鹿港的古迹园区

张三 (撰文 、摄影)

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—不知是否有“恋曲2000”,还是只是一个告别的年代—


早餐就吃着昨晚买的咸蛋糕,再走去妈祖庙看看早上有什么镜头,晨焕中一片宁静肃穆,集合前会员说可以到香客大楼的顶楼拍照,赶快搭电梯到顶楼,这里有 360度的视野,我在澎湖时也有同样的经验,我远远看到昨夜走过的老街古迹保护区,一片红瓦山墙异于旁边的颜色,远看一片平原,海岸已远,找不到商贾云集的日茂行,只能想像昔日鹿港飞帆的样子。

鹿港天后宫就是妈祖庙,从这里开始今日的行程,妈祖庙里最精彩的建筑元素是峰前匠派的石雕,看了多地的古建筑寺庙,妈祖庙的旗球戟磬堵最传神也最厚工(台语),主要看石头雕刻成大旗招展的样子就知道了,而两旁的八卦门用泉州白看起来很均匀,青斗石较贵所以只有在重点部分使用,这样就比较简单大方了,龙堵的石雕是画龙点睛的故事,注意看点的人是左撇子喔,三川殿的中堵一边是华容道里曹锟弃袍剪须,可以看到甘露寺吴国太招亲,赵子龙看锦囊妙计,另外一边是董卓吕布貂婵三角关系的故事,解说之间,忽然之间天后宫门前有人来收垃圾,初看之时很难想像这是载垃圾的车,让我们觉得连垃圾车都画的这么漂亮,有诗有画,我只能说开了眼界。


永安宫就在妈祖庙的旁边,是祭祀薛仁贵的,我比较知道的是薛平贵与王宝钏,薛仁贵的老婆又是谁呢,反正都是薛夫人薛太太,古代人三妻四妾,管那么多干什么,还是那句话,薛仁贵薛平贵傻傻搞不清楚(注一),永安宫的门神,据说是匠师你画我我画你互画对方的样子,这样一来就很好玩,若是门神站卫兵时看到彼此,会不会哈哈大笑呢?来到新祖庙,这里是官方盖的妈祖庙,所以有带官帽的千里眼顺风耳,庙口今天铺了张大地图,是古老的游戏“葫芦问”,是在鹿港街坊流传的地图游戏,地图上画满了鸟兽虫鱼,感觉像是大地游戏或者是跳房子,小朋友们玩的很高兴,这种古老的游戏希望不要失传了,而正厅里戴官帽的千里眼顺风耳是拍照重点,因为我没有带脚架,所以怎么拍都拍不清楚,新祖庙的旁边有好几个古老的碑,可以简单的知道一些历史故事,只要有故事,所有的场景就会活起来。


老街的公会堂是我喜欢的日据建筑,现在变成是老人会馆,走到这里和昨晚逛老街时的安静已然不同,现在已是人声杂沓,各路人马汇集了,我听到有人导览说是日本神社的样式,我觉得有点外行,应该比较像是武德殿的样子,老人会馆里面正在作摄影展,有几个老人在下棋,继续往老街跟着人群的后跟脚步走,一堆摊贩在老街营业,有听到王梦麟唱的那首“庙会”的歌声,走过老街后段开始下起雨来,正是网友所谓的“丝雨长巷”,这好像也是一首旧时的歌,不知是那个女歌手唱的,我一直感觉到以前的文字比较长远瑰丽,现今的环境则是因为图像太多,于是就会少了想像的空间,当然这也是时代演进的必然结果,绕过窄窄的小巷去看隘门,这里是防御的地方,也有点像是庙街的后街人生,通常后街也是一般的红灯区,也是一些苦力们寻欢的地方,也许就如你我般的凡夫俗子,人生的意念就是“海海人生,趣味就好”。


中午就近在第一市场解决,这里的小吃可以吃三四摊,老师号称一百元吃到饱,雨中走过九曲巷十宜楼,琴棋书画诗酒花还是柴米油盐酱醋茶,不管是宜什么,下雨天宜伞不宜雨还是最重要的,绕到意楼仍旧在雨中,楼窗前的杨桃树显得更优雅,没有这棵树,意楼就会少了生命力。

奇怪的是为什么美女要住在高楼,公主要住在古堡,这样子葫芦和古钱形的圆窗,也拼凑不出答案来,旁边的牌子大大的写着大哥大的号码,表示着e化鹿港(注二),还有一首诗“方砖铺遍满街红,天盖相连曲巷通,郎住新兴浓大有,往来恰似一家中”,我后来有打行动电话去听,原来是定点的手机语音导览系统,想不到鹿港已经这样进步了,也意味着文化创意也可以在科技上呈现的。


绕到兴安宫已经走一段路了,大家在此略事休息,我听到旁边放着“看我听我”的歌声,这种民歌和老街一样都是永远不会退流行的,兴安宫右边的民宅上有铁剪刀,这是荷兰人的特色,台南有比较多的这种样式,而左边的翘脊已经伸到隔壁的平房了,神与人是可以互相尊重协调的,后来我们一起去参观台湾紫禁城的龙山寺,龙山寺正在整修,闹的风风雨雨人尽皆知,来鹿港一定要去龙山寺的。

后殿是日本时代的昭和风格,都是原木色,无黑无红的,也就无色无相,仔细看后殿的神龛有唐博风的风格,日据时的整修保留另一种的味道,前殿中殿都在整修,不好照相,龙柱雀替都像是关在笼子里的动物,等待着解放的一天,“盘柱青龙抬头望,石狮笑张嘴”,走出寺旁小巷,旁边的民宅是作鹿港烧的,整面墙壁都是鹿港烧的作品,大场面蔚为奇观。


龙山寺又绕回了古朴的凤山寺,有龙就有凤,有很童趣的龙虎堵,再坐车回到金门馆,途中有经过鹿港火车站,鹿港什么时候有火车站?原来是台糖的小火车站,金门馆已经整建完毕,像个全新的建筑看不出古意来,仔细找还是有些特色,前厅有个图案是“旗球击磬”,是击打动作的击,而不是一般“旗球戟磬”方天化戟武器的戟,凡事都有例外,有例外就有趣味。

正殿还有大幅的四聘的故事,这些都是解说历史很好的材料,小雨中我们要离开鹿港,手上拿着等路鹿港凤眼糕,还有西螺丸庄酱油,会长说这凤眼糕是让我们配西螺酱油的,这甜甜咸咸的滋味,是否会让他想起了初恋,“假如你先生来自鹿港小镇,请问你是否看见我的爱人,想当年我离家时她已十八,有一颗善良的心和一卷长发……”。


来到鹿港小镇,体会到文化的力量是无远弗届的,凤眼糕是美食文化,罗大佑的歌也是另一种文化,应该有很多人是从他的歌声来认识鹿港的,另外还有几首“恋曲1980”“恋曲1990”也都是我很喜欢的歌,鹿港小镇和罗大佑的歌声,都是一个年代的象征,不知是否有“恋曲2000”,还是只是一个告别的年代。

——本文转载自虎茅庄的旅行http://www.wretch.cc/blog/tigergrass@(http://www.dajiyuan.com)

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