【大纪元2月7日讯】(大纪元纪者综合报导） 古时，人们经常通过一定的仪式活动庆祝丰收，祈求美好生活。长此以往，一个个独具特色的民俗活动就形成了。佛山继1月30日南海乐安灯会以后，南海大沥狮会、南海官窑生菜会、高明东西村和塘肚村的“行神”、禅城“行通济”等民俗活动将相继于元宵前及元宵当天举行。
佛山“生财”“行通济”
“行通济，没闭翳（烦恼）”，意思就是到通济桥走一走，全年都会没忧愁。元宵节“行通济”已经是流传了400多年的民间传统习俗，如今这一习俗已经成为佛山人过元宵节不可或缺的节目。通济桥建成至今已经有400多年，“行通济”的习俗则是从清朝初年形成的。
行通济习俗是各家各户，携子带女，拿着生菜，手举纸制风车、风铃、小花灯，涌到禅城区通济桥边，再绕道回家，以求得一年的平安和好运。而且“行通济”要从北面上桥，从南端出去，这路线是祖宗定下的，不能错。必须得一次过从桥头走到桥尾，也就是从门楼这一头走到生菜池。据说，扔生菜就是求其谐音“生财”之意，而生葱在佛山人的风俗里是“聪明”的意思。
虽然佛山市气象局发布了2月5日下午低温的消息，但湿冷的天气却阻不住当地群众一年一度的传统习俗 – 行通济。据估计今年约有40万人行通济，大家手里都拿着生菜，带着转风车，倾城而出兴高彩烈涌向通济桥。通济桥上汇集着来自五湖四海的人流，凝聚着成千上万个共同的愿望：平安，幸福。
一位游客说，尽管天气很冷还一定要来“行通济”，走一走通济桥，扔一扔生菜，为新的一年求个好意头 – “生财，生财，恭喜发财”。
佛冈扔豆腐奇习
2月5日是佛冈县高岗镇社岗下村的村民们最快乐的一天。这天，这里的村民以互相投掷豆腐来闹元宵，村民身上的豆腐越多越高兴。
平日里朴实的村民倾巢而出，以他们独有的方式 – 互相投掷豆腐闹元宵。这天下午3时，伴随着锣鼓声、鞭炮声、追逐嬉笑声，豆腐似雪花般在狂欢的人群间飞舞，打在人们欢庆的脸上、身上。一阵掷打、涂抹之后，个个变成了大花脸。
相传掷豆腐源于明朝万历年间，当时盛产豆腐。正月十三这天，有村民不慎倒豆腐于地上，吸引了很多燕子前来啄食，之后垒窝繁衍，当年为庄稼带来大丰收。村民认为是燕子给他们带来好收成，因此纷纷把豆腐投掷到瓦檐上，让燕子永久留下来。逐步演变成人们互掷豆腐，喜闹两三天庆祝。
南海官窑生菜会
2月5日是南海官窑举行传统的节日盛会生菜会，千名以上群众，共聚一堂，大吃生菜宴。为了取个好意头，出门在外的官窑人纷纷赶回家乡，前来参加“生财宴”。这项具有400多年历史的民俗取广东粤语“生菜”寓“生财”之吉利祈愿，是官窑人过元宵的传统习俗。
生菜会是南海官窑的传统节日，将咸菜、肉粒、蚬肉……放进生菜叶，还要包起来吃。该节日源自明清，以清末民初最为鼎盛。它与广州黄埔南海神庙“菠萝节”和肇庆悦城龙母庙“龙母诞”齐名。1984年，官窑恢复了文革期间停止的生菜会，以醒狮“采青”和吃生菜包为主，每年元宵举行。
当时的生菜会源于明，兴于清，盛于民国时期，官窑生菜会源于凤山古庙生菜会。过去，官窑有座白衣送子观音庙（即凤山古庙），正月26是观音娘娘诞辰之日。每年这一天，当地百姓就前往白衣观音庙参神，然后到庙后的天井就地坐食生菜包，到庙后楼的“摸仔岩”摸螺。摸到螺寓生男，摸到蚬寓生女。
据传，民国时期，广东总督陈济棠的七姨太到官窑拜神摸到螺，回家后果生一子。于是，官窑生菜会“灵验”蜚声海内外。
大沥狮会
佛山南海大沥醒狮是有着悠久历史的民间传统艺术活动，每年正月十四是大沥传统的醒狮会期，每年的这个时候四乡醒狮云集，竞技献艺，采青比武，最多的一年竟有五百多头醒狮共舞，成为珠三角独特的黄历新年一景。
据中新网报导，今年的醒狮会共安排了四个表演区，分布在该镇的各个角落。大沥独特的醒狮民间艺术活动，曾夺得比利时国际狮艺大赛第一名等多项海内外奖项。
南海是醒狮之乡，相传明朝时期，此地常有怪兽出没，当地居民就制作了和怪兽类似的狮头和狮身，打算穿戴上骗过怪兽，继而将怪兽杀死。一次，怪兽到了庙里，一个小和尚穿戴上了狮头和狮身。怪兽以为碰到同类，就一直站在小和尚旁边。小和尚特别害怕，不小心撞到了神案引起巨响，吓跑了怪兽。为此，南海各地每年都要敲锣打鼓举行狮会，而大沥狮会是其中的代表之一。
高明区的行神
“行神”是高明区西安街道东西和塘肚两村的独有活动。该活动历史悠久，每年的元宵节早上开始举行。近万人欢聚村中，刚结婚的男青年抬着相传曾为该村带来荣誉的岑圣王的神位（大王宫）走村串巷，吃百家饭，联络感情，祈求风调雨顺，五谷丰登，早生贵子，老少平安。
行神日吃百家饭很有意思，家家户户都准备了充足的饭菜，大块肉大碗酒，只要你愿意，你就可以进去吃一口，一直吃到晚饭，吃到你再也不想吃为止，对主人家来说是越多人来吃越光彩，并相信今年会行好运。这一天，不管村中发生什么事，村里人都不会红脸，和和睦睦，快快乐乐。
据东西村70多岁的老人严有恒介绍，“行神”已有近400年历史。明崇祯四年（公元1631年），塘肚村人严学思赴京考试，得神人（岑圣王）帮助，顺利考取进士，殿前钦点光禄寺正卿大夫，后受职南京兵部武选司、郎中提督、武举主考考政等职。后告假回乡，为谢神恩，建庙供奉岑圣王，并立下每年元宵为游神节日的村规。此后的300多年中，塘肚（后来分成东西、塘肚两个大村，多姓混居）村人每逢元宵就“行神”，“行神”成了村中最大的节日，人人都把它当成大事来办。(http://www.dajiyuan.com)
