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【大紀元5月17日訊】 《我親歷過的政治運動》1998年9月由中央編譯出版社出版，是筆者在特價書市上偶然覓到的一本正版書。這本已經算不上新書的「新書」，對於如筆者這般難得了解歷史真象的普通人來說，依然有說不盡的新鮮意味。
李新先生是歷史學家。他以史筆寫下的《反右親歷記》，為老於世故的明白人、參加過同盟會和辛亥革命的超級元老吳玉章，留下一則政治佳話。用作者的話說﹕「若沒有吳老的幫助和保護，我必定被打成『右派』，那麼後半生的我將不是現在這個樣子。」
在反右派運動中，李新事先知道毛澤東「引蛇出洞」的「陽謀」，自然不會在大鳴大放中充當「蛇」的角色。不曾想到，人民大學黨組書記兼常務副校長胡錫奎專門為他設下一個「引蛇出洞」的小圈套﹕
「……黨委辦公室的一個好同志（女）匆匆忙忙地把剛出版的《黨內參考資料》（北京市委的內部刊物）送給我，要我立刻打開來看。我打開一看，呀，不好！那上面在顯著地方，登著一則人民大學反『右派』的報導說﹕人大黨委常委李新居然擅自召集校務委員會，讓大『右派』份子吳景超、李景漢參加，引起廣大群眾不滿，連黨外教授趙錫禹等人都提出了批評意見。」
看到這份無中生有的黨內材料，李新的反應是「怒不可遏」。回到家裡，他連忙寫下一封糾正信。「在要發信的時候，一想這麼大的事情，還是該先請教吳老才好」。於是，他拿著信和刊物找到比鄰而居的吳玉章家裡﹕
「……過了許久，吳老也不說話。我實在沈不住氣了，便開口問道﹕『吳老，您看我的信可以發嗎？』吳老沈吟了一會，才回答說﹕『他們就是要你跳嘛！』只說這麼一句話，就不再說了。過了一陣，我只得回家。……《黨內參考資料》是市委的黨刊，你若有不同意見，就可能說你反對市委。胡錫奎的心是多麼陰險啊！」
對於遭受政治陷害的李新來說，接下來的另一幕，也許更為驚心動魄﹕「當天晚上，吳老又派警衛員叫我去。他親切地對我說﹕『反右派是毛主席決定的嘛，你怎能不參加呢？我已經跟胡校長說了，他會找你談的』」。
遵照吳玉章的指示，本來要斷送李新政治生命的胡錫奎，第二天就把已經借調到高教部的李新要回人民大學，分配他「就近指導城內兩個系的運動」。在反右運動中取得主動權的李新，盡自己所能保護了一些同事和朋友，同時也頗為無奈地促成了另外一些人被打成右派。在他不由自主的無奈中，分明是一種不可抗力在起作用﹕
「……這太可怕了！只有像吳老那樣的辛亥老人，經歷了無數世變滄桑，才能看破各種陰謀、陽謀、詭計、巧計，而且只有像吳老那樣的仁人志士，有膽有識，才能在共產黨內，在毛澤東的無限權威之下救出不少的人來。我有幸在他身邊工作，所以才能得救。但是，他雖然救了我，卻救不了許多他愛惜的人才。甚至連他的一個外孫女婿，因為不在身邊（在河北工作），被打成了右派，他也救不了。」
比起吳玉章老於世故的政治智慧與政治藝術來，同為中央委員的楊獻珍，堪稱是一例反證。
據李新在同一篇文章中介紹，
「反『右派』初期，他領導的高級黨校沒有打倒一個『右派』。於是劉少奇、鄧小平把楊獻珍等高級黨校黨委常委找去談話。劉、鄧問他們高級黨校反『右派』沒有？楊說反了。又問﹕打倒多少『右派』？楊說﹕查了，一個也沒有。劉說﹕你站在『右派』的立場，怎麼能查出『右派』呢？鄧說﹕我看你就像個『右派』。於是決定高級黨校要重新展開反『右派』鬥爭。常委們回去後，為展開鬥爭，就讓楊獻珍靠邊站了。劉、鄧都認為楊的立場有問題，是否該把楊劃成『右派』呢？因為大家都一直在楊的領導下工作，而且都認為楊的為人不錯，所以沒有把楊劃成『右派』，而把他的秘書馬鴻模劃成了『右派』」。
從1940年起，李新就與楊獻珍結下忘年之交，80年代又是馬鴻模編輯《楊獻珍文集》的義務顧問，對於楊的理解相當深刻﹕「獻珍同志是一貫堅持真理的，只要不合乎真理，不管是誰說的，哪怕明知是毛主席說的，他也不贊成。在可能的條件下，他甚至公開地反對。……到了60年代，沒有人能替他受罪了，他終於被趕出黨校。」
一位黨內高官，為了捍衛真理、為了保護自己手下人，不被打成「右派」，結果卻適得其反，先是犧牲了自己的貼身秘書，最後連自己的政治生命也搭了進去。這當然不是楊獻珍的個人責任。悲劇的根源依然在於那個可以隨時隨地剝奪和摧毀個體人權與個人生命的不可抗力。這種不可抗力並不是天然的東西，也不完全是從蘇俄社會主義那裡照搬來的東西，而是中國本土自古就有的社會合力。在持續幾千年的皇權時代裡，這種不可抗力是宗教神聖化的天意、天理、天道、天命，被奉為天子的獨裁者上行下效的皇權專制，可以對一切個人實施「存天理滅人欲」的聖戰式剝奪的國家機器及民間衛道的三位一體。到了社會主義時代，這不可抗力改頭換面，演變成為由宗教神聖化的絕對真理（馬列主義、毛澤東思想），被神化為大救星的毛澤東上行下效的黨派專政，可以對一切個人實施聖戰式的「階級鬥爭」或「路線鬥爭」的國家機器及群眾運動所合成的所謂「社會關係的總和」。
同樣被籠罩在不可抗拒的神聖專政與神聖鬥爭之下，所有個人並不都是毫無作為。吳玉章與人為善的世故，楊獻珍捍衛真理的正直，在中共黨內自然算不上主流；真正的主流應該是在不可抗力的武裝與播弄下，一個輪迴接又一個輪迴致力於聖戰式的「階級鬥爭」或「路線鬥爭」的多數派。逼迫楊獻珍打「右派」的劉少奇和鄧小平，就不?陘O爭上游的主流中人。
——作者爲北京作家、評論家(http://www.dajiyuan.com)
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