从温家宝访日看中日关系(二)

【大纪元4月18日讯】(新唐人热点互动采访报导)联结收看

李天笑:刚才讲到,实际上中日关系,日本一直是在历史当中被中共做为一张牌,夺取政权一个棋子,现在历史上很多事实已经都被揭露出来。

另外还有两方面:一个是中共实际上在抗战之中跟日寇进行勾结,这个历史事实也揭示出来了。

比方说根据《南京志史》,太平洋战争爆发之后,冈村宁次为了挽救当时战线过长的被动局面,派出特使跟新四军联系,新四军请示了延安之后,中共华东局派新四军的联络部长跟日本驻中国派遣军总司令部进行了密切的联系,这个证据现在都有;虽然最后没有谈出什么来,但是这个过程本身已经说明,中共是在跟日寇进行联合,实际上是在消耗国民党的军队。

再一个是窜改历史,抗日战争历史已经大量的揭发出来,刚才陈先生讲到有两个战役,一个是中共打的叫“平型关战役”,但史实是中共只不过是打了平型关战役中的一个非常小的战役,而且只有一百多人,它讲有一千多人,抗战实际上是国民党打的。像这种事情也都说明共产党就是用谎言和欺骗来窜改历史,让历史变成一部维持它现在统治的工具。

主持人:好,我们现在还有观众朋友在线上等候,我们接一下洛杉矶的郭先生的电话,郭先生请讲。

郭先生:主持人、两位来宾好。今天温家宝到日本去,美其名说是“融冰之旅”,我看温家宝最喜欢吟诗,做首诗就来迷惑大众。

我想中共很奇怪,前一段时间还在叫骂,一天到晚咬着靖国神社、南京大屠杀、慰安妇,怎么温家宝一下变得那么温和?我们老百姓有一个质疑,你看台湾现在都在转型,连蒋介石以前的历史都拿出来讲,有一句话说:一个忘记历史的民族是没有希望的民族。那意思就是叫我们反思。

对日本,南京大屠杀要不要讲?当然要讲。慰安妇也要讲。但是中共自己的这些事情,从中国大陆的文革、反右,我们看到一些报导,残酷到极点,为什么中国大陆的老百姓要拿出来讲?因为如果不从这个角度讲,中国大陆也是没有希望了嘛!今天温家宝对日本讲了一些好话,我想共产党的本质就是好话说尽了,那接下来是不是坏事要做绝呢?请陈先生解答一下。

主持人:那我们先请陈先生回答一下刚才郭先生的问题。

陈破空:郭先生的问题提的非常好,非常的专业就是对国内的情况非常的了解。我想是这样我们来比较一下就是大家都在讲就是忘记历史就意味着背叛,那么我们对当日本每一次在修改教科书或者对有对历史问题有微词的时候想摆脱反思的时候,包括亚洲各国在内的这个政府和人民都同声的谴责,就说历史问题高度敏感,对这个现实非常重要。

在反省历史问题上,日本的确不如德国政府做的那么彻底这是有目共睹的。

但是我们来比较日本政府跟中共政府,确实有很多耐人寻味的地方。首先尽管日本政府在反思上做的不够彻底,但是日本当局至少历届首相都对二次大战做出了反思、反省、道歉、认罪这一类的举动。甚至有更沈痛的表现,这个应该有很多报导的都不用在这里赘述。

那么这点对比中共,中共制造的这个破坏抗日、制造的反右、制造的大饥荒、文化大革命、六四大屠杀、镇压法轮功,中共没有对其中任何一件事进行全面的忏悔、认错、认罪或者赔偿或者补偿什么的,没有。所以首先在态度上,中共跟日本政府来比那是小巫见大巫、风马牛不相及。那就是说完全比不上日本政府。

第二点日本的政府已经发生了根本的变化,二次大战日本给中国和亚洲人民带出了深重的灾难我们永远不会忘记这种伤痛。

但是是军国主义的日本政府所作所为,是军国主义的日本政府所作所为,而在战后日本已经转型为一个民主国家,一个民主政权,今天的民主政府、民主政权还要继续为二战时候的军国主义政权留下的创伤来承担责任。

但是中共这个政权并没有发生变化,不仅它们在历史上坏事做绝;现实中也坏事做尽,继续的迫害异议人士、法轮功或者维权人士,而继续的打压自己的老百姓,这是第二点比较。

第三点比较就是日本目前的国内形象和国际形象可以说都是一流的。最近在世界上做了一个民意调查,在二十七个国家做了民意调查,问哪些国家是最受尊重的?排了个顺序。

结果意外的发现加拿大和日本并列第一名。被百分之五十四的人投票认为是最受尊敬的国家。因为日本现在不仅国内是民主的,老百姓自由,国富民康、国安民泰,而且在国际上是维护和平的,是主张民主自由的,跟美国和英国形成了铁三角来维护民主和自由。

而反观中共政权不仅没有对历史做任何的反思而在现实中中共政权是对内镇压;对外威胁,这个穷兵黩武,用七百枚导弹对准台湾而且发导弹击毁卫星,制造太空垃圾威胁邻国,而且怂恿北韩一再做跳高运动,威胁国际秩序而且对伊朗、苏丹这些流氓政权进行大规模的武器提供和支助。

所以在各种方面来比较,中国政府从来没有反省过历史,而且它们是最需要反省历史。今年是南京大屠杀七十周年,七十年了中国人没有忘记,但是今年是六四大屠杀十八周年,只有十八年或说已经十八年,但是中共政权是只字不提,对此事是矢口否认抵赖,对受害者没有提出任何的道歉、任何认错、赔偿。

所以它们根本没有资格在历史问题去指责日本,但是我们中国人民有这个资格去指责日本。我们中国人民更有资格去指责中共政权,让它们来忏悔、道歉、赔偿。

主持人:那刚才这位郭先生谈到一个很有意思的话,他说:忘记历史的民族就是一个没有希望的民族。那我想中共在中国执政的这几十年来,这个历史都是反反复复而且好像每一次都有相似的地方。

那比如说这个中日关系的问题上就是忽冷忽热,一开始说我们中日关系要就是说大家放弃这个赔偿,然后一阵子又说我们要强调这个南京大屠杀,然后一会儿又说我们要跟中日修好,一衣带水的关系,然后忽然又发动所有人去砸这个日本的大使馆、去拒绝买日货等等。

那我是想知道一般的国家,他在这个外交政策上或者战略上总是一个比较一致的或者是有一个连贯性,那么中共在这个关系问题上它到底为什么要这么做呢?

李天笑:从这个现象上看首先确实是中共对日本是忽冷忽热,这个里边举个简单的例子,中共老是把日本首相参拜靖国神社这个问题拿出来做为中日交恶的首要因素。

那我们不否认这个靖国神社这个问题确实是这个不但是很多中国回忆起这个当时日本侵略中国的这段历史同时很多的日本人他也是不同意这个的。比方说七八年的时候这个,当十四位甲级战犯的灵牌移入到靖国神社以后,日本的天皇以后再也不去参拜了,一直是有争议,在日本也有争议。

但是中共对这个问题特别有意思,它实际上并不是把这个问题做为重要因素来看的,我们举个例子,当时江泽民在2002年所邀请的一万三千多个日本人到人民大会堂摆宴会,那个其中有一个就是前首相桥本龙太郎,桥本龙太郎就是当时一九九六年的时候以首相身份参拜敬国神社的。

那么如果说中共对靖国神社这个问题是一个首要的问题、是一个中日交恶的主要原因的话,那么应该不会把他邀请过来,但是江泽民却把他邀请过来,而且在这个会上大谈特谈,以史为鉴,他要以什么为鉴呢?是要大谈罪恶历史,刚才讲的他在日本人当时做汉奸的历史还是要其他什么历史,我不清楚。

但是很明显,这个问题不是一个重要问题,比方当时中曾根康弘曾经十次以首相身份参拜这个靖国神社,中共也没有发表什么抗议。

但是后来反过来我觉得原因就是在于它要用爱国主义这张牌来巩固它政权,来渲泄、开辟一个渠道把民众对它的反抗,这个东西转移掉,比方说在2001年的时候我们去看到甚至很多演员,当时那个赵薇还有那个姜文都受到牵连。

另外到2003年的时候,当时那个有那个就是安徽一个大学里面就是日本几个学生,然后一个教授他把这个事情大炒特炒,就是讲他们污辱了这个怎么样。然后又发展到足球赛,到2005年的时候中共北京、上海、深圳还有其他城市都发生了大规模的反日游行。

但是中共在这里面起到了一种纵容的和一种就是默认,甚至是暗地里派了很多的特务、警察在里面掺着在舞动着这个事情。

为了达到是什么?达到就是比方说当时来说就是那个六四纪念日快要到了,还有学生要进行高考、要毕业产生了很多的问题。

那这样子的话它就把内在的这种对中共反抗的这种因素就化解到这个游行当中去,同时又可以向外界表示:你看中共就是说这个是民众要起来要反对日本,这个政府并没有。就是它的一石双鸟这个作用。

实际上根本的原因就是,中共它的对外政策当中,它也是没有原则的,它怎么样能够来维持它自己的政权?怎么为它有利益可图?它就会这么做。

(待续)

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理 2007/4/18 6:47 AM)(http://www.dajiyuan.com)

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