概要：证实宇宙本是人格化的宇宙，根本没有所谓独立于意识的外在客观世界（自然），自然主义科学与哲学只能是假象。绝对真理就是真、善、忍，也就是我们的灵魂（真正自己），美不是绝对真理。人不可能是没有灵魂的行尸走肉，生命也不可能是毫无意义的毫无伦理道德的盲目“自然”进化的玩物。
灵魂（自己）与绝对真理（自己）不可能，也不可以，用检验的方法，也就是科学方法——观察、实验，来实证，实证的历史就是人消灭自己的历史。
政客应是对这可悲结果负责的承罪者。
转有了我们地球就不转了，相对于绝对时间与绝对空间来思考就会混乱源自真的逻辑。
“为什么石头落地”之类的问题毫无意义。
马克思主义最核心的一点便是以争替争，以恶替恶，以邪替邪，使无私导向私，企图消灭人。
此文在顺序上有时是先讲结论，而后再证明，所以只能通篇作为一个整体来读，来理解。
理解此文的关键在于明白这篇文章并没有，也绝没有讲任何理论，或许只讲一些方法。
序
在许多古老的神话传说中都讲道最早人与世界是一体，并没分开。
认为有一个独立于人的意识的所谓客观外在世界（非人格化的自然），就赋与了这个假想的人外世界以非人格化的意味，也就假想出了抽像的非人格化的自然。进而认为先有一个非人格化的自然界，而从中非人格化的产生出人及宇宙万物，这种谬想伪造出自然主义创世造人经典谎言——进化论。
这样从自然中抽像总结出的只能是非人格化的认识，再通过这种非人格化的认识来认识人，只能把人解释成非人，吞没人，使人非人格化。这就是自然科学与自然哲学的产生与结果，这可能就是人类全部悲剧的核心。
明白了此，那么就应该明白诸如“真正自我是哪来的”之类的问题是错误的，是不成立的，是不应该的。谁也不可能知道真正自我是谁。但可以问人与这个世界是哪来的，当然只能是人格化的神创造的。
在文章第三部分将明确证明一切非人格化的对人的来源作的解释都无可能，任何人都不可能意识得到没有人的意识的情形，也就是根本不可能存在独立于人的意识的，或都说非人格化的先于人格化意识的所谓自然（自然界）。
明白世界只能是人格化的产物，也就没有什么难题了。
人认为自己是生命，或者说定义自己是生命，那么外的世界（身体外，生命定义之外）便是非生命，人作为意识的无形精神，那么，假设的外在非生命便是无生命的外在有形物质实体——自然。这也就是为什么唯物主义一直是自然主义及无神论的代名词。换言之——自然主义、唯物主义、进化论及马克思主义都是一回事，就是邪恶的无神论。说它们邪恶绝不过分，因为它们早已邪恶愚蠢到不承认人的地步。从它们产生的那一刻起便以消灭人及宇宙为自己的使命。@＊ （待续）
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