钟老师的第八堂课-心灵泥淖

蒋立智

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【大纪元1月10日讯】钟阿含老师以人的天性来观察,人不论是美丑尊卑贫富,自己的心灵只要展现出损人不利己或说话刻薄的样子,即使每天依照三餐的时间祭祀天地,死后自己的灵魂还是会永远陷在心灵的泥淖中,污秽不得洁净。反之,如果人的心灵时时展现助人利他的样貌,就算你忙着散播无私仁爱而没有按时祭拜,死后他的灵魂不论到哪里,都会在清澈的心灵海中望见光明。

人的生念与死念之间,如同雨沫落下生成坠地,转瞬生成消散。最美的生命心灵是一种清明的宏观,在黑夜的火炬中看出自己的生念与死念间的转瞬,以101大楼的高度省视出自己的低下卑劣、不安与惭愧,时而低头看看自己心灵的河流中是否透净而水清鱼现,于自我的心灵河中采集仁慈关爱的珍珠,将其珠连贯穿,心灵五彩珠光回照大地。

心灵泥淖中有对父母之恩的遗忘;有不尊重经验传承者的态度;有不愿意分享成果的狭隘心态;有做任何事不考虑前因后果的粗鲁行为,有对于人世间形成的善良共识不屑一顾。你问自己,父母疼爱你,不让你流离失所,是应该的吗?对于负责任养育你的父母,你都可以把这种恩情遗忘,那要怪谁呢?当然是自己。你问自己,所有经验文化的传承何其宝贵,你不珍视他却将他弃如敝屣,当你不参考经验而做事失败的时候,你要怪谁,当然是怪自己。你问自己,当你做任何事说任何话的时候,你有想到“覆水难收”的道理吗?直到后果不堪收拾的时候,你要怪谁,当然是怪你自己。你问你自己,当你邪恶的心灵不顾人世间的善良风俗,而做出鸡鸣狗盗的事情,以致于自身陷于晦暗的牢笼中,那要怪谁,当然是怪自己。

如果生时心灵善念不保,死后你的心灵会进入心灵泥淖国,哪里会有层层陷阱等着你,让你不断的沉沦下去,泥淖国一开始让心灵好像进入了铜墙铁壁的孤城,有千万支戟叉不断的刺向心灵,你的心灵日夜受火炙热煎熬,不生不死,恶念不断的在你脑海中争斗着,心灵禁锢在孤城中左冲右突,东城门不开你往西城门走,西城门不开你往东城门走,直到你发现孤城中有一个缝隙可以逃出,你奋身钻出自以为得救,其实是走到另一层泥淖的陷阱里。本以为逃过第一个陷阱可安然无事,结果心灵的脚刚踏上恶念的地,就被烫的哇哇大叫,脚的肉刚被烫熟又长出新肉来,恶念不除,心灵的脚将千万年都要ㄧ直被这样折磨着。这还不够,在你痛的死去活来的当下,飞来多只黑头铁嘴鸟,不断的突啄你心灵的肌肤,一块一块把心灵的皮咬下来。这时你想逃上恶欲的山,却发现山路上的石头都是精锐的钢刀铸成,你奋力忍痛的往上攀援,直至山顶,忽然好几道热风向你狂吹,吹得你呼天不应叫地不灵。当你呼喊的时候,一种小鸡般大的虫,在你呼喊的时候爬进你心灵的口,钻入身体啃食你心灵的五脏六腑,当你痛彻心扉的瞬间,你的心灵掉入了一条河,河水的热度比麻辣烫的油汤还要滚热,你想要上岸,却有一堆鬼怪在河的旁边用戟叉推你入河。就这样你爬上又被推下,顺着滚烫的河流而下,突然有鬼怪用锐利的铁钩,勾你上岸。

问你:“你从哪里来的”

痛,已经让你分不清自己是谁,只无力的回答说:“我的心灵饥渴,请你可怜我受伤的心灵,施舍点东西吃吧。”

鬼怪说:“好!”鬼怪用锐利的钢钩,勾住你心灵的下巴,把你心灵的嘴巴撕裂,将心灵的粮食塞入。

当你意识稍微清醒时,在你心灵悠悠转转间,看到一个慈眉善目的老人带着微笑走来。

问你:“小朋友!还好吧。还要不要继续在心灵泥淖国玩下去啊。”

你恐惧的回答:“老伯!快救救我啊,我下次再也不敢顽皮在这里玩了。”

老人点点头拿出ㄧ瓶解药说:“很好!如果你想出这泥淖国,只要记得将这瓶行善助人的解药灌入心灵,你马上就可以出得了这里。”

这时你痛哭流涕,磕头如捣蒜,感谢老伯大恩。

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