【大紀元2013年11月24日訊】（法廣報導）美國人史傑鵬（J.P.Sniadecki）05年入哈佛攻讀民族學媒體博士，2013年5月畢業。在哈佛的八年中，他穿梭於美中兩大國之間，拍攝了4部中國現實題材的記錄片。2013年11月下旬，第16屆蒙特利爾國際記錄片電影節舉辦哈佛大學感官民族志實驗室（SEL）作品回顧展，史傑鵬的四部記錄片全部入選。史傑鵬的到來不僅為電影節帶來了新鮮的中國影像，他還告訴人們作為美國人在中國拍片時被跟蹤、驅趕和被強行刪除錄像資料的非常遭遇。
2008年，史傑鵬在成都拍攝記錄片《拆遷》時，和工地上的民工打成一片，他白天跟著民工們在建築堆裡摸爬，晚上由他們帶著在成都的大街小巷閒逛。有一次在天府廣場，民工們聚在毛澤東塑像前合影，突然來了一名身著制服的女子，蠻橫地盤問他們為何聚眾。這一畫面被史傑鵬編輯在片中，讓各國觀眾看到了普通百姓在中國這一警察國家裏的生活狀態。史傑鵬回憶他每次和民工上街都有便衣跟著，有時還會阻止他拍攝。對天府廣場出現的那一幕，史傑鵬至今沒有弄明白那凶巴巴的年輕女子到底是警察還是保安：「她過來時，我第一反應就是不想讓我的民工朋友遇上法律上的問題，避免擴大衝突，讓他們平安回到工地」。
在中國拍片多年，史傑鵬有不少類似的經歷：「在北大荒拍攝時，誤拍了軍事設施，被強令刪除。在西南部，我拍攝了藏區，被軍人制止，還有一次六四紀念日期間在天安門廣場也有類似的經歷，最後都是以刪除拍攝內容了事」。
他的四部反映中國問題的作品分別是07年聚焦環境問題的《松花》、08年揭示發展問題的《拆遷》、12年展示民間生活的《人民公園》和13年反映因資源枯竭而空城的《玉門》。78分鐘的《人民公園》以一個鏡頭一氣呵成拍攝完成，有現代版《清明上河圖》的鮮明風格，且人物數十倍於後者，其中情趣也更加豐富。對於為何選擇中國人的公園生 活，史傑鵬認為在中國沉重的政治壓力和商業氣氛中，公園是世外桃源，那裏有較純粹的民間文化，百姓們湊在一起尋找樂子享受生活。他的拍攝風格東西合璧，靈 感源自美國的先鋒電影和中國宋代名畫《清明上河圖》。記錄片《玉門》講的是因資源枯竭而空城的故事，史傑鵬今年去中國石油工業的發源地甘肅玉門，發現那裏 已成為人去樓空的鬼城。
出生於美國密西根州的史傑鵬幼時閱讀過英文版的《論語》和《莊子》，自幼對中國就充滿想像，讀大一時首次出遊就去了上海，那天正巧是1999年5月8日，美國轟炸了中共駐前南斯拉夫大使館。他在華東師範大學學了一年中文，取中文名史傑鵬。14年間，他前後在中國待了五年，對中國人的「變通精神」印象最為深刻：「比方說，你想到達A處，中國人總會找到辦法通過C、G或者Z找到路徑，這一點令我十分佩服。這不僅是一種智慧，還是一種創造的力量。我不能直走，就走曲線」。
為何選用記錄片的方式表達對中國的認識，史傑鵬回答說是因為自己更喜歡與無法預期和無法控制的因素交流，「與故事片相比，記錄片更加偶然，拍攝對像總是會超出你的預期」。
（責任編輯：蔡恆）
