研究邪教法浪费时间

文化评论员 胡恩威

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(http://www.epochtimes.com)

【大纪元5月27日讯】 港府提出研究“邪教法”,并引用法国作为例子,实在是不伦不类,提出这种说法的官员,似乎没有好好做功课。法国以前是以天主教为国教,故此对其他非天主教的宗教有一种限制,而所谓“邪教法”也是以天主教教义的角度来订定,针对的是天主教教义所反对的“偶像”崇拜(编注:法国政府针对的“sects”并不指涉“邪教”)。港府网页英文版的英文名用evilcult,中文是邪教组织,用evil这个英文字已经有很强烈的天主教基督教色彩,不知道港府是不是会以天主教基督教教义之角度研究“邪教法”这个问题。

■官员缺乏基本知识

香港人都心有数,港府提邪教法是明显针对法轮功,是以政治角度处理宗教问题,这是违背香港一直以来多元宗教的社会文化,香港从来都没有所谓“正统宗教”,所有宗教只要在不违反香港法律之下都可以自由发挥。

虽然在殖民地时期,基督教和天主教明显地有较大的影响力,但不同宗教之间都是和平共存,黄大仙、天后、道教,各门派的佛教,关公及各式各样的宗教仪式和信仰,都可以在香港存在。现在港府说要研究邪教,一方面,说明港府不太了解香港宗教发展的过程和文化,另一方面也反映了港府为了要向中央表态和投机。

港府花九百万,弄出来的飞龙标记,目的是对外推广香港的国际形象,以为用这种“表面工夫”就可以“解决问题,但研究“邪教法”这个说法一出,香港一直以来在国际上的自由开放形象,马上被破坏,港府以后在提出这些具争议性的提法时,应好好做功课,多读书,多听专家意见才公开发言。

这次“邪教法”研究事件,再次证明香港政府的官员,缺乏基本的知识,随便找一些资料看看,没有深入分析就下定论,这种做事的态度是非常危险的。

■港人信奉娱乐至上

我们常常说香港政府保守,这点我并不同意,真正“保守”的人是非常清楚他要保和守护的价值是什么,是经过深思熟虑的过程而建立,但港府目前最严重的问题,就是他们常常以反智和肤浅的角度看问题,用主观的方法制订政策,口号说得很漂亮,什么知识经济,什么高科技,什么终身学习,一大堆一大堆的名词,但对名词背后的理解非常片面和有限,更令人忧虑的是香港政府的官员,对香港的了解有时候比外国人还差,像今次提出研究邪教法,所用的理据与香港目前的宗教发展完全无关。

香港人近年愈来愈迷信,风水命理一大堆,但成为宗教信徒的人愈来愈少,娱乐已经代替了宗教成为香港人的主要信仰,“唱K”、“落D”、“买”成为新的教派,精神真空,思想空洞是香港
人失去竞争力的真正根源。

港府不应该再浪费时间研究邪教法。

(转自<<苹果日报>>)(http://www.dajiyuan.com)


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