【大纪元1月4日讯】(大纪元记者王桦纽约报导)台湾文学作家黄娟女士日前接受“大纽约区海外台湾人笔会”之邀，于元旦时举行的第四届年会上以“台湾文学与小说”为题发表了演讲，并介绍她的最新大河小说作品“杨梅三部曲”。会中她也语重心长地提到，目前台湾人最大的问题即是“台湾认同问题”，她认为“文学是有力量的、有影响力的”，“台湾人应该重视文学，培养阅读习惯，以建立台湾核心文化与台湾主体价值。”
演讲中，黄娟首先讲述了近代台湾文学的发展：日据时代，日本留学生创立的文化学会，想利用来教育民众，推翻日本殖民统治，但因日本战败而告停。
之后，战败的国民党政府迁往台湾，为防范中共赤化，那时以“反共文学”为主流，台湾作家重新默默地学习新语言、新语法，小心翼翼写自己身边的故事，于是有1970年代末描写农村、渔民、劳工故事的“乡土文学”；到了1980年代的“本土文学”，直到90年代才敢喊出“台湾文学”。这段岁月中，台湾作家饱受监视和压抑。
期间，出现优秀的文学家有“台湾新文学之父”赖和，作品多描述日据时代殖民地的悲哀，带有批判抗议的精神；还有“台湾第一才子”之称的吕赫若、杨逵亦然。战后初期作家有著作《笠山农场》的钟理和写《亚细亚的孤儿》的吴浊流。目前写大河小说的作家有钟肇政、李乔、东方白和黄娟本人。
接着，黄娟介绍了自己的最新作品“杨梅三部曲”：《历史的脚印》、《寒蝉》、《落土蕃薯》，是以台湾历史文化为背景的故事，年代横跨了日本殖民统治、国民党戒严专制，直到2000年的政党轮替。
黄娟说明了这套作品历史意义的特色：跨越了历史的纵深，这是台湾文学史上横跨历史最长的大河小说，涵盖了台湾60年代以后的民主化运动及客家运动(黄娟补充说，因她本人是杨梅客家人)；再者，故事的场景不仅是台湾，还包括在美国的台美人社会；另外，内容也包括了上了黑名单的台湾留学生故事，他们因关心台湾事务而变得有家归不得。黄娟特别说明，身为女性作家，在她的作品中也呈现了一个女性生命的成长。
黄娟提到，为铺陈小说故事里的历史场景和人物刻划做准备，她自1995年开始做田野调查和人物访谈。
2001年完成的第一步曲《历史的脚印》，日本殖民统治时代为背景，故事主人还是小孩子，以小孩的眼光，看到台湾人和日本人的不同境遇，纪录了台湾人遭到的歧视和不平等。但另一方面，日本统治时代，台湾有教育制度、有司法制度，有硬体建设，如铁路交通、学校、医院等。
这段期间，台湾也经历了二次世界大战。台湾大城市几乎都遭轰炸，被烧的平平的。黄娟说，战争时代的共同经验是常躲空袭，并且经常挨饿，因粮食缺乏。黄娟强调，经历过那一段的台湾人特别能吃苦。
2003年完成的第二步曲《寒蝉》，谈的是国民党的戒严专治，从日本的统治转变成来自中国的统治。让台湾人感到震撼的是，政府腐败官员的劣质文化。二二八事件中，显露了政府官员对台湾人毒辣和残暴的统治。
黄娟说道，日据时代虽是高压统治，但有法治。但这时在国民政府统治下，失踪、枪毙事件时有所闻，台湾人真是“噤若寒蝉”。
因此，50年代、60年代年轻人为了逃避高压，能够呼吸自由空气到，只好选择出国留学。也在这时开始酝酿台湾独立思想，开始了台湾民主化运动。
2005年完成第三部曲《落土蕃薯》，可谓在美台湾人的历史小说，其中有谈到80年代美丽岛事件，直到2000年大选时，台美人出钱出力，回乡助选，为台湾和平政党轮替注入力量。
最后，黄娟呼吁，台湾人要培养阅读习惯，她语重心长地提到，台湾人目前最大的问题即是“台湾认同问题”，她强调“文学是有力量的、有影响力的”，“台湾人应该重视文学，以建立台湾核心文化，以及台湾主体价值。”(http://www.dajiyuan.com)
