仁和县（今浙江杭州市）的秀才姚某，读书好古孜孜不倦，且性情醇谨、言行都严守礼制，被周围的人目为长者。乾隆已亥（1779）年，他已卧病在床好几个月奄奄一息。有一天，突然喊家人为他整顿表冠，竟起了床在庭院里点起一炷香，伏在地上不起来。家人觉得情况异常，便把他扶掖到卧塌上。他就像睡着了一样，直到夜间才醒来。
他告诉大家说：“朦胧中有位金甲将奉上帝之命把我召到天上，随后来到一座壮丽的宫殿，宫殿正座上坐一位着帝王服的人对我说：‘你一生没什么过错，可归入神籍，现有值日功曹出缺，你就担任这个职务吧！’
我很恐惧地跪在殿上，以双亲年老无人奉养为由，请求放我回生，上帝似乎不大高兴。旁边有个身穿红衣、手执笏板像个做官的人，跪下替我求情道：‘姚某孝心纯挚，可以延他一纪（12年）阳寿，必满足他养亲的愿望；功曹之职可让某人暂为代理。’上帝点了点头。
一位穿青衣的神挥手让我走，离开殿门又见旌旗招展、扈从如云，鼓乐声不绝于耳。一打听，才知是迎接明年的天榜。那榜用黄罗伞盖着，凿成金字，三鼎甲的姓名历历可睹。正看着先前那个金甲将忽然把我一推，我极害怕就醒来了。”
有人问状元是谁？姚某说：“泄漏天机怕要遭天谴，不敢说。”人们一再追问，他只得说：“状元的姓名、籍贯多半带水字旁，明年你们就知道了。”
到了庚子（1780）年殿试传胪，状元为汪如洋，他是浙江秀水县（今嘉兴市）人。至此，人们才明白“多半带水字旁”的话。姚某活到辛亥（1791）才死，果然符合一纪之数。死时，其母尚在堂。
这篇记载将我们中华民族的生命天机：“生死有命，富贵在天”，两种人生最最重要的元素都包括进去了。首先是姚秀才的寿数将尽，他一生没有什么过错，所以被天上的神选为神界的值日功曹。姚某不想这么早死，以双亲年老无人奉养为由，后得上帝首肯延他十二年阳寿，后死时果真符合一纪之数，可见寿命是由上天决定。
当姚某被带离出宫殿时，刚好又看到明年考试三鼎甲的天榜，因天机不可尽泄，他只说出状元的姓名、藉贯多半带水字旁，到第二年状元名单一出炉，是浙江秀水县的汪如洋，果然都带水字旁，足见人命富贵早已由上天定下。人们热衷于争权夺利，以为靠自己的能力、手段去争得，其实在另一空间天上早已有安排，争什么呢？世人不明此理矣！
为证实人的命运是前定，现试用八字实例来分析，如何从八字中看出人的富贵贫贱。
女：公元1947年5月4日上午3时～5时
http://www.nongli.net/
查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支，至于时辰的起法，可参阅自己以前写过的文章：【命运的迷雾】起时柱干支和五行生克关系： http://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm
八字出来后，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什么，因为它就代表了你自己属什么命，例如下面例子，出生日是癸未，上面的癸水就是出生日的天干，代表属癸水命，也叫癸水日主，癸水日干等。
现将十天干五行属性列出来：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
知道了是什么命后，第二步是看生于何月分了，因为月令（月柱地支）对整个八字的影响力最大，所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询，得知此例癸水命生于甲辰月，辰月即黄历三月，辰属湿土，现将十二地支对应的五行列在下面，方便读者查询。
现在开始八字分析：
癸水命，生于黄历三月土旺之时，辰亦为水库，木之余气，但癸水殊欠生旺。今见两甲木高透，且值根于寅木，木多盗水汽。癸水日主自坐未燥土，又见年干丁火透出，癸水日主四面受敌，其弱可知。唯赖年支一点亥水之根来支撑，八字不中和，日主水过弱，木、火、土过重，缺少最有利的用神金来制木化土生水，只能是普通常人之命造了。
此造天干透出两伤官（甲木）生财（丁火），命书中有云：“食伤生财，富贵自天来”，但此造却不会富贵，皆因癸水日主太弱，全赖遥远的一点亥水为根，最需要的用神金缺如，故不能富贵。
假以此造日主癸未换作癸酉，少了一个燥土未，多了一个酉金，且辰酉又合金，更能化土生金而制甲木、生癸水，其势大不相同矣。便能由一个只能靠自己劳碌辛苦挣钱的命，而转变为能发挥才能致富，能享夫福和有贵人相助的好命。
可见，八字中有时只换一字，便能完全改变一生的命运，从地下到天上了，但这也是自己前世修成的八字，岂可说能改就改？这里只不过是举例分析说明，如何从一个八字的结构中看出人的富贵贫穷而已。
此造大运喜金、水，忌木、火、土。起大运的方法可参阅以前写过的文章：【命运的迷雾】批算大运、流年： http://www.epochtimes.com/gb/7/4/7/n1670722.htm
31岁前走南方火运不利，31岁后运转西方金地，可见回升有利好转。@*（待续）
资料来源：《淸代状元奇谈．淸代状元谱》、《香饮楼宾谈．卷一》。
责任编辑：王书林
