【大纪元10月6日】 这些天中国媒体里诸如 “今天是您的生日，我的中国”之类的歌声不绝于耳。中国的生日是哪一天我不知道，但唱词里限制为“我的中国”也不致不差，“他的中国嘛”──想哪一天过生日还不是随便。但诸如“庆祝祖国五十四岁生日”之类的语句却让人生疑，让人不解，让人义愤。十月四日，曾宪梓在香港接受CCTV的采访，胡说他和全国人民一样“庆祝祖国的五十四岁生日”，这让人觉得恶心，和他儿子岁数差不多的“祖国”竟劳他亲自“庆祝”，我看是有点搞乱了辈份。莫非五十四年前他是没有祖国的人，那个有着五千年攸久历史的伟大祖国在他眼中竟一钱不值。
说到中国的生日确是一个难题，辛亥革命时有人说应以黄帝纪年，时下台湾的皮介行等主张以孔子生日纪年，不管取哪一种，中国都应该有数千岁。一般国人眼里，中国的生日虽说不知，但应该有五千岁是大致不差的。新加坡在一九六五年独立，如有人对着那里的血性华人说他们的“祖国”只有三十八岁就可能招致争议；民国以一九一二年为元年，但台湾人从没说他们的祖国只有九十一岁；中华人民共和国以公元纪年，说他的岁数有两千零三年似乎没有道理，说他的“祖国”只有五十四岁更是一派胡言；曾宪梓久居香港，英人治下，没有祖国情有可愿。如今胡说“和全国人民一样庆祝祖国的五十四岁生日”可就错得大了。
中华民族是一个崇亲尚祖的民族，不管是汉人治下还是沦陷外族，都不出卖自己的祖宗和割裂历史，他们的历史源自炎黄二帝、源自尧舜禹、夏商周，他们的祖宗是“赵钱孙李、周吴郑王”的始祖。即使沦陷异族，一般的国人也从来没有认贴木真、努尔哈赤为祖，没有认为自己的历史又从零开始。而异族统治者在中国也同样尊崇孔孟，以中国和自己民族的悠久历史为荣。中国的历代统治者只以“开国”若干年为皇朝的庆诞，决不敢割裂历史，将“开国历史”与“祖国历史”混为一谈。如果我的祖国只有五十四年历史，那么吾父吾祖、列祖列宗岂不成了外国异族之人，民族侮辱，莫此为甚！
抗战胜利后，蒋介石说“没有国民党，就没有中华民国”，这是不错的。延安方面针锋相对，说什么“没有共产党，就没有中国”，并谱成歌曲，流唱一时。后来发现不对，改成了“没有共产党，就没有新中国”。一个只有二十四年历史的政党鼓吹没有它就没有五千年历史的中国，岂不是滑天下之大稽。今天，一些别有用心的人一面宣称要弘扬历史文化，一面宣扬十月一日是祖国的生日，庆祝祖国五十四岁生日，而普通国民人云亦云，这种概念混淆简直让人哭笑不得。
和常人不同，一些领导人奉外来理论为圭臬，常常说“死后要去见马克思、恩格斯”，对于他们要怎样去认祖归宗，我们不便置喙，《共产党宣言》毫不讳言他们是没有祖国的。就一般国民而论，百年之后大抵要见的只是炎黄二帝、尧舜禹、孔孟和“赵钱孙李，周吴郑王”的各姓列祖，要见的是秦皇汉武、唐宗宋祖和众多的民族英雄。唯此，我们格外宝爱自己的民族历史和民族文化。决不会以十月一日为祖国的生日，决不会去庆祝祖国的“五十四岁”生日，因而对曾宪梓的肉麻讲话也大不以为然──我们祖国的历史比五十四岁要长得多。曾宪梓在香港回归前曾竭力附合“香港明天会更好”的豪言壮语，而在前不久的香港大游行中腆着老脸出来反对，可见已是“为富不仁”的一类。身为某某委员，理应以弘扬民族历史为己任，这回竟发了昏，说什么“和全国人民一样庆祝祖国的五十四岁生日”，可见他不但没有是非观念、人民观念，而且还没有民族观念、历史观念，一句话──他没有祖国。
(10/5/2003 1:33)
来源:新世纪 www.ncn.org
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