【大紀元2014年09月28日訊】（大紀元記者鍾元臺灣綜合報導）臺北市紀念大成至聖先師孔子誕辰2565週年釋奠典禮於28日上午6時在臺北市孔廟舉行。釋奠典禮依循國家級三獻古禮共37道儀程，由孔子第79代嫡孫孔垂長擔任「奉祀官」、臺北市長郝龍斌擔任「正獻官」。總統馬英九抵達後由「正獻官」郝龍斌等陪同，在引贊禮生引導下，至大成殿孔子神位前上香並行三鞠躬禮，繼由樂生演奏上香禮樂，儀式莊嚴隆重。
臺北市孔廟釋奠典禮莊嚴隆重
臺北市孔廟釋奠典禮是祭祀先聖先師的禮儀名稱，「釋奠」是設置祭品用以祭神。臺北市孔廟所傳承的釋奠典禮，是目前保存最完整的三獻古禮國家祭典，儀式充滿祭典文化的人文美學，從整個儀式、祭品及人神之間，形成一種具層次性的對稱關係，象徵構成條理秩序的對稱性。現場吸引海內外近2,000名民眾蒞臨，感受珍貴的國際級祭孔大典，日本、韓國等國際儒學社團年年組團觀禮，展現海內外尊師重道的文化與精神，同沐儒學文化的博大精深。
釋奠典禮自清晨6時開始，共計有37項儀程。其中「迎神、送神」儀程代表人神交會的對稱，「進饌、撤饌」是祭品、祭器的對稱，「三獻禮與飲福受祚」為儀式的核心，三獻代表其隆重性，飲福受祚代表人從神那邊獲得祝福。整體儀式由淺入深，進入高潮後逐漸撤除，形成一種條理秩序之美。典禮結束後，馬英九致詞時，除緬懷至聖先師對後世產生的影響及貢獻，並期許各界能將儒學發揚光大。
孔子的教育理想係「有教無類」與「因材施教」
馬英九表示，國家的命脈在於文化，文化的傳承有賴教育。我們的祖先在夏商周三代即重視辦學，每逢學校開學之時，都要由主其事者設置祭品，祭拜先聖先師，感謝渠等的傳道授業之恩，此即係《禮記‧文王世子》所載：「凡始立學者，必釋奠於先聖先師。」直至孔子行教於中國，引導人心歸向正道，並且以身作則，爰此，往後「釋奠」之禮皆以孔子為禮敬對象。
他特別強調，孔子的教育理想係「有教無類」與「因材施教」。孔子教學時，不因學生階級高低、家境貧富、愚智與否而給予差別待遇，並總是循循善誘，多方啟發，經由教育使人明白道理，成為社會的棟樑之才。他呼籲各界積極推廣儒家文化，將儒學及孔學理論實踐在生活中，使臺灣「社會更和諧、生活更富足」。
孔子的理想與主張，在東西方都有深遠影響
郝龍斌致詞時表示，孔子是先秦學術思想承先啟後的代表，儒學流傳兩千五百多年來，仍受到世人尊崇，而《論語》當中的君子之道、忠恕之論、仁德之學，到現代都仍然可以放諸四海皆準。他進一步表示，上個世紀以來，在國際包括亞洲歐美各國，儒家思想都處於研究高峰，孔子的理想與主張，在東、西方都有很深遠的影響。
他說，總統今日親臨上香，禮敬孔子，以及許多來自日本、韓國儒學團體共同參與釋奠典禮，充分展現海內外重視儒學傳統，以及以人為本、尊師重道的文化及精神。他表示，臺北市孔廟，也會在歷史變遷過程當中，堅守古蹟文物保存與儒學文化傳承的重責大任，成為國際觀光與儒學傳承並重的新亮點。他也在這重要的日子當中，祝福所有的老師「教師節快樂」！
郝龍斌也特別頒發臺北市鑰給日本的前田宗一，他的父親20多年前曾捐贈北市孔廟一組重要的祭典樂器—編磬，因年代久遠有毀損的情形，而前田宗一轉得知此情形後，親自打造一組編磬，贈與北市孔廟。
釋奠典禮工作由大龍峒仕紳及臺北市各級學校協助完成，包含全體執事禮生（引導祭官走位、執禮者）96人、樂生（音樂演奏者）65人以及佾生（演出佾舞者）78人，合計239人。今年首度增加新移民志工，這些通過培訓及口試的新移民來自日本、越南、泰國、緬甸、印尼及大陸，共計6國13位，提供原屬國觀光客解說服務，讓祭孔儀典更能達到多元推廣的目的。
每年釋奠典禮最為人期待的「切智慧糕禮」，今年也由馬英九、郝龍斌及內政部政務次長陳純敬共同執禮，切下的智慧糕於典禮結束後分送觀禮民眾，以同慶孔子誕辰。**
責任編輯：李熙
