明代醫生脈術精湛 斷人生死從未失算

文/顏丹
中醫的診脈術十分精妙,示意圖。(shutterstock)
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古代的中醫博大精深,某種程度上就在於它所蘊藏的神奇力量。望、聞、問、切是古代中醫的基本技能,診病方式看似簡單,但成效要想達到極高層次卻並非易事。這其中的每一項都神妙莫測。不抱著「普救含靈之苦」的「大慈惻隱之心」,古代那些藥到病除的醫術、能斷人生死的脈術都是練不出來的。

把脈後能知道女人死期的浙江名醫莫士英

明朝時,在浙江一帶有位醫生名叫莫士英(字士穎)。他以前是太學裡的一個學生,年少時身體不好,得病猶如家常便飯。因他對方書極感興趣,就自己拿來研讀。時間長了,不但治好了自己的病,還能為別人解除病痛。他的脈術很準,給人把脈後能斷人生死。

一次,有兩個女人先後來找他看病,其中一個說自己得了癆病,快不行了。可莫士英卻說:「這不是癆病,吃幾副藥就能好!」另一個女人看起來沒什麼大病,可莫士英把脈後卻告訴她:「你的脈象有問題,怕是活不過今秋了!」後來果然都如他所說的那樣。

有一年,當地發生了瘟疫,死者甚眾。莫士英把自己悉心研製的藥方拿出來,挨家挨戶地給人送去,幫他們免費治療。他的藥十分有效,很多人都活了下來,疫病也慢慢消失了。那些被他治好的人,家家戶戶都把他的活人牌位供在家裡,每天行禮叩拜。

他去世後,其後代子孫繼承了他的醫術與醫德,也頗受當地人敬仰。提起莫家,十里八鄉的人都會稱讚道:「三世為醫,其後必興,莫氏昌矣!」

通過腳上的脈象能知道舉人死期的嘉定名醫傅璪

明朝時,蘇州嘉定縣有位醫生名叫傅璪(字汝文)。他家世代行醫,年少時祖父給他看過方書,後來他就能給人把脈了。他把脈後能立刻說出患病之人是否還能治。對那些無藥可醫的,甚至能知道其死亡之期。太學裡一位監生的妻子去世了,家裡人還未將她入殮下葬。傅璪到監生家一看,發現那女人並沒有死去,只是昏厥了。他立刻開出方子,給病人灌下一碗湯藥後,她就醒過來了。

有一日,他跟一位姓沈的舉人一起在夜裡坐船出行。到了晚上,那舉人睡著了。傅璪不小心碰到他的腳時,便察覺出脈象不對。於是,他對那人的父親說:「令郎病得不輕啊,您應該讓他在家養病,怎麼把他帶出來,還走了那麼遠的路啊!」他的父親聽了,並不在意。可是,等船走到半道時,那舉人就死了。

以前,他住的村子裡有戶姓黃的人家,一家老小都在同一時間生病了。當地誰都治不好,後來傅璪去了他家。配好一副湯藥,然後就離開了。他前腳剛走,黃家的男主人後腳就聽到有兩個鬼在屋裡說話。其中一個說:「姓傅的來了怎麼辦?」另一個說:「你看我把他的藥倒了!」話音剛落,男主人床邊放著的湯藥碗一下子就被弄翻了。他看著湯藥流了一地,只好再去把傅璪請來。聽他說了先前發生的事,傅璪把湯藥端來,親自餵給病人喝。藥喝下去,病人的病就好了。

有位姓陸的詹士(詹事),夫人中了蠱毒,別的醫生都束手無策。傅璪拿出自己研製的藥,只給她喝了一小勺。然後,她立刻想去廁所,等回來的時候,病就好了。

他的醫術神妙莫測,人家都以為是哪位修道的高人傳給他的。他還當過縣裡的醫官,負責教授其他人學醫。他人品貴重,令人敬仰,當地人都親切地稱他「頤善先生」。

把脈後能知道孩子裝病的太平府名醫謝承文

明朝時,太平府有位醫生名叫謝承文(字郁宇)。他從小對醫理有著極高的悟性,長大從醫後,脈術也越來越精湛了。有病人來了,只要經他把脈,就能知道自己的病是否還能治。他的脈術太過神妙,於是有人不信,總想找機會試探一下真假。

一天,有個人看他遠遠走過來,就從高處往下跳。那人摔在地上,並沒有馬上起身,而是假裝快要死了的樣子,並讓其家人把他抬到謝承文的面前。謝承文給他診脈後說道:「人是及時送來了,但命卻沒了。」在場的人都以為他亂說,但沒過一會兒,那人就真的死了。大家問他是何緣故,他說:「從高處摔下來的時候,他腸子已經斷了。」

另有一人帶著生病的孩子來找謝承文。他給孩子號脈後,只是微微一笑,什麼都沒說。他避開孩子的父親,向那孩子問道:「你是不是因為不想去私塾,所以就在父親面前裝病?」孩子低頭沒吱聲。他給孩子拿了一些點心,叮囑他下次別這樣做了。

有一次,他跟一個朋友把酒言歡。席間喝多了,告別時朋友握著他的手不放。這時,他已經覺察到朋友的脈象有問題,並知道他得了什麼病。到家後,他趕緊配了一副藥,然後對他的家童說:「如果那人來找我,就把這副藥給他吧!」沒過多久,那位朋友就踉踉蹌蹌地來找他了。喝了謝承文配的藥,他的病很快就好了。

謝承文的脈術出神入化,令人折服,醫術也十分精妙。很多人認為,就算是「金元四大家」[注1]來了,醫術也不過如此吧!

注1:金元四大家或稱金元四家,是指中國古代金元時期的四大醫學流派。即劉完素的火熱說、張從正的攻邪說、李東垣的脾胃說和朱震亨的養陰說。@*#◇

責任編輯:王愉悅

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