【大纪元9月20日讯】八月一日，中国大部分地区都观察到了日全食，民间称之为：天狗把太阳吃了。由于近来中国灾害不断，很多人按照中国传统说法，把日全食当成了“亡国死君”的大凶之兆。这种说法有道理吗？
按照现代天体物理学的理解，太阳、月球、地球三者之间在各自轨迹上运行，到某时某刻三者就可能排在一条直线上。当三者依次排成：太阳—月亮—地球的直线时，月亮就会遮挡住太阳从而发生日全食，当三者排成：月亮—地球—太阳这条直线时，地球挡住了照在月球上的太阳，于是出现月全食。
二零零八年八月一日，出现本世纪首个日全食天象。（Getty Images）
由于日全食发生时对应着地球上不同的点，所以每次日全食发生时，世界上只有少数地区能观察得到。比如八月一日的日全食，在新疆就能看得比较清楚，而在台湾，由于已是台湾晚上六点四十分左右，人们最多只能看到日全食的初亏。
从全球范围看，日食发生的频率每年有二至五次。但由于地理位置、气候等原因，同一个地区平均要两、三百年才会与日全食相遇。一般人们看到的月食（也写作月蚀）比日食（日蚀）多，因为月食发生时，背着太阳的半个地球上的人都可以看到；而日食发生时，仅月亮影锥扫过的两、三百公里的狭窄地带上的人能看到，由于地球上绝大多数地方是海洋冰川等无人区，一个地方的人，平均要两、三百年才能看见一次日全食，再加上天气、云层的遮挡，一辈子没见过日全食的人比比皆是。
据天文学家预测，今年八月的中国上空将不断上演百年难遇的天文景观，除日全食外，还有英仙座流星雨、月偏蚀和月掩昴星团等三大天象奇观。
日蚀必有亡国死君之灾
中国古人是害怕日全食的。“日者，太阳之精，人君之象。君道有亏，为阴所乘，故蚀。蚀者，阳不克也。”“管子曰：‘日掌阳，……阳为德，……是故日蚀，则失德之国恶之……’”“日蚀，阴侵阳，臣掩君之象，有亡国。”
唐李淳风《乙巳占》亦云：“日蚀，必有亡国死君之灾。”在中国古代，当出现日全食时，君王会下“罪己诏”，修其德，大赦天下，以避灾祸。《后汉书》记载了在汉桓帝建和三年五月发生日蚀时即下诏：“日食毁缺，阳光晦暗，朕祗惧潜思，匪遑启处。”并令让因罪被发配边疆的人员“悉归本郡”，以示“修德”。
今年的中国可谓多灾多难，雪灾、地震、水灾、瘟疫、酷热高温等等，不少是百年不遇的天灾。而此时在八月一日发生的日全食，有人说是上苍的提醒，因为日食和灾害是密切相关的。
历史记载 日食与天灾的关系
有网友将中国历史上的日全食、日环食与天灾人祸的关系作了总结。如1842年7月8日日全食：对应着鸦片战争（1840～1842）；1849年2月23 日日环食、1852年12月11日日全食，1857年9月18日日环食：出现了太平天国运动（1850～1864年）、淮河特大洪水（1850年，死亡无数）、四川西昌大地震（1850年，规模7.5，死亡20,652人）、黄河特大洪水（1855年，黄河最后一次改道，死亡无数）、十省大蝗灾（1852～1858年）和第一次英法联军入侵（1857年）。
1869年8月8日日全食、1872年6月6日日环食、1874年10月10日日环食、1875年4月6日日全食：出现长江特大洪水（1870年，是有记载的长江流域最大一次洪水，死亡无数）、四川巴塘大地震（1870）、西藏大地震（1871）、丁戊奇荒（1876至1877，超级大旱灾，受灾人数 1.5～2亿，约占全国人口一半，华北各省饿死病死就达一千万）、甘肃武都大地震（1879，8级，死亡三万，引发大洪水淹死10,830人）、华北大瘟疫（1878年，河南十人九病，受感染人数高达一千万以上，死亡无数，清政府救灾大臣也死于疫病）。
1882年5月17日日全食、1883年10月31日日环食：出现中法战争（1883～1885）、西藏大地震（1883）。
1887年8月19日日全食：出现云南石屏大地震（1887）、渤海湾大地震（1888）、黄河决口（1887，沿黄三省死亡人数达93万人）。
1894年4月6日日环食：出现中日甲午战争（1894～1895）、四川道孚乾宁大地震（1893）、新疆塔甚苦尔干大地震（1895）、四川石渠洛须大地震（1895）、山西大旱（1892～1894，死亡100万人）。
1898年1月22日日全食、1903年3月29日日环食：出现戊戌变法失败（1898）、义和团兴起（1899）、八国联军（1900）、淮河特大洪水（1898）、新疆阿图甚北大地震（1902）、台湾大地震（1909）、四川道孚大地震（1904）。
1907年1月14日日全食、1911年10月22日日环食：出现新疆沙湾大地震（1906）、西藏大地震（1908）、台湾大地震（1909）、全国性饥民爆动（1906，抗捐抢米）、武昌起义（1911，中华民国成立，改朝换代）。
1936年6月19日日全食、1941年9月21日日全食、1943年2月5日日全食：出现抗日战争（1937～1945，死亡3500万人）、黄氾区大蝗灾（1942～1947）、中原大饥荒（1942～1943，死亡300万人）、广东大饥荒（1943，死亡300万人）、花园口决口（1938，死亡 893,303人）。
1948年5月9日日环食：出现中共反攻国民党的三大战役（1948，双方死亡人数百万以上）、中华人民共和国成立（1949，改朝换代）、西藏察隅大地震（1950）。
1955年12月14日日环食：出现长江特大洪水（1954，死亡人数一万以上）、黄河特大洪水（1958）、反右倾政治运动（1958）、大跃进开始（1958）。
1965年11月12日日环食、1966年5月20日日环食、1968年9月22日日环食：出现文化大革命（1966～1976，政治大动乱，死亡人数估计有几百万人）、七级以上大地震十次以上（1966～1976）、刑台大地震（1966，死亡8,064人，伤38,000）、云南海通大地震（1970，死亡15,621，伤32,431）。
1976年4月29日日环食：出现唐山大地震（1976，死亡24.2万人，重伤16万人）、中共三大巨头去世（1976）、东北坠下大块陨石（1976）、一个时代结束，另一时代开始（1976～1978，文革结束）。
1980年2月16日日全食：出现黄河特大洪水（1981，1982）、中越战争（1979）。1987年9月23日日环食：出现中越海战（1988）、自由化风波（1986～1989）六四镇压学生事件（1989）。1997年3月9日日日全食：出现长江流域特大洪水（1998）。
2008年8月1日中国出现日全食，在未来日子里，还会出现2009年7月22日日全食、2010年1月15日日环食、2012年5月21日日环食。
天人合一与全息对应
中国古人讲究“天人合一”，或称“天人合德”、“天人相应”。无论儒、释、道三家对此都有类似的看法。简单的说，就是人类的政治、伦理等社会现象与自然现象之间有着某种对应关系，人间的事会反映到宇宙天体上，宇宙的变化也可在人体上体察出来。
现代人有个“全息理论”，就跟全息缩影一样，局部单元结构里包含着整体的所有信息，比如切下一块长芽的马铃薯，就可培育出一棵马铃薯；把小白鼠的一块细胞切片放到高倍放大镜上看，里面就有一个完整的小白鼠形象。人体的每个细胞都完整的对应着整个人体。这就是已被现代科学所证明了的“生物全息律”。
再比如中医发现，人的整个耳朵对应着全身所有的部位，对耳部某个地方扎针，就等于对其相应的心脏、肾脏部位施行针灸。把这种对应关系提升到天体层面，就是道家的“天人合一”的宇宙整体观思想。
所以中国古人认为，天上星辰日月的变化就反映了地上人类的情况。“夫九窍者，在天为九星，在地为九州，在人为九窍”。“一人之身，一国之象也”。于是，“指节可以观天，掌文可以察地，而一千多年前李淳风、袁天罡在制作《推背图》时，就是用天眼看对方背上的图像，又与《易经》八卦六十卦象相对照，从而演绎了这本著名的预言。
明天意 保平安
明朝《刘伯温碑记》有对未来猪鼠年间可能发生悲剧的预言：“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前”。去年年底鞍山的一只猪说出的预言，前两句“今年我贵，明年米贵”已应验，第三句：“后年房屋没人睡”似乎就在预兆着大灾难的到来。二零零二年六月，贵州省平塘县浪马寨发现天然藏字石，清晰可见“中国共产党亡”六个横排大字。明白“天人相应”的人会认为，这些天象是对人的警示，提醒人们，只有退出中共才能保平安。◇
本文转自第83期《新纪元周刊》
http://mag.epochtimes.com/085/5181.htm (http://www.dajiyuan.com)
