【大纪元1月15日讯】(大纪元记者李仪编译报导) 吉尔卡坦（JIRKATANG），印度消息（美联社讯）──自2004年12月26日大海啸及地震横扫了安达曼和尼可巴群岛(Nicobar Islands)后﹐古老的加洛瓦（Jarawa）族人终于在1月6日首次从他们避难的森林中走了出来。
在接近南安达曼岛（South Andaman island）北方的一处受限制的森林地区﹐加洛瓦（Jarawa）族的一位射手﹐艾斯胡（Ashu）﹐以不流利的印地语透过翻译者说道﹕“在经历这场地震之后我们都很平安，我们在巴鲁哈（Balughat）的森林中。”
根据不同的估计，现今世上存活的加洛瓦人（Jarawas）, 大安达曼人（Great Andamanese），昂格人 （Onges）, 森特尼尔人（Sentinelese）及匈盆人（Shompens）等少数族裔的人口总数仅有400到1000人左右。一些人类学研究指出其祖先也许可以追朔到70,000年前，起源于非洲并且迁徙至印度半岛直达今天的印尼。
政府官员及人类学家们相信﹐这些原部落的先民们关于风向、海象及鸟类的变动知识也许帮助他们逃过劫难。
七个仅着内衣并配戴护身符的男性从那座森林走出来与政府官员们见面。他们说族人全逃到森林里﹐靠着吃椰子而躲过了这场灾变。这些男人，每一位均随身携带着弓和五支箭矢并戴着以各色植物叶片作成的扎头带。
美联社的两位采访记者与一位摄影记者取得政府官员们的同意后随行前往一处前哨站。
艾斯胡（Ashu）说他的名字是在20岁出头的时候有的。同时获得名字的还有另外三个族人丹那（Danna），拉（Lah）及塔瓦伊（Tawai.）。就像许多南方的印度人，他们只用单名。
艾斯胡（Ashu）阻止了一位美联社摄影记者对他进行的摄相动作，他说：”如果我们被摄相会使我们像生病了一样。”
他也不想谈及关于他们的族人是如何能够幸免于海啸，因为这场灾变毕竟致使安达曼地区（Andaman）及尼可巴群岛(Nicobar Islands)901人丧生及5,914人失踪。
艾斯胡（Ashu）炫示他的弓、箭及一个金属制的盒子，以一条细丝线捆绑于其腰部可盛装在庆典时他用以敷涂脸和前额部位的灰粉。
他以双手示意并用加洛瓦人（Jarawas）的方言索求”哈玛”（ “khamma”）─水，并饮用了人们所提供的瓶装水。
当记者询问他们平常以什么为主食时，艾斯胡（Ashu）说靠他们用弓与箭猎来的猪肉和鱼，“而且我们喜欢蜂蜜。”
他说观光客们有时自巴士向他们投掷整包的饼干点心，但这些包裹食物让他们的肠胃消化不良。”我们宁愿要生食，烘烤过的香蕉。成熟的香蕉使我们生病，”他说道。
即使友善地。这些部族人们对探访者仍是心存警戒的。
“我们的世界在森林里，”艾斯胡（Ashu）说。”你们的世界在外边。我们不喜欢外界来的人。”
吉尔卡坦（JIRKATANG）警察们与加洛瓦族人（Jarawas）有一段爱恨交织的关联。（不知何时开始的）在此部落展开它与威权式管理的政府当局首次接触之后的某一年，在公元1997年，他们袭击吉尔卡坦（JIRKATANG）警察的哨站并且以他们的箭矢射死一位守卫。不过从那以后关系有所改善。
在卡尼可巴群岛(Car Nicobar Islands)岛上的其他偏远山村，死尸仍旧被悬吊在树上及随河水漂流，尼可巴族的酋长说道，尼可巴族是这岛上最大的部落。
在布莱尔（Blair）港的一处救济中心，安达曼（Andaman）和尼可巴（Nicobar）地区的工商业中心，罗勃‧亨利，66岁，卡尼可巴（Car Nicobar）谬思（Mus）村的村长，叙述海啸冲击后12天以来的所见。
“尸横遍野，或卡在树上。死难者的鲜血流淌着整个岛屿”，亨利说道。数以千计的尼可巴人们（Nicobarese）死于这场灾变，当海啸击溃尼古巴群岛的15所村庄中的12所，他说。
稠密的森林与严峻的地势使许多地区难以通行，尼可巴的人们（Nicobarese）死亡在那些地区。回来的村民们诉说着恐怖的景象急待救难人员前往救援。
“我们因难耐恶臭而无法待在那儿。我们必须自岛上撤离，”亨利说道，他说大约14,000位尼可巴的人们（Nicobarese）至少已有4天没有饮食。
其他的尼可巴的人们（Nicobarese）说他们的宿命已经到了时候。
“我们心中五味杂陈，但终日哭泣又有什么用呢？”爱尔喜‧摩斯（Elsie Moses）说，年23岁，当她描述波涛如何席卷她的村庄，取走她的弟兄，祖父母及两位甥侄女的命时。
“我们眼睁睁的看着他们被水吞没。就仿佛有人把他们拽了下去，”她说，她惊恐的睁大了眼睛，回想着那可怕的记忆。
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