【大紀元2月7日訊】(大紀元紀者綜合報導） 古時，人們經常通過一定的儀式活動慶祝豐收，祈求美好生活。長此以往，一個個獨具特色的民俗活動就形成了。佛山繼1月30日南海樂安燈會以後，南海大瀝獅會、南海官窯生菜會、高明東西村和塘肚村的「行神」、禪城「行通濟」等民俗活動將相繼於元宵前及元宵當天舉行。
佛山「生財」「行通濟」
「行通濟，沒閉翳（煩惱）」，意思就是到通濟橋走一走，全年都會沒憂愁。元宵節「行通濟」已經是流傳了400多年的民間傳統習俗，如今這一習俗已經成為佛山人過元宵節不可或缺的節目。通濟橋建成至今已經有400多年，「行通濟」的習俗則是從清朝初年形成的。
行通濟習俗是各家各戶，攜子帶女，拿著生菜，手舉紙制風車、風鈴、小花燈，湧到禪城區通濟橋邊，再繞道回家，以求得一年的平安和好運。而且「行通濟」要從北面上橋，從南端出去，這路線是祖宗定下的，不能錯。必須得一次過從橋頭走到橋尾，也就是從門樓這一頭走到生菜池。據說，扔生菜就是求其諧音「生財」之意，而生蔥在佛山人的風俗裏是「聰明」的意思。
雖然佛山市氣象局發佈了2月5日下午低溫的消息，但濕冷的天氣卻阻不住當地群眾一年一度的傳統習俗 – 行通濟。據估計今年約有40萬人行通濟，大家手裏都拿著生菜，帶著轉風車，傾城而出興高彩烈湧向通濟橋。通濟橋上彙集著來自五湖四海的人流，凝聚著成千上萬個共同的願望：平安，幸福。
一位遊客說，儘管天氣很冷還一定要來「行通濟」，走一走通濟橋，扔一扔生菜，為新的一年求個好意頭 – 「生財，生財，恭喜發財」。
佛岡扔豆腐奇習
2月5日是佛岡縣高崗鎮社崗下村的村民們最快樂的一天。這天，這裏的村民以互相投擲豆腐來鬧元宵，村民身上的豆腐越多越高興。
平日裏樸實的村民傾巢而出，以他們獨有的方式 – 互相投擲豆腐鬧元宵。這天下午3時，伴隨著鑼鼓聲、鞭炮聲、追逐嬉笑聲，豆腐似雪花般在狂歡的人群間飛舞，打在人們歡慶的臉上、身上。一陣擲打、塗抹之後，個個變成了大花臉。
相傳擲豆腐源於明朝萬曆年間，當時盛產豆腐。正月十三這天，有村民不慎倒豆腐於地上，吸引了很多燕子前來啄食，之後壘窩繁衍，當年為莊稼帶來大豐收。村民認為是燕子給他們帶來好收成，因此紛紛把豆腐投擲到瓦簷上，讓燕子永久留下來。逐步演變成人們互擲豆腐，喜鬧兩三天慶祝。
南海官窯生菜會
2月5日是南海官窯舉行傳統的節日盛會生菜會，千名以上群眾，共聚一堂，大吃生菜宴。為了取個好意頭，出門在外的官窯人紛紛趕回家鄉，前來參加「生財宴」。這項具有400多年歷史的民俗取廣東粵語「生菜」寓「生財」之吉利祈願，是官窯人過元宵的傳統習俗。
生菜會是南海官窯的傳統節日，將鹹菜、肉粒、蜆肉……放進生菜葉，還要包起來吃。該節日源自明清，以清末民初最為鼎盛。它與廣州黃埔南海神廟「菠蘿節」和肇慶悅城龍母廟「龍母誕」齊名。1984年，官窯恢復了文革期間停止的生菜會，以醒獅「採青」和吃生菜包為主，每年元宵舉行。
當時的生菜會源於明，興於清，盛於民國時期，官窯生菜會源於鳳山古廟生菜會。過去，官窯有座白衣送子觀音廟（即鳳山古廟），正月26是觀音娘娘誕辰之日。每年這一天，當地百姓就前往白衣觀音廟參神，然後到廟後的天井就地坐食生菜包，到廟後樓的「摸仔巖」摸螺。摸到螺寓生男，摸到蜆寓生女。
據傳，民國時期，廣東總督陳濟棠的七姨太到官窯拜神摸到螺，回家後果生一子。於是，官窯生菜會「靈驗」蜚聲海內外。
大瀝獅會
佛山南海大瀝醒獅是有著悠久歷史的民間傳統藝術活動，每年正月十四是大瀝傳統的醒獅會期，每年的這個時候四鄉醒獅雲集，競技獻藝，採青比武，最多的一年竟有五百多頭醒獅共舞，成為珠三角獨特的黃曆新年一景。
據中新網報導，今年的醒獅會共安排了四個表演區，分佈在該鎮的各個角落。大瀝獨特的醒獅民間藝術活動，曾奪得比利時國際獅藝大賽第一名等多項海內外獎項。
南海是醒獅之鄉，相傳明朝時期，此地常有怪獸出沒，當地居民就製作了和怪獸類似的獅頭和獅身，打算穿戴上騙過怪獸，繼而將怪獸殺死。一次，怪獸到了廟裏，一個小和尚穿戴上了獅頭和獅身。怪獸以為碰到同類，就一直站在小和尚旁邊。小和尚特別害怕，不小心撞到了神案引起巨響，嚇跑了怪獸。為此，南海各地每年都要敲鑼打鼓舉行獅會，而大瀝獅會是其中的代表之一。
高明區的行神
「行神」是高明區西安街道東西和塘肚兩村的獨有活動。該活動歷史悠久，每年的元宵節早上開始舉行。近萬人歡聚村中，剛結婚的男青年抬著相傳曾為該村帶來榮譽的岑聖王的神位（大王宮）走村串巷，吃百家飯，聯絡感情，祈求風調雨順，五穀豐登，早生貴子，老少平安。
行神日吃百家飯很有意思，家家戶戶都準備了充足的飯菜，大塊肉大碗酒，只要你願意，你就可以進去吃一口，一直吃到晚飯，吃到你再也不想吃為止，對主人家來說是越多人來吃越光彩，並相信今年會行好運。這一天，不管村中發生什麼事，村裏人都不會紅臉，和和睦睦，快快樂樂。
據東西村70多歲的老人嚴有恆介紹，「行神」已有近400年歷史。明崇禎四年（公元1631年），塘肚村人嚴學思赴京考試，得神人（岑聖王）幫助，順利考取進士，殿前欽點光祿寺正卿大夫，後受職南京兵部武選司、郎中提督、武舉主考考政等職。後告假回鄉，為謝神恩，建廟供奉岑聖王，並立下每年元宵為遊神節日的村規。此後的300多年中，塘肚（後來分成東西、塘肚兩個大村，多姓混居）村人每逢元宵就「行神」，「行神」成了村中最大的節日，人人都把它當成大事來辦。(http://www.dajiyuan.com)
