【大紀元5月16日訊】今日中國對中國公民自由威脅最大的莫過於刑法中的「顛覆國家政權罪」和「煽動顛覆國家政權罪」。如果要評選中共惡法中最邪惡的條款，當非刑法「第一百零五條」莫屬。該條款伴隨中國「97刑法」施行近十年以來，不知戕害了多少仁人志士，實在難以詳考。
山東青年任自元，貴州網絡作家李元龍蒙受「105條款」之害是新近才發生的事。5月16日江蘇鎮江中級中共法院（筆者將「人民」替換成「中共」乃有意為之，不忍人民受中共之牽累玷辱也。）又將對民主志士楊天水展示這一邪惡條款的邪惡。
筆者尚未閱讀中共鎮江地方檢察官的起訴書，為避無的放矢，就所謂具體案情，我不能信口雌黃。從辯護技巧上講，如果此類案件的辯護人一頭扎進「105條款」的怪圈中，汲汲於所謂犯罪構成要件的細膩辨析，我恐中共背後竊笑也。真正值得敲擊的重點是「105條款」的反現代文明，反法律理性、反人性的要穴。
為了使人能窺見「105條款」的全貌，還是將其懸示如下：
刑法「第一百零五條」第一款：「組織、策劃、實施顛覆國家政權，推翻社會主義制度的，對首要分子或者罪行重大的，處無期徒刑或者十年以上有期徒刑；對積極參加的，處三年以上，十年以下有期徒刑；對其他參加的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利;第二款：以造謠誹謗或者其它方式煽動顛覆國家政權，推翻社會主義制度的，處5年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利；首要分子或者罪行重大的處5年以上有期徒刑。」
什麼叫「顛覆」？筆者信手翻開《現代漢語詞典》78年版第236頁「顛覆」條：「帝國主義和反動分子採取陰謀手段從內部推翻合法的政府。」
所謂「推翻」，再查第1155頁，該詞系指「用武力打垮舊的政權。」78年版詞典雖有濃重的意識形態色彩，但還是強調了「顛覆」一詞的不公開性和暴力性的要素，然而，中共為了陷人入罪，在立法時故意顛覆了「顛覆」一詞語文學上的本義，將主張和平演變，以非暴力形式推動社會轉型的公民的公開行為，都一概強加上「顛覆」的惡名。曾參與刑法起草的全國人大常委會法制工作委員會刑法室的朗勝明確說：「應當注意的是，『顛覆』國家政權在手段上通常有使用暴力手段的情況……本條規定的主要是指以和平演變以及其它非武裝暴亂的方式顛覆國家政權的行為。」社會政治向民主方向和平演變本是世界潮流，而中共頑逆逆潮流而動，這不就是反現代文明嗎？還侈談什麼「代表先進文化的發展方向」呢？
什麼是「國家政權」？什麼是「社會主義制度」？這些政治上的集合概念從來都沒有立法解釋，也沒有司法解釋。再說，即使是壟斷了所有政治語彙解釋權的中共恐怕也說不清，道不明。前中共總書記趙紫陽先生曾不無自嘲地說「什麼是社會主義？我也說不清，誰能說得清？」斯大林、毛澤東、四人幫、鄧小平、江澤民、阿貓阿狗各有各的「社會主義」。而中共正是刻意地把這種隨意可以無限擴大解釋的模糊不清的政治概念，硬塞入刑法典中，對那些持不同政見、秉持公開非暴力政治理念，推進政治轉型的的中國公民隨時準備張網以待。「105條款」之反法律理性，由此可見一斑。
什麼是「煽動」，什麼叫「其它方式」？「105條」第二款所謂煽動顛覆國家政權罪，對以文字言論討生活的中國知識界來說更具有實在的威脅。而「煽動」和「其它方式」這些概念在司法實踐中也同樣是被蓄意地擴大解釋了。尤其是那個「其它方式」，神秘得就像孫悟空西天取經途中遭遇的那只法力無邊的大口袋，要裝什麼就能裝下什麼。中國人對現存政治不滿的幾乎所有的言行，都可以被視為「以其它方式煽動顛覆國家政權」。於是乎，我們看到，趙常青向中共上書時慨切陳詞，便獲「煽動顛覆」之罪；我張某人將這篇尺斗小文公諸於世，也就有了「煽動顛覆」之嫌，而高智晟勇揭法輪功被迫害真相之行為，在中共看來就更是罪不容誅了。「105條款」蓄意取消言論自由原則之反人性的真面目不是明擺著嗎？
在當下中國的司法實踐中，凡不幸栽在「105」圈套之中的中國公民也得不到法律上程序正義的對待。西安市中級法院審判所謂「煽動顛覆」的趙常青一案時，借口該案涉及國家秘密而拒不公開審理（筆者在法院門外要求旁聽，主審法官神秘一笑，告訴我「此案涉及偵破秘密，而偵破秘密就是國家秘密。」簡直是胡扯）；現在以「顛覆國家政權」罪的名義起訴楊天水又是故伎重演。中共的目的只有一個：阻止趙常青、楊天水們面對廣大旁聽者當庭發表帶有煽動顛覆內容的演說，同時苦心孤詣地掩蓋其非法審判的全過程。
「105條款」是中國政治流氓和法律流氓通力合作、精心打造的邪惡的經典。政治流氓在立法環節即已蓄意的陷人入罪；法律流氓在實施環節則是深文周納，廣肆羅織。此兩種流氓依憑著「105條款」邪惡的殺伐手段，為了保守流氓集團整體的既得利益，不惜斷送國脈民命，肆意戕害中華民族的自由主義精英求真向善的民族精神，從而製造了中國大地上無數的人道災難。
「105條款」被顛覆之日就是自由民主蒞臨華夏之時。
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