【大纪元6月14日报导】（中央社记者卢太城台东县14日电）阿美族耆老黄贵潮从民国40年开始写日记，63年从未间断，记录族人生活、文化点滴，让他成为阿美族的活字典。
82岁的黄贵潮，今天在日记上写着，6月14日是最有意义的日子，自己获台东大学颁予文学荣誉博士。
双脚已残，由阿美族勇士抬上典礼台，接受校长刘金源拨穗，仅念过小学的黄贵潮，靠着自修完成4本有关阿美族文化的书。
他知识的累积，归功于勤写日记，19岁那年，民国40年3月5日开始写日记，从未间断，至今已有63年。
黄贵潮阿美族名字叫Lifok，意思是“捡来的”，出生时因为兄弟姐妹多，母亲要养活一家人相当不容易，因此帮他取一个谦虚的名字“捡来的”；13岁那年，他罹患“筋骨结核性化脓”，为了保住生命，又改名Oteng，意思是“死翘翘”，果然上苍垂怜让他活下来。
因罹患疾病，黄贵潮从13岁开始瘫痪无法下床，7年后，民国40年的3月5日，他决定开始写日记，和病魔对抗，民国42年、22岁终于可以拄着拐杖下床。
黄贵潮刚开始是以他熟悉的日文写日记，开始接触中文后，改以注音符号写日记，几年后又换成中文。10年前，阿美族以罗马拼音创造阿美族语言，黄贵潮又以阿美族语言写日记，上百本的日记是以4种语言完成。
黄贵潮的日记都是有血有肉的生活纪录，也是阿美族的生活写照，前原民会主委孙大川曾惊讶说，“对于没有文字的原住民来说，任何只字片语的纪录，都像发光的烛火，照亮追溯祖先历史的道路”。
民国72年，在日本友人的引介下，黄贵潮认识中央研究院民族所刘斌雄，并进入民族所担任研究助理，这个转变也改变黄贵潮的一生，让他成为阿美族的文化的守护者。
他开始整理搜集阿美族文化、整理和翻译阿美族的口传文学；79年转任交通部观光局东管处专员，期间，他陆续完成“丰年祭之旅”、“阿美族传统文化”、“阿美族儿歌之旅”、“阿美族饮食文化之美”等著作，为阿美族的文化传承留下文字纪录。
除了文学上的成就外，黄贵潮也积极推广阿美族的传统技艺口簧琴；民国76年和国立艺术学院舞蹈系合作推动原住民音乐、舞蹈，四处公演，被誉为推动原住民音乐和舞蹈的先驱者。
今年82岁的Lifok、Oteng，一生就像名字一样，捡来的、死过一次的人，但他从毁灭中走出来，用文学和音乐保存阿美族文化，他的坚毅就像写日记的习惯一样，63年来从不间断。
