南投县的埔里有着好山好水，宜人的气候加上纯净的水质培育出许多丰盛的特产，如茭白笋、米粉还有绍兴酒等等。但鲜少人知道在这个921地震后重建的山城埔里，有一间国立暨南国际大学，而这所大学里更有一位在台湾艺文界享誉盛名的教授－－李家同。
一辈子都在做“帮穷小孩补习的事情”，且深信穷孩子唯一的希望是来自教育的李家同，目前任教于暨南大学资讯工程系及资讯管理学系，30多年前从美国加州大学柏克莱分校计算机系博士毕业后便回国服务，曾在国内外获得多项的荣誉肯定与专业上的杰出贡献。
资讯界学者的他在艺文界也以业余作家的身份同负盛名，在他的多本著作及发表文章中，几乎都可感受到他对生命的热爱与对人性尊严的尊重。尤其他善用浅显易懂的文字加上冷峻的生活观察力，来道出对社会上诸多问题的看法与建议，充满知识趣味的文字里内蕴着真情的故事，让人寻味再三也省思不断。
在接受采访前，李家同前一个行程是去埔里的“博幼课辅班”上课，就是替埔里镇、信义乡这一带的贫困学生免费补习功课。他是一个虔诚的天主教徒，在大学时期便喜欢和一群穷孩子“混在一起”，希望能藉由帮他们补习功课带领他们脱离贫穷的梦魇。这个理念一坚持便是30多年，甚至在5年前更以具体的行动创立了“博幼基金会”。
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让知识带希望回家
谈起创立博幼基金会，李家同说就是一个念头：“不能让穷孩子落入永远的贫穷”和一种期盼：“藉由知识让穷孩子将希望带回家”。就这样2002年他在埔里成立了博幼基金会，开始免费帮埔里和信义乡弱势家庭的孩子补习功课，课辅的对象从小学3年级到国中3年级。目前在埔里这边受惠的孩子已经超过1千人，而知名企业如联电、鸿海等也都受到李家同的精神感召，纷纷在公司所在地投入为贫困学生课辅的工作。
虽然目前参与的人数还并不多，李家同深信将来一定会有更多的企业加入，在台湾各地开枝散叶让更多弱势的孩子受益。值得一提的是博幼基金会的课辅重点除了是课后补救教学外，也同时提供人文、品格之辅导课程，协助学童解决心理及行为偏差等问题。而课辅班的师资，是直接召募培训当地的大学生及社区(部落)居民，来参与这项帮弱势孩子“扭转贫穷”与“预防犯罪”的计划。
最令人动容感佩的是，我们发现李家同规划的博幼基金会，长期目标不仅仅是要推展到台湾各个角落，乃至全球华人社会中的弱势家庭，都将会是这个基金会所要服务的对象。
在“博幼”帮小朋友课辅
对教育的期许
终身投注于教育事业的李家同，对于现今的教育制度其实有着相当多的期许与建言。他认为现阶段我们最迫切要做的是把小学教育办好。他说所谓的办好其实很简单，就是让全国小学毕业生都能具备整数、分数加减乘除的基本运算能力，也就是万一他们未能升学，还能让他们具备踏入社会后能生存的基本能力。
李家同指出，目前政府并没有对于国小及国中教育做品质管制，虽然我们号称教育普及但学生在程度上却有严重的落差，几乎任何学生都可以顺利毕业，但有很多乡下孩子小学毕了业却什么都不懂不会，其结果是产生了大批毫无竞争力的公民，这是我们教育可悲的地方。
此外，因为我国法律规定义务教育是由地方政府负责，大城市的孩子普遍地可以享受到较好的教育资源，对于这种城乡义务教育经费相差甚远的现象，李家同感慨的说：“我们的教育制度最大的问题就是漠视弱势团体。”多元入学也使弱势孩子大吃其亏，因为穷孩子根本没有能力参加甄试。
针对教育部现在推行一纲多本的教改政策，他表示那也只对家庭优裕、功课好的小孩有利，对穷小孩则会是极大的负担，因为没钱买参考书、回家没人辅导，所谓多元化的活泼教学内容只会让他们更无所适从。
再谈到教育部规定小学生要学英文的政策，他认为从几年级开始学英文并不重要，一周才只有两堂课，小孩天生都是贪玩的，如果回家没人督促写功课、复习功课，很可能隔周来便忘了，反而容易造成学生的挫折感。至于家庭环境好的学生，一般都可以藉由补习班或家教来提升能力，贫困学生的父母不是太忙就是已经失业，是完全没有能力帮助他们的。
深刻体会到这是一场很不公平的竞争，李家同在著作里曾多次谦虚的表示：“如果我算出人头地的话，那也只是因为我的家庭环境好。”
对于我们社会常有声音质疑现在的大学生素质大不如从前，他有不一样的想法，他认为：“过去大学生需经过严格考试且录取人数较少，现在教育松绑了，广设高中及大学，很多学校甚至于招生不足，也因此让很多本来不够资格入学的学生进入了高中和大学。不一样的背景与条件如何拿来做比较？就如同过去的国中叫初中是必须要经过考试筛选的，现在的国中生素质也绝对比不上过去啊！”
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为实现理念与时间赛跑
尽心关怀弱势族群之余，他的邀约活动经常是全年满档，为了宣扬理念，虽然年近70岁却仍活力十足的他可说是在与时间赛跑，他真的把一天当48个小时在用。
面对当前诸多的社会乱象，李家同有感而发的说，我们国家有很多人都得了“自闭症”却不自知，成天只对自己的事感兴趣，不晓得这世界上还有一些更弱势、更需要去关心的人。他觉得社会上应该多去重视一些被边缘化的人(social outcaste)，那么像更生人杀副教授、媳妇杀婆婆、儿子砍父亲等等的社会悲剧才能不会一再重演。
他也特别强调所谓的边缘人和一般的精神病人是不一样的，好比世界首富比尔盖兹的儿子也可能得精神病，而被这社会边缘化了的人则大都是穷人、社会阶层低的一群人。这也是他创立“博幼基金会”的主要宗旨：让穷孩子将知识带回家，进而能帮他们脱离贫穷、预防犯罪。
身为科学人的他聊到对“生死观”的看法有着绝对的轻松与自在。他认为：“生死本来就是自然界的现象，也没有什么好探究的。如果人人都想永垂不朽，那这地球的资源肯定会被提早用光。”倒是对所谓的史前文明(古文明文化)，李家同承认，的确现在地球上有很多文物的存在是无法用科学去解释，像高度古文明的曾经存在确实好像是合乎逻辑的，譬如英国的巨石文化就是一个无法解释的例子。
在世界上最顶尖的学府学得一身本领却回到故乡一展长材、贡献所学，当被问到为什么选择长住台湾而不是居留在欧美等其他生活水平更高的国家时，李家同很直率的说他还是喜欢跟中国人住在一起、玩在一起，感觉上比较亲切自在。
访问接近尾声，他轻啜了口茶后起身至书柜里抽出两本书递给了我，我一看是“博幼基金会”出版的“让知识带希望回家”与“不能让穷孩子落入永远的贫困”。原想把握机会再多询问他几个问题，突然研究室里的电话响起了，原来李教授另一项Call in的电话访问已经进来了。时间紧凑之余李教授仍然贴心地安排学生送我下山，让我对他的大师风范又多了份景仰。
李家同教授近照
李家同其人
李家同（Richard Chia-Tung Lee）1939年出生于上海市 ，是资讯学者及业余作家，现任国立暨南国际大学资讯工程学系及资讯管理学系教授。◇
学历：成功中学(初中) 师大附中 台湾大学电机系学士
美国加州大学柏克莱分校电机系硕士、计算机系博士
简历：清华大学工学院院长、教务长兼代校长
静宜大学校长、国立暨南国际大学校长
荣誉：国科会杰出研究奖（1985、1987、1989、1991、1993）
中华民国资讯学会资讯荣誉奖章（2001）
斐陶斐荣誉学会杰出成就奖（2004）
中原大学荣誉博士（2005）
经济部二等经济奖章（2005）(http://www.dajiyuan.com)
