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【大纪元1月22日讯】
据来自中国北京世界华人艺术的讯息
将一种自觉的追求完美地再现在与生活息息相关的家俱设计上，黄花梨家俱最具代表性。作为制造家俱最为优良的木材，黄花梨木有着非凡的特性。这种特性被聪慧的古代文人和工匠捕捉到了，并充分加以利用。这就是近年来人们津津乐道的黄花梨家俱。黄花梨家俱在展示华贵的同时，又展示了一种其他木种没有的耐性。这种耐性是由不易开裂，不易变形，易于造型，易于雕刻等诸多优点构成的。
黄花梨木显然也是文学名称，富于诗情。早在明朝，黄花梨被称之花榈、花梨，在讹音中渐渐流传下来。当民国初期替代品“花梨”出现后，黄花梨就成了正式名称而流传至今。约在本世纪二三十年代，用这种温润而不擅夸张的木材制造的古典家俱又重新被人认识，尤其当德国人古斯塔夫•艾克的《中国花梨家俱图考》问世后，一股世界范围的收藏热逐渐蔓延，并持续了很久，直至１９４９年，才告一段落。１９７１年，美国人安思远又有一本研究黄花梨家俱的著作《中国家俱》问世，国人虽尚且不知，但国外已有智者捷足而行。１９８５年，王世襄《明式家俱珍赏》的问世，将黄花梨家俱的研究与收藏推上了前所未有的高峰，海内外藏家均以收藏黄花梨家俱绝品而自豪。这样，明清两代富贵人家使用的家俱，堂而皇之成为世界或中国博物馆的新宠，成为新一代的古代艺术品供人研究和观赏。
在名贵木材中，黄花梨家俱比紫檀家俱存世量大，品种也多。黄花梨家俱常有尺寸之巨者，且面板宽硕无拼。足见其原树木之高大。明式架几案有宽达５０、厚１０、长３５０釐米的独板，全板不拼不接，纹理清晰流畅，俗称一块玉。这类朴素无华的家俱，明显可以看出为展示材料而制，这在中国古代家俱制作中并不多见。仔细思考这一现象，就可以领悟到古代工匠再现文人意图的匠心，而文人把黄花梨温润如玉的质感，行云流水的纹理，不裂不翘的特性捕获并加以总结，然后按此要求工匠施工。文人的审美显然高人一筹，与工匠精绝技艺相得益彰。
纵观黄花梨家俱，它的地域性特点似乎没有其他木质家俱明显，产生年代大约也限制在十七、十八两个世纪。它的品种多而全，家俱中的椅凳类、桌案类、柜架类、床榻类、其他类等五类应有尽有，包括黄花梨小件在内，黄花梨家俱风光了大约二百年。
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