【歷史今日】:屈原投汨羅江自盡

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【大紀元2012年06月15日訊】(大紀元岳青綜合) 屈原在中國文學史上,被推崇為浪漫主義的奠基者,騷賦文學的創始人,最偉大的民族詩人。因為忠言不能進主,又不忍見亡國慘禍,于紀元前278年6月15日(黃曆五月初五),投湖自盡於汨羅江。屈原著作不但在中國文學史上早為司馬遷的「史記」、劉勰的「文心雕龍」等典籍肯定其成就;而且,聯合國教科文組織也在1953年將屈原列為世界文化名人予以紀念。

年代背景

戰國時代,稱雄的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國,爭城奪地,互相殺伐,連年混戰。在秦、楚、齊三國中,秦和楚又是最有可能統一六國的國家,而且秦佔優勢。所以楚國只有和齊國聯合,才能和秦國相對抗。而秦只有破壞了齊楚聯盟,才能遠交近攻,各個擊破,實現她統一六國的大業。

秦國任用商鞅變法後日益強大,鑒於當時形勢, 屈原主張改良內政,對外主張聯齊抗秦,因而侵害了上層統治階級的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

姓氏出處

屈原是楚國貴族,是楚王的本家,羋(mǐ)姓,後改姓熊。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地,當傳到熊繹時,因功受周封於楚,遂居丹陽(也就是現在湖北省秭歸縣境內)。這就是屈原的故鄉。

春秋初期,約公元前7世紀,楚武王熊通的兒子被封在「屈」這個地方,叫做屈瑕,他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中,和屈氏家族類似的,還有春秋時代的若敖氏和薳氏;戰國時代的昭氏和景氏,昭、屈、景是楚國王族的三大姓,屈氏能夠從春秋前期一直延續到戰國後期,一直處於楚國的高層,這個家族可謂經久不衰。

屈原生辰

屈原約在楚宣王二十七年(公元前342年)到三十年(公元前339年)之間出生於丹陽(今湖北秭歸)。屈原是寅年寅月寅日生,所以在屈原著名的作品《離騷》中說:「攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降」。這句是說太歲星逢寅的那年正月,又是庚寅的日子,我從母體降生了。說明這一年是寅年;孟是始,碩是正月,夏歷以建寅之月為歲首,說明這年正月是寅月;庚寅則說明這一天是寅日。

屈原仕途

屈原一生經歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期,而主要活動於楚懷王時期。屈原因出身貴族,又明於治亂,嫻於辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒(左徒比楚國的宰相:令尹,只低一級),朝廷一切政策、文告,皆出於其手。

屈原為實現振興楚國的大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由於上官大夫等人的嫉妒,屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《史記•屈原賈生列傳》記載,上官大夫靳尚出於妒忌,趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時,在懷王面前誣陷屈原,懷王於是「怒而疏屈平」。

屈原被免去左徒之職後,轉任三閭大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事務,負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

兩次流放
  
懷王十五年(公元前314年),屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好, 此間張儀進行瓦解「齊楚聯盟」的活動,使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年,秦楚「黃棘之盟」,楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。

懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關相會,屈原力勸不可,懷王亦不聽勸告,結果會盟之日即被秦扣留,三年後客死異國。

在懷王被扣後,頃襄王接位,子蘭任 令尹(相當於宰相)。頃襄王十三年前後,子蘭指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆譭屈原,導致屈原再次被流放到沅、湘一帶。

投江自盡

在屈原多年流亡的同時,楚國的形勢愈益危急。他看到強秦的步步進逼,楚國朝廷的腐敗和昏庸。想為楚王「奔走以先後」,「雖九死其猶未悔」的屈原,眼看著祖國一步步走向滅亡,自己卻不能有一點作為,就埋下了以身殉國的思想。他到了長沙附近的汨羅江,在極度苦悶、完全絕望的心情下,於農曆五月五日投江自盡了。

這一年是頃襄王二十一年,屈原62歲。此後,楚國日衰,終為秦所滅。

作品及風格

屈原是詩人,從他開始,中國才有了以文學著名於世的作家。他創立了「楚辭」這種文體,被譽為「衣被詞人,非一代也」。屈原作品和神話有密切關係。許多虛幻的內容就是承襲神話發展而來的。屈原又是關注現實的詩人,作品裡反映了現實社會中的種種矛盾。他留下的作品,據《漢書•藝文志》記錄共25篇。篇目為:《九歌》、《招魂》、《天問》、《離騷》、《九章》、《卜居》等。如《離騷》,就是屈原最主要的代表作品。

《離騷》,是屈原在流放中的代表作品。全篇三百七十三行,共二千四百九十個字,屈原將他的思想、感情、想像、人格融合為一,傾吐自己的歷史、遠大的政治理想,表達對於昏庸王室和腐敗貴族的憤恨,也表達了不與權貴妥協的意志,流露愛國家愛人民的深厚感情。它採用了「比興」手法,以生動的比喻,營造出一種幽遠的意境。詩人還大量利用神話傳說、歷史人 物、日月風雲、山川流沙等,構成一幅異常雄奇壯麗的圖畫。

屈原與端午節

屈原死日,五月初五原來是楚地的傳統節日,後來人們就把這一天作為紀念屈原的日子。賽龍舟相傳是為了打撈屈原的屍體,或以鼓聲嚇走吃屈原遺體的魚。如今,每到端午節那天,人們仍要在江河裡划龍舟,把粽子繫上五彩絲線來紀念詩人屈原。

(責任編輯:高靜)

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