東方文化復興的開始

章天亮
【字號】    
   標籤: tags: ,

【正見網】昨晚(12月22日)在百老匯的彼康劇院(Beacon Theater)看罷新唐人電視台的聖誕奇觀晚會,萬感填胸。當我走出劇院的時候,似乎看到一片新天地的畫卷正在緩緩展開。中華文化的復興已經在這裡初具規模了。

在這裡,我只是借用「復興」這個詞,從形式及內涵來看,他不僅是對中華正統文化的繼承與弘揚,更是重生與再造;從他對未來中國乃至世界格局的影響來看,其震撼也將遠超600多年以前從意大利開始的文藝復興運動。

對於人類來說,最深刻的影響來自信仰,而最廣泛的影響則來自文化。越是研究人類歷史的變遷,文化就越顯示出它潤物無聲、無遠弗屆的力量。

十五世紀中葉,奧斯曼土耳其帝國滅亡了東羅馬帝國,大批藝術人才從東羅馬逃亡意大利,政教合一的中世紀結束了,古希臘文明的魅力席捲西歐,引發了這場文藝復興運動。在這次浪潮中,繪畫、雕塑和音樂都產生了飛躍。

中國的情形與西方文藝復興的前夜存在諸多相似之處,且中華文化的處境實際上早已奄奄待斃。

中共是以馬列邪教為基礎的政教合一政權。該政權由於以無神論為基礎,因此它所壟斷的就不僅是中國的政治、經濟和軍事等世俗形式和力量,更重要的是它壟斷了道德解釋權。

且不論中世紀的天主教會有多麼獨斷,但是畢竟在教會之上還有一個上帝。而對於中共來說,「你信基督教,那共產黨就是上帝的上帝;你信佛教,那共產黨則是佛祖的佛祖」(《九評之三》)。因此中共的政教合一就更為極端,對建立在儒釋道信仰之下的文化也就比中世紀教會對於古希臘文化的壓制更加殘酷、全面和徹底。

中華文化的復興還面臨著比西方文化更大的困境。其原因在於儒釋道信仰博大精深,微言大義,普通人難以讀懂艱深的經典,此時真正的修行人就成為文化傳承中不可或缺的環節。中共對於經典的毀棄、對於修行人的鎮壓,讓現代人與中華正統文化之間斷裂出了一個不可復歸的鴻溝。

中國的文化似乎陷入了一種絕境,後路已斷,前程渺茫。

如果僅從文化本身來談恢復已毫無希望,然而新唐人卻獨闢蹊徑,從信仰層面入手解決文化的復興與重建,這種深度與魄力,在我幾年後回頭看去,仍感佩不已。

新唐人晚會所演出的節目多由法輪功學員編導和表演,而法輪功包含了儒釋道信仰的精華,由此派生出的文化,或許形式與中國古代文化有近似之處,甚至完全創新,但這種新文化已展現出正統文化的神髓。

新唐人的晚會是以頌神為主線的。此次聖誕奇觀晚會,從開場的「誓約」、「飛天」到反映敦煌藝術的「造像」,從表現善惡有報的「歸位」到三大高音(姜敏、白雪和關貴敏)的演唱,都表達對神的敬慕、追隨和對人生真諦的思索。「精忠報國」展示了中國人所最為看重的忠道和孝道。藏族舞蹈「雪山白蓮」從音樂、服裝到舞蹈都堪稱完美,蒙古和滿族的舞蹈,則展現了中華文化的多彩性,鼓韻則以類似大明宮含元殿建築為背景展示大唐盛世時的歡快場面。西方的芭蕾舞、世界首席單簧管大師費德曼先生的演奏以及帝國銅管五重奏則展現了西方舞台藝術的精華,也反映出新唐人吸收一切優秀藝術的海納百川的氣度。

新唐人此次邀請天音交響樂團現場伴奏,除使用交響樂表達雄壯的氣勢之外,也採用古箏、二胡表達人物內心的細膩感情,在「造像」中以交響樂為基礎,廣泛採用編鐘、琵琶、笙、管、笛、簫等傳統樂器,喚醒了觀眾對久遠歷史的記憶,也在我心中引起那來自曠古久遠的共鳴。

這些節目儘管都很短小精悍,卻直指中華正統文化的本質,讓我想起司馬遷在《史記·屈原列傳》中寫下的幾句話——「其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。」(就是說,文章簡約,詞彙簡單,但志向高潔,德行清廉,雖然講的東西很小,但指出的道理卻非常大,舉的例子就在身邊,但是映射的內涵卻非常深遠。)新唐人從很小的故事出發,所闡發的道理卻深不可測,只能是真正修煉的人方可漸次體悟和理解。

從新唐人的演出中,我看到了一個既古老又全新的文化正在高天雲海之上激盪生發,其前景瑰麗廣闊,勢不可擋。

中共賴以生存的文化基礎「黨文化」正在新唐人晚會為代表的文化復興運動中冰消雪解,由此必將引發中國人生活方式和社會管理方式的轉變,幫助中國籍由信仰、道德和文化的重建而平順過渡到一個新的紀元。

生逢在這樣一個風雲激盪的年代,本身就引起我們對生活的莫大興趣。我們將見證並參與一個歷史的轉折,促成一個大時代的來臨,而新唐人晚會就將成為這個大時代的文化背景。

新唐人的晚會開啟了中華文化復興之路。一如西方的文藝復興,成為歐洲從中世紀走向近代社會的起點,在不久的將來,新唐人晚會將以中華文化分水嶺和里程碑的地位載入史冊,讓後世的人感慨、追思和倣傚。(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 聖誕節,一個慶祝耶穌基督誕生的宗教節日,如今已經超越了地域、種族、文化、語言甚至信仰本身,成為世界上傳播最廣,影響最大的節日。
  • 紀元12月25日訊】(大紀元記者辛菲採訪報導)新唐人聖誕晚會給中西方觀眾留下了深刻的印象。在最後一場演出中,台北駐紐約華僑文教服務中心主任張景南先生在接受大紀元採訪中表示,演出非常精彩,體現了中國神傳文化的精髓,展現出中國傳統文化的信仰文化和道德內涵,也體現出中國傳統文化的包容性。
  • 台南養蚵人家多,市長許添財上午搭船出海了解現況,驚嘆海岸線之美,他並提出結合漁民養殖產業及淨灘、淨海計劃,發展文化觀光產業的未來發展方向。
  • 台北市長郝龍斌今天主持台北市政府副市長、一級機關政務首長宣誓就職暨交接典禮時表示,他用人原則是「用人唯才、適才適所」,每位首長都有專業能力與服務熱忱,期勉發揮「公僕精神」,延續馬團隊的清廉與活力,在交通、文化等建設加把勁。
  • 二00七年是台南市的「文化觀光年」,為吸引中部地區民眾前去觀光,台南市副市長洪正中今天率市府團隊到台中市宣傳,南市文化局長許耿修強調,台南與台中生活型態差異性大,台南仍保有古城風貌,一百多處古蹟都已完成修繕,請大家到台南體驗原汁原味的台灣風情。
  • 據北京電視臺《紅樓夢中人》官方網站2006年12月23日報導,北京電視台啟動的新版《紅樓夢》拍攝,以及為此在全球華人中開展的《紅樓夢中人》選秀活動引起了廣泛的反響,影響波及海內外全體華人,《紅樓夢中人》官方網站也因此賺足了人氣。該網站自8月21日開通以來,截至到12月22日中午12點,網站累計訪問量超過二億,日訪問量975萬,報名人數突破42.4萬,其中報名扮演賈寶玉的選手22.8萬人,報名扮演林黛玉的選手1.83萬人,報名扮演薛寶釵的選手1.34萬人。另外,在北京城南模仿《紅樓夢》的相關場景而建造的假古董「大觀園」裏,參與賈寶玉、林黛玉等角色的選秀活動的妙齡少女,一時間竟然是摩肩接踵。作為這場選秀活動的局外人,我自己更感興趣的反倒是自稱「紅學家」的一群老男人,把《紅樓夢》等同於所謂「傳統文化」的粉墨登場。
  • 神岡鄉神岡國小配合廣達文教基金會,與台中縣立文化中心辦理「藝術頑童‧劉其偉‧探索天地」校園巡迴特展,展期從今天起到明年一月十九日止。
  • 【大紀元12月25日報導】(中央社記者黃彥瑜新竹市二十五日電)已故國立清華大學教授楊振忠的妻子林月香,日前在新竹市文化局梅苑畫廊辦「八十人生展」,義賣作品所得新台幣一百萬元,將捐贈做為清大「還願獎學金」,清大將於二十七日下午於人文社會學院圖書分館舉行餽贈儀式,現場並展出林月香畫作。
  • 【大紀元12月25日報導】(中央社記者劉嘉韻台北二十五日電)教育部今天在立法院教育及文化委員會報告輔導中輟生現況,指中輟生人數從「數年前」的七、八千人降至兩千多人,立委章仁香質疑這項數據內行人一看就知道有問題,怎麼可能一下降這麼多,而教育部常務次長吳財順一時卻無法解釋數據怎麼來的。
  • 象棋是頗為流行的棋藝活動之一,棋子中除雙方的將帥各設一個外,士﹙仕﹚、相﹙象﹚、車、馬、炮紅黑雙方都是兩兩成對,但唯獨「兵」、「卒」雙方各設五個,而不是設三個或八個,這是為甚麼呢?
評論