【大紀元2015年10月30日訊】今天，看到《大紀元》刊登的文章《美國會聽證 關注中國宗教信仰自由危機》，文中有這樣的話，USCIRF（美國國際宗教自由委員會 ）主席喬治博士說：「30年來，我們看到中國經濟自由蓬勃發展。但是與之不協調的是，中國很多地方依然貧窮，並且沒有看到宗教自由之花（在中國）開放。過去30年我獲得的教訓是：中國的經濟自由不會帶來公民自由、宗教自由和其它的基本人權。我們不能簡單地期望，獲得經濟自由後，其它的一切都會水到渠成。現實不是這樣的。我們必須和中國人、中國社團、和所有關注中國的人士一起，向中共施壓，要求尊重中國人民的宗教自由 。」
從文中看出，喬治博士似乎對中國經濟自由蓬勃發展與中國很多地方依然貧窮、沒有看到宗教自由之花在中國開放感到不協調。其實，實現經濟自由會對脫離貧窮、信仰自由起到促進作用的邏輯本身沒有錯，喬治博士之所以感到不協調，是因為他或許並不知道，中國其實從來沒有過經濟自由，當然就不存在普遍脫貧和信仰自由了。
中共是人類歷史上、中國歷史上集所有邪惡於一體的邪教組織，暴力和謊言是其生存的必要手段，因此普通的人們尤其是身在其外的善良人們很難看清其顛倒黑白、製造假象的本質。
比如其宣稱信仰自由，其實所謂的信仰必須是中共的三自愛國教會領導和管理下的信仰，而三自愛國教會的領導管理人員必須是共產黨員，是信仰共產黨的歪理邪說的人，在這個管理組織之下的其認可的所謂合法信仰，無論是佛教、道教還是基督教、伊斯蘭教，首先必須承認和認可甚至信仰共產黨的歪理邪說，才可以生存，因此這些中國的合法的所謂宗教信仰，早已不是純正的信仰，而是被中共歪曲利用的宗教形式，網絡上流傳的一句話「沒有共產黨就沒有如來佛」正是這個邪教管控宗教信仰的真實寫照，如此看來，哪裡有信仰自由？
再比如中國說自己是法治國家。其實大家在當前中共的反腐敗運動中都看到，在中國，官員犯了錯誤、觸犯了刑法，首先是由紀律檢查部門進行「雙規」，之後根據該官員的政治立場及其他非法制因素考量來決定是否最終將其移送至司法機關。在中國這個權力社會中，官員及其關聯利益各方構成了中國社會的主體，而調整管理這個主體的並不是法律，而是其黨的紀律，因此，從這個角度看，中國也不存在實質意義上的法律，根本不是什麼法治國家。
最後說說經濟自由。中共從起家開始，其生存靠的就是搶奪別人的勞動果實，利用人心的邪惡煽動民眾迫害本分的士紳、工商業者，從來沒有想過要安心按照經濟規律管理社會經濟把中國打造成一個受世人尊敬的富裕國度，它的頭腦裡就是一個「紅旗插遍全球」，妄想通過不斷的暴力掠奪維持生存。
肇始於上個世紀七十年代末的所謂改革開放，是中共在無法實施對外掠奪的困境下瘋狂對其統治的民眾進行無限制的搾取而最終把中國推到了崩潰的境地後，面臨政權的垮台之際，無奈而採取的通過釋放一小部分權利給民眾的過程。這個過程根本不是為了民眾的富裕，而是為了持續維持其政權的統治。因此，經過三十年中國付出了透支資源、耗盡人利的代價，其民眾的人均收入依然徘徊在世界各國之後，貧富差距越來越大。這正是中共想要的結果，而實現這一弱民強權的結果的主要手段還是通過或顯或隱的權力如行業管理、稅收、金融政策甚至為其權力服務的所謂法律等全面把控著中國經濟，國進民退和基尼係數的持續惡化便是力證。概括說中共統治下的經濟是政治經濟一體化，根本不存在真正意義上的市場經濟，又何談經濟自由呢？
經濟自由了，會帶來普遍意義上的脫貧，也能促進宗教信仰自由。但這只是一條單一的邏輯主線，而中共卻是從所有潛在的能導致其權力喪失的社會生活的所有方面的起始之處便已經加以扼殺，中共各種狡猾無恥的手段，或許只有在越來越多的其統治下的民眾持續覺醒後，才能真正的呈現在世人面前，而目前在為講清真相努力的法輪大法的修煉者在這一點上實在是功不可沒的。
責任編輯：蕭明
