【大紀元10月9日訊】不可思議，獲得諾貝爾獎的屠呦呦一身凝聚著多種時間跨度很大的因素：她的名字源於《詩經．小雅》「呦呦鹿鳴，食野之蒿」，3000年前的古詩中那株小草彷彿冥冥中蘊藏著她一生的命運密碼。她在文革動盪時期從1700年前東晉葛洪的醫藥書中獲得靈感取得科研突破性成功，而在這巨大成果獲得今年10月的諾貝爾獎之前，她被中共輕視了近半個世紀。這些古老和嶄新因素交織，牽動人們對文化、政治、體制的多重思考。
網傳，一個下崗工人說了一句震驚中外的話：「對待知識份子的態度標誌著一個民族的文明程度，而對待工人農民的態度則可考驗這個民族的良心。」
屠呦呦多次參評院士，但由於直言不諱的性格原因落選，受忽視長達44年，最終以80多歲高齡，「三無學者」身份獲得國際公認。她在文革期間開發青蒿素項目時，她的丈夫被關「牛棚」。屠獲諾獎後，各大「有關部門」第一時間趕到她家裏表彰祝賀，央視等高調將屠的成就歸功於「綜合國力的提高」，連她的故居都一夜躍為熱門景點。
屠呦呦獲獎前後的待遇冷熱對比，足夠引發人們對中國教育科研製度的反思，體現出中國科技學術界沽名釣譽的腐敗現象和整個官場貪腐橫行一樣誤國誤民、令人扼腕痛心。
但這只是表面現象，諾獎在這個時期頒發給屠呦呦，冥冥天意還有一個對中國的重大警示暗藏其中。
屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫學獎，理由是她發現了可治療瘧疾的青蒿素。瘧疾被世界衛生組織列為世界三大死亡疾病之一（另外有艾滋和癌症）。全世界每年發病人數為1.5億，死者超過200萬人。屠呦呦從中藥分離得到抗瘧單體「青蒿素」，並成為世界衛生組織推薦的抗瘧疾標準療法。
那麼，是不是說瘧疾就此被人類攻克了，可以高枕無憂了呢？
現在科學認為，瘧疾的流行是由瘧原蟲或蚊子引起的。有醫史學家說：「羅馬亡於瘧疾，明朝亡於鼠疫。」瘧疾在中國古代被稱為「瘴氣」，意思是渾濁的空氣，意大利語中瘧疾「malaria」的意思也是「壞空氣」(badair)。這裡反映出現代實證科學和傳統文化的差異之處：現代醫學只從表面症狀探尋疾病的原因和治療手段。而古人憑天人合一思維感知到，整個社會環境、道德水準的敗落、「渾濁」是疾病擴散的深層原因。
從人類歷史來看，大面積的瘟疫和洪水、地震等天災，往往發生在社會動盪、政治腐敗和文明道德大滑坡之時，如羅馬帝國的衰落和中國朝代的消長等均如是。
古羅馬發生了多次瘟疫如「黑死病」，整個過程，起始於羅馬對基督教信仰者的迫害。從西元64年尼祿火燒羅馬城，並嫁禍於基督徒，直到西元4世紀初尼祿之後又有多位羅馬帝王迫害基督教徒，大迫害共進行了10次之多。在不斷遭到天災和瘟疫的打擊下，強大的羅馬帝國走向沒落，稱為西方歷史上，一個人類刻骨銘心的教訓。
中國歷史上元、明、清末期瘟疫大流行，同時社會秩序十分混亂，官吏欺壓百姓，農民起義不斷。而末世之王同古羅馬帝王一樣，或昏聵或殘暴，無視上天的警示，不知道反省自己的行為，不修德政。
據說1693年康熙皇帝得了瘧疾。法籍耶穌會會士洪若翰求見康熙，把一種神奇的「金雞納霜」帶給康熙。康熙服用了金雞納霜，很快就好了。為此，開明的康熙允許他們在中國傳教。現代治療瘧疾主要有兩種方法，其中之一是奎寧，就是從植物金雞納樹皮上提取出的，溯本清源，康熙帝功不可沒。
然而現代醫學幾十年的實踐證明，「頭痛治頭，腳痛治腳」的以對抗疾病症狀為目地的醫學並不能完全征服疾病本身。抗生素一開始有顯著的效果，但很快細菌就對這些抗生素產生耐藥性，針對病狀的治療加速病原體的變異而製造了新的病原體。奎寧雖然很長時期成為治療瘧疾的主要手段，但不可避免出現了耐奎寧的瘧原蟲。第二次世界大戰結束後，引發瘧疾的瘧原蟲產生了抗藥性。
治療瘧疾另外一種方法就是屠呦呦發現的青蒿素，它對抗耐奎寧的瘧原蟲，效果達100%，幾十年裡，已經在100多個國家拯救了無數人的生命。但現在又出現了耐青蒿素的瘧原蟲。屠呦呦獲得諾獎後接受記者採訪時表示，她在擔心，用藥不規範也會導致對青蒿素的耐藥性，這個問題，現在也很難控制。屠呦呦通過獲獎感言，呼籲大家重視。
可知，瘧疾治療上最棘手的是抗藥性的問題。人類對瘧疾的攻克還遠未終結。
諾貝爾獎頒發給屠呦呦不外乎啟發這個時代的人類，很多關鍵性問題反而能從傳統神傳文化中尋找到答案。屠呦呦就是從東晉葛洪的中醫典籍《肘後備急方》中得到的啟示低溫萃取青蒿素，起到決定性作用。中醫是中國古代神傳文化的瑰寶，現代人對中醫的誤解緣於中共無神論對中醫學的誤導，只繼承了一些經驗和藥方，精華部份卻被當成糟粕拋棄了。
那麼傳統文化和中醫的奧義在哪裏呢？《易經》中有答案：「故惡積而不可掩，罪大而不可解。」即，人作惡多了，會積成大劫難。古往今來，重德修心才能順應天理，從而是消災祛病的正途。古代中醫講醫德，講養生，修性養命，就是這個道理。無神論以物質為第一，「德」看不見摸不到，就被認為是唯心的。中國大陸道德崩潰，社會風氣敗壞，與無神論的影響分不開。從物質層面上看，瘧原蟲是瘧疾爆發的原因，但人類要想戰勝瘧疾，只研究抗擊瘧原蟲是不夠的，要從深層、從道德層面找到源頭。
中外歷史上著名預言，如諸葛亮的預言《馬前課》、唐代預言《推背圖》、明代劉伯溫預言《燒餅歌》、北宋邵雍的預言《梅花詩》、西方的《聖經啟示錄》、法國預言家諾查丹瑪斯的《諸世紀》，以及劉伯溫預言《金陵塔碑文》和另一則預言《百載基業血熔始洪水毒禍添瘟疫》，都很明確地描述了未來將要發生的大瘟疫的景象。 《格庵遺錄》對這場大瘟疫以「六角千山鳥飛絕，八人萬徑人跡滅」來形容死亡人數之慘烈。
明朝《劉伯溫碑記》預言也預測了大瘟疫爆發，說：「貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前，平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，遭了此劫不上算」。人類只有行善才能避過災劫。
如何理解古人對瘟疫、瘧疾的預言？如何行善？歷史的悲劇總在重複上演。現在中共對信仰『真善忍』的法輪大法修煉者的迫害和歷史上尼祿對基督教的迫害何其相似？而中共大規模活摘法輪功學員器官牟利，其邪惡程度遠遠超過羅馬對基督徒的迫害。
1999年中共迫害法輪功以來，中國大陸天災明顯增加，如罕見的沙塵暴、赤潮、颱風、水災、船難、飛機失聯、礦難、SARS、禽流感等接連不斷。很多有識者已經意識到這些天災與中共對法輪功的迫害及中共的命運有關聯，「天滅中共」成定局，天災人禍都是上天的警告。法輪功學員更是冒著打壓和生命危險，16年來堅持不斷告訴中國人真相：善待法輪功，不要跟隨中共迫害而受惡報的牽連。
如果說：「對待知識份子的態度標誌著一個民族的文明程度」——諾獎頒布前，國內體制對屠呦呦的冷落態度說明了中國的文明程度與世界的差距。那麼從瘟疫使古羅馬滅亡的教訓可知：對修煉人的態度決定著一個民族的存亡。這也是今天，通過屠呦呦的青蒿素獲諾獎，冥冥天意給中國的重大警示。對法輪功的迫害不停止，中華民族不可能從根本上解決存亡危機。
責任編輯：高義
