【大紀元4月27日訊】(大紀元記者王珍綜合報導)中共控制的愛國會總主教傅鐵山4月20日死於癌症，中共明天(4月27日)將為其舉行國葬。梵蒂岡方面已表示不會派任何代表出席葬禮，無論是宗教的還是官方的。香港主教陳日君說，即使接到邀請也不會參加。
與梵蒂岡關係密切的亞洲新聞說，「絕大部分愛國會秘書長是無神論者、是最激進的共產黨員。他們進入教會的目的，是為了摧毀宗教。」
中共新華網評價傅鐵山是「中國共產黨的親密朋友」，「傑出的愛國宗教領袖」，「著名的社會活動家」等；但亞洲新聞形容傅鐵山是「悲劇人物」，他的過世結束了中國天主教會歷史上令人最為痛心的一頁。
此前，教廷內部一直有聲音懷疑傅鐵山是中共秘密黨員。隨著傅鐵山死去，這個話題再次引起關注。外界認為，傅鐵山這種人肯定是共產黨員，並曝光了打入宗教內部、身居要職的中共秘密黨員的典型例子。
中共在宗教界的喉舌
總部設在羅馬的亞洲新聞表示，傅鐵山是中共「自治教會」的象徵，他站在反教宗、反梵蒂岡、反中國人民一邊，對意識形態、共產黨政權和愛國會絕對俯首稱臣；為政府賞識、為教友漠視，是天主教最悲劇性的人物。
文章舉例說，1989年，天安門事件僅幾天後，傅鐵山是唯一在電視上支持鄧小平對學生動武，血洗天安門廣場的宗教人士。
1999年，傅鐵山充當江澤民的打手，指責法輪功是「邪教」。與此同時，法輪功的追隨者遭到逮捕、嚴刑拷打和殺害。
2000年，在紐約出席世界宗教領導人千年峰會時，傅鐵山指責達賴喇嘛、指責一些國家「以人權為藉口」顛覆其他國家的「主權」。
2000年，傅鐵山指責梵蒂岡「膽敢」封列120位中國和外籍殉道者為聖人，指責前教宗保羅二世主持的封聖儀式「是無法容忍的」。
北京教徒還披露，傅鐵山多年來一直患有肺癌，因為身居中共人大常委會副委員長的要職，得以享受到各種最先進昂貴的藥物治療。據說，政府曾經指定中國年輕士兵隨時為其輸血維持生命。此外，傅鐵山對一名掠奪北京教區資產的陳姓女子俯首貼耳，陳女自稱是傅鐵山的私人秘書。
外界指傅鐵山是秘密黨員
傅鐵山是首位中共欽定的主教，梵蒂岡始終不承認他的主教身份。1979年北京在沒有得到教宗同意的情況下，單方面任命傅鐵山為北京教區主教，此後，中共又自行祝聖了多名主教。
傅鐵山被中共任命為主教後，仕途青雲直上，1979年成為全國政協六、七屆常委，1998年成為中共控制的愛國會主席，2003年升任全國人大常委會副委員長。
而傅鐵山通過愛國會協助中共控制中國天主教徒。亞洲新聞說，愛國會利用其三千多名各級正副秘書長以及各級愛國會成員，牢牢地控制和統治了大約五百萬名成員組成的官方教會團體。由此，教會的各種活動都無法逃脫其掌控。 愛國會決定主教的任命，決定修院的教育工作，監督教區的行政管理工作等等。
「意識形態」的控制幾乎達到了百分之百。教區或者堂區一旦發生什麼事，基層愛國會不是首先通知主教，而是向省市、地區等上級愛國會通報。 在這種嚴密的控制下，教徒們每個月都要學習黨的宗教政策。此後，還要進行考試，看他們是否消化吸收了教育內容。
愛國會還揭發家庭教會地點，帶領中共警察去逮捕效忠梵蒂岡的家庭教會成員。 據亞洲新聞通訊社的資料，至少17位地下教會主教仍然失蹤、被捕或者被隔離。最新一起是梵蒂岡任命的陝西周至教區主教吳欽敬3月18日被當地公安強行帶走，至今下落不明。
此前，教廷內部一直有聲音懷疑傅鐵山是中共秘密黨員。 就官方評價傅鐵山是中共的「親密朋友」，香港時事評論員李國城在接受自由亞洲電台採訪時表示，「共產黨很多民主黨派，教會的傳教士都是共產黨員，這也是公開的秘密……包括傅鐵山這種人肯定是共產黨員，不然他不會做這麼久。」
文革期間，中國幾乎所有天主教會的主教、神父都被捕入獄、接受勞動改造。但是，沒有聽說傅鐵山受到暴力迫害。
專門報導教廷消息的亞洲新聞說， 一些官方教會主教證實，「絕大部分的愛國會秘書長根本不是天主教徒，而是無神論者、是最激進的共產黨員。其目的，就是為了摧毀宗教或者嚴密地監控宗教」。
上海愛國會秘書長自曝黨員身份
中共甚至在奪取政權之前，已經派秘密黨員打入各宗教內部，為以後控制宗教做準備。 星島日報一篇評論文章列舉了兩位曝光典型：一是中國伊斯蘭教協會創會主任包爾漢，另一個是前新華社香港分社副社長李儲文。
維吾爾族人包爾漢曾經擔任新疆省人民政府主席、全國政協副主席，其黨員身份一直保密，直到後來人們才發現他原來在1949年已經加入中共。
李儲文則從小在海外留學，上的是最好的神學院。前新華社駐香港分社社長許家屯在《許家屯回憶錄》中透露，國民黨政府時代，李儲文在上海徐家匯區教堂當牧師，曾為香港事業發達的「上海幫」的某些人士或子女洗禮。這些人士私下議論，太可怕了。
李儲文曾經擔任「上海基督教三自愛國運動委員會」的秘書長，其中共黨員身份是文革中被造反派毆打時才曝光的。李儲文說：我是黨員，怎麼打我呢？紅衛兵罵他撒謊、冒充黨員，愈發要往死裡打。李儲文竟然摸出一個黨證。
暴露身份後，李儲文不能再當「牧師」了，中共就派他去香港當新華社駐香港分社副社長。
北京神學院教務長當黨委副書記
另一位評論人士劍光撰文披露：中共掌權後的佛教協會主席趙僕初就是打入佛教的共產黨，黨安排他先從小和尚做起，後來做了佛教頭頭掌了實權，給人以科班出身的假象。
中共欽定的傅鐵山主教，原出身於山東沂蒙山區革命根據地的地主家庭，他參加共產黨後被派打入天主教，革命成功後理所當然的出掌天主教了。
同樣，基督教也逃不出中共的魔掌。除了當年上海愛國會秘書長李儲文是共產黨派來的假牧師外，文章還列舉了曾掌管基督教實權的趙復三。
北京的燕京協和神學院，是1953年中共將北方各神學院合併而成的北方唯一的神學院，另一間為南京金陵神學院，全中國大陸僅此兩校。
燕京協和神學院掌實權的是教務長趙復三牧師。1958年中共關閉了所有的基督教會，神學院的教職員工全部下放到農場勞動改造，而趙復三卻搖身一變，當上了中國社會科學院的副院長和黨委副書記。
趙復三後來還負責過中共對法國的特務工作，不過他在派到中共駐聯合國科教文組織當組長時，正趕上六四天安門大屠殺事件，趙復三反過來了，不再當中共的爪牙。
文革後，中共對各宗教組識和各「民主黨派」，還是採取打敗國民黨的那一套事半功倍的作法：打入內部核心組識，竊取領導權，表面上是各宗教組織內的主教、神父、牧師、喇嘛等掌權者，是各宗教內部的自己人，而實際上卻是中共的特務。
中共還選派年青人安插到國內各宗教學院和國外的一些宗教學院充當學生，以便將來進一步掌控各宗教組織。甚至連北美的華人教會，中共都派人監視，收集情報。
有的中共秘密黨員身份是死後公布的，如前年「紅色資本家」榮毅仁病逝，中共才公開他是「共產主義偉大戰士」。有些則出於需要，永遠都是「秘密黨員」，死後只稱是「中國共產黨的親密朋友」。
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