【大紀元11月25日訊】維省欽廉同鄉會於十月二日晚上七時正，假墨爾本東南區史賓威鎮焜煌大酒樓設宴熱烈歡迎來自家鄉的訪問團。由廣西壯族自治區僑務辦公室韋謙副主任擔任團長的鄉親包括：副團長吳學斌、北海市歸國華僑聯合會主席周庭雯、欽州市外事僑務辦公室主任梁有善、金武軍、黃日旭、曾如鋒及彭國華等八位
酒過三巡，該會名譽會長梁善吉上臺祝酒及致謝詞，對貴賓們不遠萬里到訪，表達衷心感激之情；並暢談個人一生三次逃避共禍的心路悲情，原來梁善吉三歲時(一九四九年)即從家鄉逃過中越邊界到了北越，一九五四年北越淪陷，再次隨家人倉猝逃往南越，一九七五年南越換上紅旗，第三次逃奔自由移居澳洲至今。如此坎坷人生痛苦經驗、真令遠來貴賓們無限感慨。
像梁善吉先生一生三次逃避苛政的並不多見，祖籍廣西欽廉人士，冒死對民主自由的追求，真是令人起敬；澳洲僑界一直不明白，為何梁善吉始終如一的支持中華民國，熱愛民主自由，堅定不移的反共立場，在當今多數患上軟骨症的所謂「識時務」者，以及背叛祖宗初衷「欽廉精神」的欽廉鄉里們眼中，梁善吉無疑是笨蛋一個。只要他學學那麼多投左的聰明僑領們，至少也可撈到不少好處啊。
以他在海外印支華人中的江湖地位，若投左媚共，早已被招待到大陸各處名勝觀光，享受「黨」的最高款待啦!
世間多的是媚俗、投機取巧、有奶便是娘的人，這等人掛在口上的愛國，實在是愛其個人的名與利；投左如今是「有利可圖」，最不濟也能被總領館邀請參加節慶，能沾上點官味的人，莫不喜難自禁？這些人當然不會問，這些「官」所代表的那個「黨」是否在神州大地為所欲為？
有部份變節者，為了自圓其說，讓其良心好過些，唯有到處宣揚似是而非的歪論。說甚麼我們不該永遠揹負著歷史包袱？現在的共產黨已不再是以前的「土匪」？也有人說，臺灣人要獨立，因為民族大義的大是大非，反臺獨自然要去親共了？也早有人說，我們是澳洲公民，認同國家的立場，政府承認中共，我們就以澳洲政府「馬首是瞻」。
這些親共的人士，難道真不知道大陸「無官不貪」到處惡吏橫行魚肉鄉民嗎？
因為魚肉的不是其本身，不痛不癢，何懼之有？反臺獨豈能與苛政勾結？真正有愛國心的海外僑胞，是要反臺獨也要反獨裁政權，促進民主自由統一中國，才真正是愛中國愛中華民族。
澳洲廣大越南裔社區，他們始終如一的堅持反對越共，年年四月與節日，都高掛那面「越南共和國」的亡國國旗。他們熱愛故鄉、熱愛自由民主的精神，可敬可佩。而講求民意的澳洲政府，從來不幹涉這些與澳洲政府「承認越共」背道而馳的族群。因此、無必要跟隨澳洲外交政策走。
一九四九年大陸易幟，稚齡期的梁善吉便被其父母帶著逃過中越邊界，我不清楚欽廉人士為何能有對共產黨的「先知先見」？一九五四年南北越分割，北越淪入共產黨魔掌，梁先生又隨著北方百萬華越難民湧入南越。也因為欽廉人士的恐共抗共精神，讓當時在南方執政的吳延炎總統，對這大批南撒的華裔難民刮目相看，組成了幾師團強大的抗共戰士。在黃亞生將軍領導下，越戰期間欽廉部隊令共軍喪膽，創下了無數輝煌的戰績。
一九七五年印支三邦相繼淪陷，奔向怒海的難民潮數以百萬計，作者及家人也是怒海餘生者，這場逃亡夢魘、是梁先生自己選擇了，並非如稚齡期由父母決定。對共產黨獨裁統治刻骨銘心的恐懼又豈是背甚麼「歷史」包袱呢？
己所不欲、勿施於人，投左親共之人，只想到個人名利好處，因為、這些人都生活在海外，再不似活在中共治下的大陸人民，無人權、無自由言論、被貪官魚肉敢怒而不敢言。要是把這些所謂「愛國僑領」都送到大陸定居，他們若然照舊「熱愛祖國」熱愛「黨」的話，那才真正的是言行一致。我敢打睹、這些生活在大陸的「愛國僑領」半夜都會想著如何移民澳洲或偷渡到美國呢？
梁善吉先生毋愧欽廉祖輩的「欽廉精神」，始終如一的言行令人尊敬；那些晚節不保者，面對梁善吉先生，自然要羞愧和抬不起頭來了。聆聽了他一生三次逃共的心路歷程，終於瞭解其高尚氣節。不為統戰所動，不媚俗，不同流、無貪念，如此可貴人格，怎不令人尊崇呢!@
二零零六年十月二十一日於墨爾本(http://www.dajiyuan.com)
