【大纪元7月30日讯】十天后，北京就要举行奥运会了，它应当给每一个中国人都带领快乐。可是，由于某些公安人员的所作所为，奥运会在给我带来快乐的同时，也给我带来了一定的烦躁。去年，在奥运会倒记时一周年的时候，从8月1日到8月8日，公安人员将我软禁在家，不许我出家门，连我买药都不许去。今年从7月24日开始，就开始限制我自由，我外出买菜，公安人员都跟着。
公安人员为什么这样对待我，因为我是一个宗教释放犯，曾因宗教原因坐过牢。但是，我又实在是想不明白，因为实在没有理由这样对待我。我不是个球迷，我作不到像球迷那样狂热于奥运会，但是我也从来没有反对过奥运会，而且作为基督徒，我们在聚会时，还时常为奥运会祷告。
近日我在网上看到一篇文章《奥运临近北京多位民主人士遭严密看守》，其中写到：“齐志勇表示，当局威胁他如果在奥运期间不离开北京，便会将他拘捕”。“贾建英也表示，从星期四（24日）开始被限制行动自由不得外出”。在25日（星期五）晚，我听说警察要与贾建英大姐谈话，就打电话给贾建英大姐，大姐说：“没谈，警察来电话了，说还没有定了，先看着咱们，定了以后再谈。”
“定了以后再谈”，定什么，是否也是“必须离开北京，否则就进看守所”。如果是这样，就太可怕了。我不可能带着妻子离开北京，这样妻子就会失去工作，以后一家人如何生活。如是这样，我就只能进看守所了。可是，上次坐牢的经验告诉我，只要进了看守所，没几年出不来。不可能无罪释放你，让你要赔偿。因此说看守所也不能进，真是愁死人。
如此说来，我的处境就非常不妙了。在这一时刻，我不得不写了这封信，对朋友们说一些托付的话。望朋友们多多地关心我，可别哪一天，我们两口子都不能在家住了，谁还都不知道。请朋友们有事、没事时给我打个电话，看我还在不在家，我家电话是：82082198。
这封信是写给所有朋友的，所以是封公开信。在这封公开信里，一是先谈一谈，我坐牢的原因；二是谈一谈，我们案件是“莫须有”一案的当代版；三是谈一谈，我近来的生活、工作。
一、因鞍山教案、萧山教案，我们坐牢了
1、鞍山教案
在2000年，中国东北辽宁鞍山，一些主内弟兄姊妹定期在一起聚会，学习《圣经》。当地公安人员说他们是邪教，是“全范围教会”的，对他们刑讯逼供，打嘴巴、拳打脚踢、上小绳、木棍打、竹竿抽、电棍电、烤电炉等，李宝芝姊妹被劳动教养2年，孙德祥弟兄、侯荣山弟兄被劳动教养1年，一些弟兄姊妹被罚款。可是，这些弟兄姊妹们根本就不是什么邪教，他们从没有参加过什么“全范围教会”，甚至都没有听说过什么是“全范围教会”。
事情发生后，鞍山的这些主内弟兄姊妹特意托人来北京找到我们，请求我们帮助。虽然我们之间并不相识，但是肢体之痛使得我们不能不帮。当时我刚发了工资1千多元，我拿出了1千元钱作路费（没有想到，后来此事成了我被判刑的一个罪证），由刘凤钢弟兄亲自去鞍山看望了鞍山的主内肢体，并参加了李宝芝行政上诉案公开开庭的旁听。在法庭上，弟兄姊妹出示了证言、证词，述说他们是如何被刑讯逼供的，他们被打嘴巴、拳打脚踢、上小绳、木棍打、竹竿抽、电棍电、烤电炉等，其情节让人不寒而栗。刑讯逼供、暴力取证是明显的违法犯罪行为，就是对待杀人犯也不能这样。
为了使冤假错案得到平反，鞍山的主内弟兄姊妹特意委托我们，来向有关部门反映他们的事情。为此，受鞍山主内弟兄姊妹的委托，我写了一封信，《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》，寄给全国人大副委员长、中国国民党革命委员会主席、全国社会职位最高的基督徒、我大学期间的儿科学老师何鲁丽，反映了警察马毅刑讯逼供的事情（没有想到，后来这封信也成了我被判刑的旁证，在法庭上被出示）。刘凤钢还写了《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过》，主要记录了法院公开开庭审理的经过，后来此文被发表在美国的华人基督教杂志《生命季刊》上。
2、萧山教案
2000年发生了鞍山教案，3年后，2003年，又发生了浙江的萧山教案。事情是这样的，在浙江省杭州市萧山区南阳镇有一个基督教家庭教会的教堂——凸渡沙聚会处，这个教堂以前曾是生产队的仓库，建于1972年。1982年以后，当地基督教家庭教会就租下了这个仓库，用于基督教聚会。到了1999年，当地基督教家庭教会又花钱买下了这个仓库，之后翻建成了教堂。租用、购买、翻建都有合法的手续。可是在2003年的6月26日、9月18日，当地政府两次强拆了这个教堂。
当地政府两次强拆教堂后，在2003年9月26日，还在“南阳镇政府网”上公开发表了文章《横蓬凸渡沙聚会点违章建筑再次被强制拆除》。其中写到：“横蓬凸渡沙聚会点经反复思想工作仍不肯登记，同时又属于违法建筑，在6月26日曾被区人民法院、镇政府联合执法，强制拆除，对其他非法的基督教活动场所产生了敲山震虎的效果。但是，由于少数顽固的信教骨干分子的煽动，该聚会点人员于9月11日深夜突击建房，在原址上又重新建起了活动场所，在群众中造成了恶劣的影响，同时也阻碍了“红十五线”连接道路工程的进度。9月18日，在区公安分局、宗教局等部门的大力支持下，镇政府组织人员，再次对该违法聚会点进行强制拆除”。
在文章中还写到：“对于此类违法搭建行为，镇党委政府表示要以铁的决心、铁的纪律、铁的手腕，坚决将非法宗教活动的嚣张气焰遏止下去，彻底清除非法宗教活动这个毒瘤，以保证正常的宗教信仰和维护社会的稳定”。教堂被强拆后，当地的主内弟兄姊妹坚持维护自己的权益，多次到市政府、省政府去上访。由于根本就不是违章建筑，在经过两次被强拆后，在2004年，主内弟兄姊妹们又将教堂重新建造了起来，并建成了中国基督教家庭教会最大的教堂，可以同时容纳五千人聚会。从2004年到现在，这个中国基督教家庭教会最大的教堂一直没有再被强拆。
3、萧山教案后，我们被判有期徒刑、剥夺政治权利
凸渡沙教堂每一次被强拆后，在美国的基督教“对华援助协会”主席——傅希秋牧师，每一次都委派了北京的刘凤钢弟兄，到浙江杭州萧山去了解情况。7月25日，刘凤钢第一次去萧山，回到北京后写了《来自祖国的报导》（《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被迫的情况》），由张胜棋弟兄在8月5日通过电子邮件发给了“对华援助协会”主席傅希秋牧师。10月12日刘凤钢第二次去萧山时被抓。
刘凤钢被抓后，受到了近一个月不分白天黑夜的审讯。警察逼问他：“与傅希秋是如何联系的，傅希秋的钱是如果拿到的，是谁将文章发给傅希秋的”。刘凤钢当时想：“张胜棋年轻，没有坐牢的经验，经受不住毒打；而徐永海又不知道这些事情，年龄又较大，又因政治与信仰的原因坐过牢，有经验”。为了保护张胜棋弟兄，刘凤钢编出来“文章是徐永海发给傅希秋的”，为此2003年11月9日我被抓。
美国的傅希秋牧师，中国的刘凤钢弟兄、张胜棋弟兄、张明选弟兄、华惠棋弟兄等，他们是如何一起帮助萧山教会的，当时我是真不知道。在9月份，刘凤钢仅仅对我说过，7月份时他曾去过萧山，4千多元钱的路费还是他自己出的。因我与“浙江萧山教案”没有太多的关系，可是又已经把我抓了很长时期了，又无法放我，最后以“辽宁鞍山教案”判我有期徒刑2年、剥夺政治权利2年；以“浙江萧山教案”判张胜棋1年，剥夺政治权利1年；以这两个教案判刘凤钢3年，剥夺政治权利3年。
二、我们的案件是莫须有一案的当代板，请帮助我去申诉
1、“莫须有”一案的当代版
警察马毅刑讯逼供也好，当地政府强拆教堂也好，根本就不涉及国家秘密，所以给我们的罪名是“为境外刺探、非法提供国家情报罪”。可是，根据国家的各种法律规定，一个“东西”是否为情报，必须经过专门人员鉴定，并且鉴定人一定要在《鉴定书》上签字或盖章。可是，在我们案件中，没有《鉴定书》，只有一个“复函”，上面没有鉴定人的签字和盖章。因为，我们揭露警察马毅和当地政府的违法行为，根本就不侵害国家利益，根本就不是什么情报，所以也没有人敢在《鉴定书》上签字和盖章。我们的案件是明显的冤假错案，是“莫须有”一案的当代版，都是发生在杭州的西湖边上。
我们是明显的冤假错案，从我被抓那一时刻开始，我就坚持自己无罪，坚持上诉，坚持申诉。2004年11月8日，我妻子第一次（也是唯一的一次）到监狱来探监，对我说：“律师的上诉费还欠着呢，律师来电话催要呢，我实在没有钱来请律师帮助你申诉了，也实在没有钱再来看你”。虽然没有钱请律师，我就自己申诉，由于没有律师的帮助，申诉书也没有得到答复。我出狱后，一方面没有钱请律师帮助我申诉，另一方面出狱后还有2年的剥夺政治权利，警察不许我离开北京，这样使我一直没有能到浙江高级法院去申诉。现在，我2年的剥夺政治权利已经结束了，我可以离开北京去浙江了，我一定要到浙江去申诉。
我们是明显的冤假错案，可是因为这冤假错案，我失去了正常的生活与工作。在我出狱后，有关部门在我家的院门口外建了一个监视室，每天24小时都有人在这里监视，还时常不许我外出，这些监视人员还时常对街坊邻居说，被监视的人是个“间谍、汉奸、卖国贼”。我还发现，在“北大法律信息网”、“万千资讯网法律知识库”等一些国内的法律网站上，我们的案例被作为“为境外刺探、非法提供国家情报罪”的典型案例登在网站上。这些都给我的生活、工作带来极大的影响，使我至今我失业在家。为了使我能有一个正常的生活、工作，我也必须去申诉，来使我这个明显的冤假错案得到平反。
2、我一定要坚持申诉
萧山凸渡沙两次被强拆后，在2003年9月26日，当地政府已经在网上公开发表了文章，公开承认了先后两次强拆了教堂，这时傅希秋牧师实在没有必要再委派刘凤钢再去浙江萧山了解情况，完全可以根据这篇文章来发他们的消息。当地政府在文章中还公开表示：“要以铁的决心、铁的纪律、铁的手腕，坚决将非法宗教活动的嚣张气焰遏止下去，彻底清除非法宗教活动这个毒瘤”。这时的刘凤钢弟兄已经处于危险之中，这时的傅希秋牧师实在是应当建议刘凤钢去躲一躲，可是不但没有建议刘凤钢去躲一躲，反而再次委派刘凤钢再次去了浙江萧山，结果被抓。
刘凤钢被抓后，经历了近一个月的煎熬，很难做到面面俱到，很难避免言语不慎，为此我和张胜棋也入狱。但是，此时刘凤钢的任何言行，我们都应当谅解。这如同一个被迫长期疲劳驾驶的司机，在出了车祸后，不应过多地埋怨司机，而是应当积极救助车祸中的司机、乘客、路人，那些雇主还应当积极对车祸中的司机、乘客、路人给予救助、补偿。
我们被抓后，在美国的基督教“对华援助协会”主席——傅希秋牧师没有忘记自己的责任，傅希秋牧师通过国内的弟兄姊妹为我们请了律师，还多次为我们呼吁，还曾为我写文章《一位可敬的医生——徐永海》。现在我要去申诉了，我希望，在美国的基督教“对华援助协会”主席——傅希秋牧师，继续担负起自己应有的责任，帮助我去申诉，为我提供律师的费用和其他的费用。因为我一直失业在家，暂时没有经济能力来请律师和去浙江申诉，如果我依旧是医生，我不会需要任何人来帮助。
3、请帮助我的申诉
据说在中国出现了鞍山教案等基督徒受逼迫的事情后，在美国国会、美国国务院等有关部门的帮助下，在美国建立了基督教的“对华援助协会”，来帮助中国的基督徒维护宗教信仰权益，傅希秋牧师出任了主席。这些年来“对华援助协会”也作了很多的工作，如在2003年两次委派北京的刘凤钢弟兄去浙江了解萧山教案；如在2006年、2007年几次安排了中国国内的基督徒、民间人士（如余杰、王怡等主内弟兄）到美国去访问，会见了美国总统等。因此说，我请求在美国的基督教“对华援助协会”主席——傅希秋牧师，继续担负起应有的责任，帮助我去申诉，提供律师的费用和其他的费用，不是强人所难，他们应当具有这个能力。
司机发生车祸后，作为雇主自然要积极救助、补偿车祸中的司机、乘客、路人，中国的法律如此，美国的法律也应如此。萧山教堂被强拆后，在美国的基督教“对华援助协会”主席——傅希秋牧师，两次委派的北京的刘凤钢弟兄去了解情况，之后刘凤钢、我、张胜棋被抓、被判刑。因此说，作为“对华援助协会”主席——傅希秋牧师向我们提供一定的救助、补偿，中国的法律说得通，美国的法律应当也说得通。
在当今的中国，通过合情、合理、合法的方式，我们也能维护一定的权益。如萧山教案发生后，萧山的主内弟兄就多次到杭州市、浙江省去上访，述说他们的教堂不是违章建筑，最后他们又将教堂再次重新建造了起来。因此对于我的冤假错案，我一定要坚持申诉，坚持通过合情、合理、合法的方式使它得到平反。美国的基督教“对华援助协会”主席——傅希秋牧师，如果将来能为我提供一些律师的费用和其他的费用，也应当是在合情、合理、合法的范围之内。
三、即使在监狱里我也没有停止我的科研工作，请支持我的科研工作
1、基督信仰才应当是我们的终极信仰
在人类历史中，存在着这样的一些英雄，他们曾为了国家的利益，曾为了劳苦大众的利益，献出了自己的鲜血与生命。通过对这些英雄的崇拜、效法，人们就会具有爱国主义、社会主义等政治信仰。当人们具有这些政治信仰后，为了国家的利益，为了劳苦大众的利益，人们也会献出了自己的鲜血与生命。可是，这些政治信仰，还使人们仇恨敌对的国家、敌对的阶级，使人与人之间充满着仇恨与斗争。由于具有仇恨与斗争，这些政治信仰很难带来一个人人平等的世界大同社会，单单的爱国主义信仰、单单的社会主义信仰，不应当是我们的终极信仰。
当我们还是罪人的时候，耶稣就爱我们，为了代替我们的罪，使我们可以不入地狱，而进天堂，耶稣被钉十字架，并降到阴间（第3天复活，第40天升天）。通过对耶稣的崇拜、效法，我们就会具有基督信仰。当我们具有基督信仰后，为了罪人，我们也会献出了自己的鲜血与生命。当我们具有基督信仰后，我们就会只有爱，而没有了仇恨与斗争。当全世界的人都具有了基督信仰时，我们就可以建立一个人人平等的世界大同社会，基督信仰才应当是我们的终极信仰。
在近几十年来，在中国，在北京，出现了不少关心社会的“民间积极分子“（又称民运人士、异议人士、持不同政见者、维权人士、民间人士、自由知识份子等），他们大多具有高尚的政治信仰。从上个世纪90年代开始，我们就邀请一些北京的“民间积极分子”来参加我们的基督教家庭教会。通过学习《圣经》，不少的朋友接受了耶稣基督，具有了基督信仰，受洗成为了基督徒。由于耶稣与我们同在，大家的心中具有了更多的爱，而远离了仇恨与斗争。现在的中国，现在的北京，随着基督教家庭教会越来越多，这样的基督教家庭教会也是越来越多。
2、我们的信仰从来都不反对科学
当今科学认为，宇宙是从一个起始点（太初）中诞生的，只有上帝才能从起始点中创造出如此大的宇宙。我们的信仰从来都不反对科学，而且真正的基督徒一直都是科学进步推动者，如牛顿、达尔文、爱因斯坦等这些奠定一门学科基础的大科学家都是基督徒。由于我们的信仰从来都不反对科学，这样在中国城市知识份子中，信主的人是越来越多。中国的基督教家庭教会正在经历一个转型，既从乡村教会为主转型到以城市教会为主。
有一些基督徒，他们缺乏科学知识，他们固执地认为“天堂就是在天上，地狱就是在地下，宇宙就是在几天内被创造出来的”。当今中国的主流思想是科学，这些基督徒的观点，很容易被认为“是反科学的、是邪教的”，很容易成为一些基督教家庭教会被打压的借口。虽然很多基督教家庭教会从来都不反对科学，并且倡导科学，可是也被带上“反科学、邪教”的帽子，而受到打压，而出现鞍山、萧山等教案。
因为鞍山教案、萧山教案，我坐牢了。在监狱里，我没有悲观、失望，而是利用坐牢的时间写了一本书，《终极论——从物理的弦讲到生理的脑，科学与信仰是和谐统一的》，来使人们更好地认识到，科学与信仰是和谐统一的，即通过科学可以更好地认识到存在上帝，通过对上帝的认识又可以更好地认识科学。这本书的第一章到第三章是物理学方面的，其中谈到了夸克、宇宙；第四章到第六章是生理学方面的，其中谈到了脑科学。
3、请支持我的科研工作
在1990年，美国国会通过了一个“脑的十年”计划，布什总统（老布什总统）签署发布这个计划，并通过电视讲话呼吁政府机构、研究团体和美国全国人民以各种形式来支持脑研究。美国国家科学技术委员会是由美国总统担任主席的，它的一个跨部委工作小组，在2002年，发表了一篇报告“宇宙物理学”，着重论述了“将夸克同宇宙相连：新世纪的11个科学问题”。
我的科学研究工作也正是美国政府、美国国会所要大力支持的，我希望我的科研工作也能得到一定支持、帮助。在我坐牢期间，美国的《各国人权报告》（2003—2006）、《国际宗教自由报告》（2004—2006）多次提及我们坐牢的事情，多次关心过我们。对我们的关心、帮助，不应当仅仅停留在《报告》上，而应当给予更实际的帮助，我希望在我的科学研究工作上也能得到一定的支持、帮助。根据《中华人民共和国宪法》第二十条、四十七条，根据《中华人民共和国科学技术进步法》，对科学研究的支持、帮助，在中国也是受到鼓励的。
我的《终极论——从物理的弦讲到生理的脑，科学与信仰是和谐统一的》于近日已经定稿了，我的科学研究工作也告一段落了，以后的工作主要就是申报科研成果、发表、交流了，在这方面还请朋友们、主内弟兄姊妹们、老师同学们给予支持、帮助。作为一个宗教释放犯，作为一个时常被限制自由的人，作为一个失业的医生，我也确实需要得到大家的支持、帮助。在这里附上我写的《终极论——从物理的弦讲到生理的脑，科学与信仰是和谐统一的》。
徐永海
2008年7月28日
徐永海，北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-10-82082198，电子邮件：xuyonghai@yahoo.com.cn。
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