，第二。第三…；那“臭”就非常清楚了。
李唐：就是把人的职业排成十等，读书人在第九个，就是倒数第二名。
李乐：倒数第一名是谁？
李唐：是乞丐。排在读书人前一位是娼妓，所以读书人比娼妓还后面一点，而且排在第九也就算了，前面还要加个“臭”字，叫“臭老九”。
李乐：之后加上一脚，永世不得翻身。
李唐：这真是永世不得翻身。中国大陆最近有三大禁书，
李乐：喔，那三大？
李唐：一个就是我们现在读的《九评共产党》了。
李乐：好荣幸啊，在读禁书。
李唐：读共产党的禁书那是很荣幸的事；那第二个就是《中国农民调查》，第三个是《往事并不如烟》。
李乐：《中国农民调查》已经火红一阵子了，可是《往事并不如烟》好像是比较后来才出来的一本书。
李唐：《往事并不如烟》这一本书的作者叫作章诒和，是章伯钧的女儿，章伯钧在反右斗争当中被毛泽东钦点为大右派，而且规定永世不得平反。
李乐： 那么这一本书的内容是要为父亲平反吗？
李唐：有这个味道在里头。所以这本书现在在大陆是很有名的禁书。
李乐：是不是他写了一些关于父亲的回忆？
李唐：是，没有错。
李乐：那应该会有很多密辛喔？
李唐：应该是。在“基因之八”这里提到，它创造了一个完整的群体灭绝理论系统。我们最近看到另外一个群体灭绝的做法，就是对法轮功的镇压。
李乐：很多民众可能不知道为什么法轮功会跟“灭绝”这么恐怖的字眼扯在一起？
李唐：当初江泽民要打压法轮功时这么说了：“在名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭”这三大方针。
李乐：真的是“灭绝”。
李唐：这是一个完整的群体灭绝理论，这个部分我们在《九评之五》还会再和听众朋友提到，这也是发生在最近的事情。
李乐：对，而且并没有停止。
李唐：最近我们看到的消息好像还有变本加厉的样子。
李乐：它这种假恶斗的本质根本就没有改，它打压法轮功之后，开放关押法轮功学员的劳教所，然后说，你们看，我们对法轮功学员都是用感化的方法，感动得痛哭流涕啊！感谢党啊什么什么的。就是它假恶斗的本质从以前以来一直没有变过。
李唐：对，没有错。以上就是“灭”这个部分。接下来由我为听众朋友们颂读“基因之九——控”
(朗读)
（九）基因之九：控——用党性控制全党，再教化到全民和全社会
所有的基因都为着同一个目的：恐惧型的高压控制。共产党的邪恶，使它成为所有社会力量的天敌。从成立之日起，共产党就在一个接一个的危机中挣扎，其最大危机一直是生存危机，存在就是恐惧，永恒的危机感。危机中的恐惧成了共产党最高利益所在——艰难维持党的集团存在和权力。共产党常不得不以表面的更坏补充着它力量的不足。党的利益不是个体党员利益，也不是所有个体利益的总和。它是共产党集团的利益，高于个人的一切。
“党性”是党这个邪灵最厉害的本质之一，具有无限扩展，吞噬人性，把人变成非人的强制能力。周恩来和孙炳文是同志，孙炳文死后，其女儿孙维世被周恩来认作干女儿。文革中孙维世挨整，孙维世的家人在她死后发现她头上被钉进了一颗长钉子，可是在孙维世的逮捕书上签字同意的却是周恩来。
中共早期领导人之一任弼时在抗日战争期间曾任鸦片专员。鸦片是列强侵略中国的象征，敢冒违背民族大义之大不韪而大片种植鸦片，确实需要点党性。因为极为敏感，中共用“肥皂”作为“鸦片”的代号，输往境外赚取经费。中共新领导人在任弼时生日一百周年时发表讲话，称他“具有崇高的品德，是一位模范的共产党员。他信念坚定，对党的事业无限忠诚”，对他的党性高度评价。
一个党性模范是张思德，党说他是烧砖窑倒塌而牺牲，民间说他是烤鸦片而死。因为他默默在中央警卫团当兵，不求升迁，得到了中共“重于泰山”的褒奖。他和后来的另一个典型的党性榜样，以“革命机器上永不生銹的螺丝钉”著称的雷锋，俩人长期被用来教育全体中国人，要像他们那样忠于党。“榜样的力量是无穷的”，共产党的无数英雄模范都被用作这种强化党的钢铁意志和党性原则的示范。
在夺取政权之后，共产党更是把思想控制的基因发扬光大，共产党成功铸造了几代党的“工具”和“螺丝钉”。党性被强化成了一贯的思维定式，千篇一律的行为模式，推展到整个国家和全体人民。党性行为模式披上国家之皮，党性思维定式成为全国人民的自我洗脑，服从和配合邪恶的机制。
(朗读结束)
李乐：党性是共产党很重要的东西，但是在台湾人的头脑里可能是一片空白，什么是党性？
李唐：所谓的党性，就是要完全服从党的领导，而且这个党性不只是对外在规则的顺从，它是变成一种党文化了；不只是每天去记这个规则：我上课不可以迟到、我上课要坐好，这只是一种对外在规则的顺服。共产党对党性的要求可不只是这样子而已，它已经把它变成一种党文化。
李乐：在头脑里就是这样生成的。
李唐：它把这种东西不断的灌输，不断的从小教育，用各种方式把它灌到你的脑子里。也就是说让你在不知不觉当中、在潜移默化当中，把党所要求你的一些思惟模式、价值观、情感、行为等等这些东西完全的进入到你的身体里，你就会在不知不觉当中把它表现出来，这就是所谓的党性，变成所谓的党文化。
李乐：这样说我就想起一件事。有一次我和一位看起来很温和的中国人在谈话，谈得很愉快的时候，突然间他就冒出来了一句：“小心你们台湾，到时候我们一定会打过去的！”我当时就愣在那里，因为我们刚刚谈的主题和这个并没有关系，只是在谈一些比较平常的事情，突然就来这么一句，我就想：你有没有搞错啊！
李唐：在台湾这就叫“三太子上身”。
李乐：我很惊讶他很突然的就冒出来这么一句话，而且他是一个看起来非常温和的人。
李唐：我想很多听众朋友都到过大陆观光旅游，大家都会很熟悉。我们大家肤色看起来都一样，发色各方面看起来都一样、身高、身材都差不多，但是你看到中国大陆的人民的时候，你总会觉得好像那里看起来不一样？就是眼神和说话的方式。这就是我们刚才讲的，把党文化、党性灌输到人的身体里面以后，他们已经在这种不知不觉当中、潜移默化当中、在耳濡目染当中，不知不觉就展现出这种行为模式，展现出这种思维。
李乐：邪、骗、斗、间等这些特质。
李唐：你提到刚刚的经验，我就想到有一次到泉州去，泉州有一个天后宫非常有名，也是拜妈祖的。
李乐：他们不是无神论吗？
李唐：改革开放之后，可以赚取观光外汇啊！当然这些东西就要重建嘛！我就到天后宫去了，它那里有一排厢房，是卖名产的，一些字画什么的。我到里面看，店员看出我是台湾来的，就非常有礼貌的接待我们，跟我们介绍这个介绍那个。但是我看来看去并没有看上什么东西，不太想买，就想要走了。店员就跟我聊起来了，他说：你是台湾来的？我说：是啊！然后，就像你讲的，跟你的经验一样，他就突然变了一个样子，他就说：你们不准搞台独，台湾是我们的。我就笑笑的说：明明是你们窃据大陆国土，大陆本来是我们的，在1949年之前是我们的，根本就是你们窃据的，难道你不知道吗？
李乐：李唐，我真是为你捏一把冷汗。
李唐：我发现他真的不知道，他当场楞在那个地方，然后他突然又变得很和善，又开始向我介绍另一个产品了。
李乐：所以我觉得好吃惊，为什么突然间有一段时间会变得很奇怪。
李唐：突然上身。
李乐：他们从幼稚园开始灌输，比如说台湾是中国的一部分、台湾政府搞台独、台湾人民想跟中国合在一起，从很小很小就开始灌输的。
李唐：这个东西从很小就开始灌输，就能够控制他，用这样的一种党性、党的思维模式、党文化去控制一个人。所以只要是党容许的，天理不容的都没有关系。比如说种鸦片为党来筹取经费，这是天理不容的事！会害到很多人，但是这是为党做事，所以反而变成了是具有崇高品德的模范的共产党员。这不是很讽刺的事情吗？
李乐：对呀，具有崇高党性的。
李唐：只要你符合党的要求，党要你做什么你就做什么，甚至党要你去死你就去死的话，你就是模范党员。
李乐：所以中共为什么要一直封锁媒体的原因就在这里。
李唐：不然这样的洗脑方式就要破功了。
李乐：只要你到国外踏出一步，或是甚至于和几个台湾人或是国外的人讲讲话，那个洗脑的东西马上就会有质疑。他就会觉得：为什么是这样？
李唐：所以共产党一定要在人民思想上做这样严格的控制。那今天我们节目的时间也到了，谢谢大家的收听。
(据希望之声国际广播电台《九评空中读书会》节目录音整理)
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