【大紀元6月19日訊】(美國之音報導)坦普爾.格蘭丁是一位自閉症患者，她利用自己的殘障來提倡人道對待動物。
自閉症是一種常見的智能發育的病症。格蘭丁在談到自閉症的時候，會把自閉症比作一個大辦公樓裡的互聯網鏈接。有些辦公部門有更多的通向大腦中樞的電纜，有些部門則沒有。
她說：“我跟邏輯部門、形象思維部門有鏈接。我喜歡我的思維方式。我喜歡我這種非常邏輯、非常形象化的思維方式。”
現在人們對自閉症所知不多。格蘭丁1947年出生的時候，人們對自閉症瞭解得更少。她直到4歲才開始說話。她說，她的家人都非常關懷愛護她，從而幫助她獲得了現在的這種長處。
她說：“我擅長藝術，但代數一塌糊塗。我的父母鼓勵我在藝術方面謀發展。後來，我的科學老師又鼓勵我認真讀書。我獲得學習動力，他起了至關重要的作用。”
在一個以語言交流為主的社會，格蘭丁用形象思維，這對她來說是一種挑戰。
她說，她在學校力圖融入一般的同學，在青少年時期力圖融入同齡人，那些經驗很可怕。但是，她通過努力奮鬥，獲得了新罕普甚爾州弗蘭克林.皮爾斯學院的心理學學士學位，亞利桑那州立大學動物科學碩士學位，在1989年獲得伊利諾伊大學的博士學位。
格蘭丁說：”我年輕的時候，不知道其他人並不是形象思維。我常常跟學工程的爭論，因為我不能理解，為甚麼他們就看不出我能看出來的問題。難道他們在繪製設計圖的時候，就看不出他們的設計不行嗎？”
格蘭丁具有高超的形象視覺思維能力，這讓她對牛的大腦活動獲得了獨一無二的洞察力。牛跟自閉症患者一樣害怕光，害怕大的聲音，害怕突然移動的物體。
格蘭丁說：“我於是認識到，我的思維跟別人不一樣，那就肯定跟動物的思維更相似，因為動物顯然也有思維活動。但是，一些哲學家認為，沒有語言，就不可能有思維。我要說，這種說法純屬胡扯。”
格蘭丁從此開始關注動物，1970年代，她提出多種更人道地對待動物的作法。但是，她的想法、她的作法沒有多少人採納。
格蘭丁說：“人們認為我想法怪異。我於是就只能向人們強調我的工作，而不是我的個性。”
她在亞利桑那州的30多個養牛場工作，分析甚麼方法是有效的，甚麼是無效的，然後，再把觀察分析綜合起來，提出了全新的人道對待動物的方法。
格蘭丁說：“大部份人對牛都很殘忍。但是，有些人認為我的想法和做法是對的。我叫這些人是信仰者。我跟這些人合作。要想取得成功的關鍵是要有韌性，要堅持下去。”
美國三分之一以上的牲畜處理場所現在都採納了格蘭丁的人道主義對待動物的方法。這些場所包括Swift公司。這是全世界最大的肉類加工廠，總部在科羅拉多州的格雷利。
謝裡.詹金斯是該公司的食品安全、技術和認證部主管。她以前是格蘭丁的學生。
詹金斯說：”她堅持要跟牲畜一樣在牛圈裡四處走，四處查看，讓自己獲得動物一樣的感覺，以便能從動物的視角觀察甚麼東西能讓動物害怕，甚麼東西動物不想遇到。”
格蘭丁說：“我們協助改進的肉類加工廠都很好地做了三件簡單的事情，一個是地面不打滑，一個是設立堅硬的圍欄，再一個是增添固定的照明，或者是移動照明。必須把這些細節問題考慮到牲畜最後進入屠宰場。很多小事情，我們作為人容易忽略，但是，牲畜會注意。”
除了給肉類加工業界提供諮詢之外，格蘭丁現在還把大部份時間花在教學上。她現在在科羅拉多州立大學教授動物行為學，還在寫書，並給其他有自閉症的人提供幫助。
她說：“對我來說，生命的最重要的意義就是能做些事情，對這個世界有所改善。我現在做事的領域是涉及人道對待牛的方法，我給有自閉症的人提供諮詢，這就是做實事。很多人有強烈的思想，但是不做實事。”
很多人問格蘭丁，她為甚麼會對牲畜這麼關心。她的回答跟她的思維一樣清晰而符合邏輯。她說，有生命的萬物最終都要死亡，我們作為人類，吃動物的肉，我們理應在動物活著的時候讓它們活得好。
