六十四卦杂记 —漫谈易占(39)

新州 沈家铨
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【大纪元4月19日讯】不知各位读者记不记得,曾在“神奇的易占”(60)中提到“G”女士第三次试管婴儿手术成功的易占﹖手术是成功了,可是后来又流掉了。故事的来龙去脉是这样的。“G”女士曾在2005年9月20日,喜冲冲的告诉我﹕“沈先生,那天我去做试管婴儿手术之前,我就感到身体有些不舒服,但是,我还是做了手术,在手术未完成之前,我心理就在想,这次手术可能又要失败了,但是没想到却成功了,易占可真是神奇的很哩……”。听到“G”女士这么一讲,当然我也是非常的替她高兴,想想看,做了三次手术,终于在第三次成功了。

  不幸的是,在2005年10月6日,“G”女士打电话来告诉了我一个坏消息,她说﹕“沈先生,今天我去做检查,我的医生告诉我,他们发现我体内未成形的婴儿已经没有呼吸了……”,因为我是外行人,我一听她这么说,我就接着问她,我说﹕“这么小怎么可能会听到心跳”﹖她说﹕“医生用的是一种特别小的仪器……”,听了这个坏消息之后,我就马上又替“G”女士起了一卦,时间是在下午2﹕34,得到的本卦是﹕“水雷屯”六二,六二爻的伏卦是﹕“山地剥”,之卦是﹕“水泽节”。六二爻的爻辞是﹕“屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字”,“字”者,妊娠也,“不字”者,不妊也,“十年乃字”的“十”,十是数之极,是说要隔很久很久,甚至也可以说是永远不会怀孕的意思。伏卦为“山地剥”,剥者,剥落也,一阳(山地剥)剥落之后,就将恢复到原来纯阴的“坤”体,“坤”为母,为虚空,可见那是“G”女士母体之内产生了一种不能培养婴儿的因素,之卦为“水泽节”,“节”者,止也。综合了上述的各种因素,我也看出“G”女士的婴儿是无法保住了,于是我马上打了一个电话给“G”女士,我说﹕“很抱歉,这次我没有算准……”。没想到“G”女士反而说﹕“沈先生,你其实算的很准,因为我只是问你我做的人工手术会不会成功,况且二次你都算的很对……”。我非常感谢“G”女士有这么宽宏的胸怀,后来我问“G”女士﹕“你是不是想再试一次呢”﹖幸好“G”女士说﹕“不要了,是命吧,况且有了小孩之后,要把小孩带大成人也是很辛苦的……”。

  读者们知道,我为什么会这样问“G”女士﹖那是因为之卦“水泽节”的卦辞是﹕“亨,苦节不可贞”的原因。(如果“G女士还想去做第四次手术,我一定会劝她放弃算了,不要再做了”,后来我把在2005年2月20日,替“G”女士推算第三次人工受孕的易占记录,再拿出来仔细的看了一次,这样的做法,虽有“马后炮”之嫌,但却也看出来一些端倪。本卦是“雷水解”上六,上六爻的伏卦是“水山蹇”,之卦为“火水未济”。上六爻的爻辞是﹕“公用射隼于高墉之上,获之元不利”。由卦爻辞来看,对所问的问题,有“解除”的暗示,所以并不善。但是从之卦及伏卦的卦象来看,却是极善。之卦是“火水未济”,“火水未济”的卦象是﹕“山中(艮)有火(离)”。伏卦是“水山蹇”,“水山蹇”的卦象是地(坤)中有火(离)。“离”象是(阳阴阳)腹中有一阴,有孕之象也。从之卦“火水未济”及伏卦“水山蹇”来看都是有身孕之兆,所以我才断为,“G”女士的第三次人工受孕手术是一定会成功的。

  现在我想和读者讨论一个问题就是﹕“对于同一个问题,到底应该是以卦爻辞为主﹖还是应以卦象为主﹖这个问题我思索了好久好久,有时候在上班的时候也常常会在想这问题,一直到2005年的年底,我才敢私自的下了一个假设﹕“如果重点能从卦象中看出来,就以卦象为主。卦爻辞为辅。如果能从卦爻辞中看出来,则就以卦爻辞为主,卦象为辅。现在“G”女士的问题是,她所问的问题的答案,从卦爻辞及卦象中都能找到答案。但问题的重点是,人工受孕能不能成功﹖因此这次占例,应以卦象为主,卦爻辞为辅。如此一来对“G”女士的问题之解答,就非常的容易得到一个肯定的答案,答案就是﹕“G”女士的第三次人工受孕的手术会成功的,但婴儿不能保住,这也是我苦思之后得到的一种新的易占方法,望读者留意。

  2005年1月26日,“P”女士在电话里对我说﹕“我姓P,是朋友介绍的,但我从来不信易占这种东西,现在我有一个问题想问你,想看看你的易占有多灵验,我是医生,我有一位病人我替他连续治疗了三四次,但是他突然不来了,也没有打电话来,打电话到他家也没有人接电话,你可不可算一下,他能不能再被联络的上﹖或是又突然的出现了”﹖我起卦的时间是在下午1﹕07,得到的本卦是“天水讼”六三,六三爻的伏卦是“天风姤”,之卦也是“天风/姤”,六三爻的爻辞是﹕“食旧德,贞厉,终吉”。“食旧德”者,暗示着会回转,回来的意思。“天风姤”是一阴突然的出现于众阳之下。有如突如其来的惊人之事发生。从“天水讼”到“天风姤”之间的差距是“38”,因此我对“P”大夫说﹕“从卦爻辞暗示来看,我看最多“38”,他又会出现的或是和你联络上的(也就是他并未出意外)……”。

  时间过的真快,我也早已把“P”大夫的问题给遗忘了,但是突然在2005年4月16日,“P”大夫给我来了一个电话,她的第一句话是用文言文说的﹕“先生真乃神人也,我一听就楞了一下,我说﹕“是那一位﹖你是不是可以说明白一些,她说﹕“沈先生,我就是上次要考验你的那一位“P ”大夫……就在1月26日之后的二三个星期吧,他终于和我联络上了,虽没有亲自露面,但却从大陆打了一个电话给我,原来他是去大陆旅行了……”。一件事情的“突然”发生,常常就是在对另外一件事情的暗示,尤其是事情的发生又是接二连三的不顺,在这种情况之下,我们就应该利用“易占”来帮助我们去找出“暗示”的目的,因为人的智慧是很有限的,尤其是在冲动或是兴奋的情况之下,往往会忽视了,因为为了要坚持自己的理念而带来的麻烦甚至不幸。“周易”的系辞上传第二章说﹕“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉五不利”。“居”者﹕在平时无事发生的时候。“观”者,用智慧去推察,去体味。“玩”者﹕仔细体验。“动”者,当有事情发生的时候。(居是静态,动是动态)。“佑”者,助也。“天祐”者,并不是说神灵在保护自己,而是在比喻,自己如果在平时能够,观其象,玩其辞。一旦有事情发生,才能观其变,玩其占,这样自会逢凶化吉,知进知退,有如老天在保祐自己一样。(续) 。
  

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