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【大紀元2月27日訊】1956年4月28日，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出：藝術上的“百花齊放”，學術上的“百家爭鳴”，應該成爲我國發展科學、繁榮文藝的方針。5月26日，中宣部部長陸定一向文藝與科學界作了題爲《百花齊放，百家爭鳴》的講話，闡述毛澤東的“雙百”方針。就是在這種政治氣候和文化氛圍中，田漢直接參與製造了“一出戲救活了一個劇種”的政治化的戲劇事件。
1953年，浙江省昆蘇劇團在田漢支援下，根據清代朱素臣的《十五貫傳奇》（又名《雙熊夢》）原著整理改編了昆曲《十五貫》，遭到當地有關領導的反對與阻止，罪名是“把封建人物理想化了，……沒有表現群衆的力量”。1956年初，田漢到浙江審看演出後，建議文化部安排晉京演出。1956年4月，在田漢的具體操作下，昆蘇劇團來到北京，在廣和劇場進行公演，第一天只賣出40多張票。田漢一方面聯合梅蘭芳、李少春、戴不凡等人在報刊上大力捧場，一方面邀請毛澤東、劉少奇、周恩來等最高層領導親臨劇場觀看演出，從而有了毛澤東兩次觀看演出，並向全國人民特別是公安戰線公開推薦的政治操作。步步跟進的周恩來乾脆提出“一出戲救活了一個劇種”的經典話語，把《十五貫》的改編演出，定性爲“爲進一步貫徹執行‘百花齊放、推陳出新’的方針，樹立了良好榜樣”。納入政治操作的《十五貫》，因此取得在北京連演46天，有7萬多人觀看演出的大好成績。
《十五貫》在京城熱演的同時，田漢仿效著《十五貫》中“體民苦，察民情，平生願，效包拯”的青天大老爺況鍾，與老朋友翦伯贊一道，以全國人大代表的身份到湖南、桂林等地視察。
1956年5月23日，田漢回到家鄉湖南長沙，以微服私訪的方式，參觀了“樊西巷益昌裏湘劇二團宿舍”，所看到的是極不人道的生存環境：
“上下兩層樓房住了140個人。樓下大廳住了十幾家人家。隔一層帳子便是一家。單身藝人兩個人一鋪。也有青年女演員住在兩對夫妻的當中的。人既擁擠，地也潮濕，身體和精神的健康都不能保證。”
5月28日，田漢邀請20多位老藝人到天心閣參加茶話會，由於當天下著小雨，田漢稱之爲聽雨會。聽雨會上，田漢瞭解到許多觸目驚心的人間悲劇：
“彭鳳蛟才老先生和名淨羅元德都是碩果僅存的前輩，這次卻看不到他們了。彭先生70多歲了，年老家貧，還有一位老妻，無以爲生，曾在街頭賣過兩年蚊煙草紙，日子過不下去，一度自殺未遂。文化局知道了，津貼了他一些錢，但不解決問題。他又不願多向人求告，終於自殺了。其後又有羅元德，唐華政，秦連哈，陳炳奎，陳新燕的事。……”
在聽雨會的第二天，田漢觀看了當時還叫藝聯湘劇團的湘劇二團專門爲他演出的《雙包案》（又名《追魚》）。按照傳統慣例，扮演假包公的丑角演員王申和沒有准詞，可以在臺上即興發揮，於是便編出“王朝馬漢兩邊排，田青天已到湖南來，爾等有何冤情事，一一從頭訴將來”之類的臺詞，有青天之心卻無青天之膽的田漢，當即到後臺批評王申和，消除負面影響。
在桂林期間，田漢見到的情況並不比長沙好多少：“不止一般演員住得很苦，有名的桂劇武生小蘭魁夫婦和名旦玉芙蓉都住得很苦。……我們去訪問她的時間玉芙蓉正在進午餐，只有一樣菜——辣椒粉拌苦菜葉。她苦笑著讓我們拍了一個照。人們勸她少吃辣椒，免得壞嗓子。但她說：‘不吃辣椒叫我吃什麽？’”
回到北京，田漢把上述情況寫進《必須切實關心並改善藝人的生活》一文，同時還向中央寫出相應的彙報材料。隨後，田漢再一次到南方出差，回到北京時調門升得更高，下一篇文章的題目乾脆叫做《爲演員的青春請命》：
“在上海一次演員座談會上，我聽到好些女演員像孩子似的痛哭。……問題在於今天她們的才能應該得到更好的發揮的，卻因爲領導上缺乏對演員的更細緻親切的關懷，把她們擱置在那兒好些年沒有適當的使用，每天的寶貴光陰消耗在按時上班看書，看報，聊閑天，開沒有完的無謂的會，幹業務以外的一般瑣碎工作。……這個問題和廣大藝人的生活問題一樣必須迅速獲得解決。”
周恩來看到田漢的材料後，一次性拔給文化部500萬元專款用於安置困難藝人的生活。文化部同時還就禁戲問題下發通知：“除了反對現時政治的節目需要經過一定的組織手續審查決定禁演外，不得加以禁止。”田漢的“請命”一時間取得不小成績，並被文藝界傳爲佳話，卻爲他在以後的政治運動中被批判、被革命埋下了伏筆
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